Muxuu Ciise u dhimanayaa?

214 muxuu Ciise ugu qasbay inuu dhintoShaqada Ciise si cajiib ah ayey u soo baxday. Wuxuu wax baray oo bogsiiyey kumanaan. Wuxuu soo jiitay dhagaystayaal aad u tiro badan wuxuuna saameyn badan ku yeelan karaa. Wuxuu bogsiin kara kumanaan kale haddii uu u tagi lahaa Yuhuudda iyo kuwa aan Yuhuudda ahayn ee ku noolaa meelaha kale. Laakiin Ciise wuxuu u oggolaaday shaqadiisu inay ku dhammaato si kadis ah. Wuu ka fogaan kari lahaa qabashada, laakiin wuxuu door bidaa inuu dhinto halkii uu ku sii fidin lahaa wacdigiisa dunida oo dhan. Waxbaristiisa ayaa muhiim ah, laakiin wuxuu u yimid oo keliya inuu wax baro oo keliya laakiin sidoo kale inuu dhinto, dhimashadiisana wuxuu ku sameeyay wax ka badan noloshiisa. Dhimashadu waxay ahayd qaybta ugu muhiimsan ee shaqadii Ciise. Markaan ka fikirno Ciise, waxaan uga fikirnaa iskutallaabta inay tahay astaamaha masiixiga, oo ah kibista iyo khamriga karaamada. Bixiyaheena waa Bixiye u dhintay.

Ku dhashay inuu dhinto

Axdigii hore waxa uu inoo sheegayaa in Ilaahay dhawr jeer u muuqday qaab bini'aadam. Haddii Ciise kaliya uu rabay inuu bogsiiyo oo wax baro, wuxuu si fudud u "muuqan lahaa." Laakiin wax badan buu sameeyay: wuxuu noqday bini'aadam. Waa maxay sababtu? Si uu u dhinto. Si aan u fahamno Ciise, waa in aan fahamnaa dhimashadiisa. Dhimashadiisu waa qayb udub dhexaad u ah injiilka badbaadada iyo wax si toos ah u khuseeya Masiixiyiinta oo dhan.

Ciise wuxuu yidhi “Wiilka Aadanahu uma iman in loo adeego laakiin inuu adeego oo naftiisa dad badan furashadooda u bixiyo” Matayos. 20,28). Wuxuu u yimid inuu naftiisa huro, si uu u dhinto; dhimashadiisu waxay ahayd inuu "iibsado" badbaadada dadka kale. Tani waxay ahayd sababta ugu weyn ee uu u yimid dhulka. Dhiigiisa ayaa loo daadiyay dad kale.

Ciise wuxuu xertiisii ​​ugu bishaareeyey dareenkiisa iyo dhimashadiisa, laakiin sida muuqata way rumaysan waayeen. Waagaas dabadeed Ciise wuxuu bilaabay inuu xertiisii ​​u sheego siduu Yeruusaalem ugu iman lahaa, oo uu xanuun badan kaga xanuunsaday waayeellada iyo wadaaddada sare iyo culimmada, oo la dili doono, oo maalinta saddexaad la sara kicin doono. Markaasaa Butros gees u waday oo canaantay oo ku yidhi, Ilaahow, Sayidow, badbaadi. Yaanay taasi kugu dhicin!” ( Matayos 1 Kor6,21-22.)

Ciise wuu ogaa inuu dhimanayo sababtoo ah sidaas ayaa loo qoray. “...Oo sidee bay u qoran tahay wax ku saabsan Wiilka Aadanaha inuu xanuun badan doono oo la quudhsado?” (Markos. 9,12; 9,31; 10,33-34.) "Wuxuu ka bilaabay Muuse iyo nebiyada oo dhan, oo wuxuu u fasiray Qorniinka oo dhan waxa isaga looga sheegay... Sidaasaa qoran in Masiixu silci doono oo uu maalinta saddexaad kuwa dhintay ka soo sara kici doono" (Luukos) 24,27 iyo 46).

Wax kastaa waxay u dhaceen sidii qorshaha Ilaah ahaa: Herodos iyo Bilaatos waxay sameeyeen oo keliya wixii gacantii iyo talada Ilaah "ay hore ugu amreen inay dhacaan" (Falimaha Rasuullada). 4,28). Beertii Getsemane dhexdeeda ayuu ka baryay inuu jid kale jiri waayo; midna ma jirin (Luukos 22,42). Dhimashadiisu waxay ahayd mid lagama maarmaan u ah badbaadadayada.

Addoonkii dhibaataysan

Halkee lagu qoray Waxsii sheegista ugu cad waxay ku jirtaa Ishacyaah 53. Ciise qudhiisu wuxuu leeyahay Ishacyaah 53,12 laga soo xigtay: "Waayo, waxaan idinku leeyahay, Waa inuu igu dhammaado waxa qoran, Waxaa isaga lagu tiriyey xumaanfalayaasha. Waayo, waxa iga qorani way dhammaan doonaan.” (Luukos 22,37). Ciise, oo aan dembi lahayn, waa in lagu tiriyaa dembiilayaasha dhexdooda.

Maxaa kale oo ku qoran Ishacyaah 53? Runtii isagu wuxuu xambaaray xanuunkayagii, wuxuuna qaatay xanuunkayagii. Waxaanse u malaynay inuu dhib iyo wax ku dhufto oo Ilaahay u shahiiday. Laakiinse isaga waxaa loo dhaawacay xumaatooyinkeenna, oo waxaa loo nabareeyey dembiyadayada. Cadaabku korkiisa ha ahaato si aan u nabadgagno, dhaawaciisana waanu ku bogsannay. Dhammaanteen sidii ido oo kale ayaynu u habaabnay, oo mid waluba jidkiisuu eegayay. Laakiinse Rabbigu wuxuu dushiisa ku soo tuuray dembiyadii dhammaanteen" (aayadaha 4-6).

Waxaa loo dhibay xumaantii dadkayga.. in kastoo uