Waa maxay baabtiiska?

Baabtiiskii biyaha - calaamad u ah towbad keenka rumaystaha, calaamad muujinaysa inuu Ciise Masiix u aqbalay Rabbi iyo Badbaadiye - waa ka qaybgalka dhimashada iyo sarakicidda Ciise Masiix. In lagu baabtiiso "Ruuxa Quduuska ah iyo dab" waxaa loola jeedaa cusboonaysiinta iyo nadiifinta Ruuxa Quduuska ah. Kaniisadda Adduunka oo dhan ee Ilaah waxay ku dhaqantaa baabtiiska baabtiiska (Matayos 28,19; Falimaha Rasuullada 2,38; Roomaanka 6,4-5; Luukos 3,16; 1. Korintos 12,13; 1. Petrus 1,3-9; Matthew 3,16).

Fiidkii ka hor intaan la iskutallaabta lagu qodbin, Ciise wuxuu qaaday kibistii iyo khamrigii oo wuxuu yidhi: "...Tani waa jidhkayga...kani waa dhiiggayga axdiga..." Mar kasta oo aan u dabbaaldegno Cashada Rabbiga, waannu aqbalnaa kibistii Khamrigu inuu xusuus u noqdo Bixiyahayaga, oo dhimashadiisa naadi ilaa uu yimaado. Karaamada waa ka qayb qaadashada dhimashada iyo sarakicidda Rabbigeenna, kan jidhkiisa bixiyey oo dhiiggiisa u daadiyey si aynu u cafino.1. Korintos 11,23-labaatan; 10,16; Matayos 26,26-28.

Amarada kaniisadda

Baabtiiskii iyo Cashadii Rabbiga ayaa ah labada amarro diimeed ee Masiixiga Protestant. Xukummadaani waa calaamado ama astaamo nimcada Ilaah ee ka dhex shaqeysa rumaystayaasha. Waxay si muuqata ugu dhawaaqaan nimcada Eebbe iyagoo tilmaamaya shaqada madax furashada ee Ciise Masiix.

"Labada xeer ee kiniisadda, Cashada Rabbiga iyo baabtiiska Quduuska ah... is garab istaaga, garbaha isku haya, oo ku dhawaaqa xaqiiqada nimcada Ilaah ee aynu shuruud la'aan ku aqbalnay, taas oo ay waajib inagu tahay in aynu si shuruud la'aan ah u noqono. kuwa kale waxa uu Masiixu inoo ahaa” (Jinkins, 2001, p. 241).

Waxaa muhiim ah in la fahmo in baabtiiskii Rabbiga iyo Cashada Rabbi aanay ahayn fikrado aadanaha. Waxay ka tarjumayaan nimcada Aabbaha oo waxaa dejiyey Masiix. Ilaahay wuxuu kutubta ku sheegay in ragga iyo dumarku toobad keenaan (Ilaah u soo noqdaan - eeg casharka 6) oo loo baabtiiso cafiska dembiyada (Falimaha Rasuullada). 2,38), iyo in rumaystayaashu ay ka qayb qaataan rootiga iyo khamriga "xusuusta" Ciise (1. Korintos 11,23-26)

Xeerarka kiniisadda Axdiga Cusub waxay kaga duwan yihiin caadooyinkii Axdigii Hore iyadoo kuwa dambe ay ahaayeen oo keliya " hooska wanaagga iman doona" iyo "ma suurtowdo in dibiyo iyo orgiyo dhiiggoodu dembiyo qaado" (Cibraaniyada). 10,1.4). Caadooyinkan waxaa loo dejiyay in Israa'iil laga sooco dunida oo loo sooco sidii hantida Ilaah, halka Axdiga Cusubi uu muujinayo in rumaystayaasha oo dhan oo ka yimid dadyowga oo dhan ay Masiixa la mid yihiin.

Cibaado iyo allabaryo uma horseedeen quduusnimo iyo quduusnimo waarta. Axdigii hore oo ahaa axdigii hore oo ay ku hoos shaqayn jireen ma sii jiro. Ilaah "wuxuu baabi'iyaa kii hore si uu kan labaad u dhiso. Sida doonistaas leh, waxaa quduus laynagaga dhigay mar keliya xagga allabariga jidhka Ciise Masiix.” (Cibraaniyada 10,5-10) 

Calaamadaha ka tarjumaya deeqsinimada Eebbe

Filibiin 2,6-8 waxaynu akhrinay in Ciise ka tanaasulay mudnaantiisii ​​ilaahnimada ahayd innaga. Isagu wuxuu ahaa Ilaah, laakiin wuxuu noqday nin badbaadadeenna ah. Baabtiiskii Rabbiga iyo Cashadii Rabbiga waxay muujinayaan wixii Ilaah inoo sameeyey, ee ma tusaan wixii aan Ilaah u samaynay. Baabtiisku waa rumaystayaasha muujinta bannaanka ee waajibka gudaha ah iyo cibaadada, laakiin waa marka ugu horraysa ka qaybqaadashada jacaylka Ilaah iyo u heellanaanta aadanaha: waxaa nala baabtiisay dhimashada Ciise, sarakicidda iyo koritaankiisa xagga jannada.

"Baabtiisku ma aha wax aan samayno, laakiin waxa naloo sameeyo" (Dawn & Peterson 2000, p. 191). Bawlos wuxuu yidhi: “Mise miyaydnaan garanaynin in dhammaan kuwii lagu baabtiisay Ciise Masiix lagu dhex baabtiisay dhimashadiisa?” (Rooma 6,3).

Biyaha baabtiiska ee daboolaya rumaystaha waxay astaan ​​​​u tahay Masiixa aaskiisa ama iyada. Ka soo sarakicidda biyaha waxay astaan ​​u tahay sarakicidda Ciise iyo koritaankiisa: "...in sidii Masiixa kuwii dhintay uga sara kacay ammaanta Aabbaha, inaan annaguna nolol cusub ku soconno" ( Rooma). 6,4b).

Sababtoo ah calaamadda ah in gebi ahaanba ay dabooleen biyuhu, oo ka dhigan "lagu aasay isaga oo baabtiiska dhimashada" (Rooma 6,4a), Kaniisadda Adduunka oo dhan waxay ku dhaqantaa baabtiiskii Ilaah iyada oo si buuxda loo baabtiisay. Isla mar ahaantaana, Kaniisaddu waxay aqoonsan tahay hababka kale ee baabtiiska.

Astaanta baabtiiska ayaa ina baraysa in "dadkeennii hore iskutallaabta lagula qodbay isaga, in jidhka dembigu baabba'o, si aynu haddeer dembi ugu adeegno" (Rooma. 6,6). Baabtiisku wuxuu ina xusuusinayaa in siduu Masiixu u dhintay oo u soo sara kacay, annaguna sidaas oo kale aynu ruuxa kula dhimanno isaga oo aynu isaga la sara kicinno (Rooma 6,8). Baabtiisku waa muujin muuqata oo ah hadiyadda Ilaah nafta uu ina siiyey, taas oo caddaynaysa in "intaynu weli dembiilayaal ahayn Masiixu waa inoo dhintay" (Rooma. 5,8).

Cashada Rabbi waxay kaloo ka markhaati kacaysaa jacaylka naf-huridda Eebbe, fal-badbaadinta ugu sarraysa. Calaamadaha la isticmaalay waxay ka dhigan yihiin jidhka jaban (roodhida) iyo dhiigga daatay (khamriga) si bini'aadamku u badbaado.

Markuu Masiixu dhigay cashada Rabbiga, wuxuu kibista la qaybsaday xertiisii ​​oo wuxuu ku yidhi, Qaata oo cuna, tanu waa jidhkaygii laydiin bixiyey.1. Korintos 11,24). Ciise waa kibista nolosha, “kibista nool ee samada ka soo degtay” (Yooxanaa 6,48-58)
Ciise sidoo kale koobkii khamriga ahaa ayuu u dhiibay oo ku yidhi, "Qof walba oo yahow, ka cabba, kanu waa dhiiggayga axdiga kan kuwo badan loo daadshay dembidhaafka aawadiis" (Matayos 2).6,26-28). Kani waa “dhiiggii axdiga daa'imka ah” (Cibraaniyada 1 Kor3,20). Haddaba, iyadoo la iska indho tiray, la iska indho tiray, ama la diidayo qiimaha dhiigga axdigan cusub, ruuxa nimcada waa la caayaa (Cibraaniyada). 10,29).
Sida baabtiisku u yahay ku dayasho soo noqnoqota iyo ka qayb qaadashada geerida iyo sarakicista Masiixa, sidoo kale Cashada Rabbiga ayaa ah soo noqnoqoshada iyo ka qayb qaadashada jidhka iyo dhiigga Masiixa ee naloogu deeqay.

Su'aalo ayaa ka dhasha Iidda Kormaridda. Iidda Kormaridda la mid ma aha Cashada Rabbiga, waayo astaantu way ka duwan tahay, sababtoo ah kama tarjumayso dembi dhaafka nimcada Ilaah. Iidda Kormaridda waxay si cad u ahayd dhacdo sannadle ah, halka Cashada Rabbiga la qaadan karo "mar alla markaad kibistan cuntaan oo aad koobka ka cabtaan" (1. Korintos 11,26).

Dhiiggii wankii Kormaridda looma daadin cafiska dembiyada sababtoo ah allabaryada xayawaanku weligood dembiyada kama qaadi karaan (Cibraaniyada). 10,11). Dhaqanka cunnada Iidda Kormaridda, habeen feejignaan ah oo lagu qabtay diinta Yuhuudda, ayaa astaan ​​u ahayd xoraynta qaranka Israa’iil ee Masar (2. Muuse 12,42; 5 Mo 16,1; ma astaan ​​cafiska dembiyada.

Dembiga reer binu Israa'iil laguma cafiyin dabaaldegii Kormaridda. Ciise waa la dilay isla maalintii wanihii Iidda Kormaridda la gowracay (Yooxanaa 19,14), taasoo Bawlos ku kalliftay inuu yidhaahdo: "Waxaan sidoo kale leennahay wankii Kormaridda, kaasu waa Masiixa kan la sadqeeyey" (1. Korintos 5,7).

Wadajirka iyo bulshada

Baabtiiska Rabbi iyo karaamada ayaa sidoo kale ka tarjumaya midnimada midba midka kale iyo Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah.

Waxaan ku dhaartay "Rabbi qudha iyo rumaysad keliya iyo baabtiis keliya" (Efesos 4,5) rumaystayaasha ayaa “ku darsamay isaga, oo waxay noqdeen isaga oo kale markuu dhintay” (Rooma 6,5). Marka rumaystaha la baabtiiso, kaniisaddu waxay rumaysad ku aqoonsanaysaa inuu isagu ama iyadu helay Ruuxa Quduuska ah.

Marka la helo Ruuxa Quduuska ah, Masiixiyiintu waxaa lagu baabtiisay wehelnimada kiniisadda. "Waayo, dhammaanteen waxaa laynaga baabtiisay Ruux qudha jidh qudha, ama Yuhuud ama Gariig, ama addoommo ama xor, oo dhammaan waxaa laynaga waraabiyey Ruux qudha."1. Korintos 12,13).

Ciise wuxuu noqday wadaagga kaniisadda oo ah jidhkiisa (Rooma 12,5; 1. Korintos 12,27; Efesos 4,1-2) waligaa ha dayrin hana fashilin (Cibraaniyada 13,5; Matayos 28,20). Ka-qaybgalkan firfircoon ee bulshada Masiixiyiinta ah waxaa lagu caddeeyey ka qayb qaadashada rootiga iyo khamriga miiska Rabbiga. Khamriga, koobka barakada, ma aha oo keliya "wadaagga dhiigga Masiixa" iyo kibista, "wadaagga jidhka Masiixa", laakiin sidoo kale waa ka qaybgalka nolosha guud ee rumaystayaasha oo dhan. "Sidaas daraaddeed innagoo badan waxaynu nahay jidh qudha, maxaa yeelay, dhammaan waxaynu ka wada qaybnaa kibis qudha."1. Korintos 10,16-17)

dhaaf

Cashada Rabbiga iyo baabtiiska labaduba waa ka qaybqaadasho muuqata oo cafiska Ilaah. Markii Ciise ku amray xertiisa in meel kasta oo ay tagaan ay ku baabtiisaan magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah (Matayos 2 Nof.8,19), waxay ahayd tilmaanta in rumaystayaasha lagu baabtiiso bulshada kuwa la cafiyi doono. Falimaha Rasuullada 2,38 wuxuu caddeeyey in baabtiisku yahay "dhaafinta dembiyada" iyo helitaanka hadiyadda Ruuxa Quduuska ah.

Haddaynu Masiixa “la sarakacnay” (sida, biyaha baabtiiska oo aynu nolol cusub u galnay Masiixa), waa inaynu is cafino, siduu Rabbigu inoo cafiyay (Kolosay). 3,1.13; Efesos 4,32). Baabtiisku macnihiisu waa in aan labadeenuba bixinno oo aan helno cafis.

Cashada Rabbiga mararka qaarkood waxaa loogu yeeraa "wadaag" (iyaga oo xoogga saaraya fikradda ah in calaamadaha aan la wadaagno Masiixa iyo rumaystayaasha kale). Waxa kale oo loo yaqaan magaca "Eucharist" (laga soo bilaabo Giriigga "mahadista" sababtoo ah Masiixu wuu mahad naqay ka hor inta uusan siin kibista iyo khamriga).

Markaan isu nimaadno si aan u qaadno khamriga iyo kibista, waxaan si mahadnaq leh u naadiyaan dhimashada Rabbigeenna dembi dhaafkayada ilaa Ciise soo noqdo (1. Korintos 11,26), oo waxaan ka qayb qaadanaynaa wada-xaajoodka quduusiinta iyo Ilaah. Tani waxay ina xasuusinaysaa in is cafinta ay la macno tahay in la wadaago macnaha allabariga Masiixa.

Waxaan halis ku jirnaa markaan dadka kale xukunno kuwa aan istaahilin cafiska Masiixa ama cafiskayaga. Masiixu wuxuu yidhi, “Ha xukumina yaan laydin xukumin.” (Matayos 7,1). Ma taas waxa Bawlos ku tilmaamayaa 1. Korintos 11,27-29 waxaa loola jeedaa? In haddii aynaan cafiyin, aynaan takoorin ama fahmi doonin in jidhka Rabbi loo jebiyo cafiska dadka oo dhan? Haddaba haddaynu u nimaadno meesha allabariga ee sacrammada oo aynu qadhaadh ka nimaadno oo aynaan cafiyin, markaas waxaynu wax u cunaynaa oo u cabbaynaa si aan istaahilin. Cibaadada dhabta ah waxay la xiriirtaa joojinta cafiska (sidoo kale eeg Matayos 5,23-24)
Ilaahay ha cafiyo had iyo jeer sidaan u qaadano karaamada.

gunaanad

Baabtiiska Rabbiga iyo karaamadiisa waa ficillada kaniisadaha ee cibaadada shaqsi ahaaneed iyo wadaaga oo si muuqata u muuqata injiilka nimcada. Waxay quseeyaan qofka rumaystaha ah maxaa yeelay Masiixa laftiisa ayaa lagaaga dhigay Qorniinka Quduuska ah, waxayna yihiin wadooyinka si firfircoon uga qaybqaadashada dhimashada iyo sarakicidda Rabbigeenna.

waxaa qoray James Henderson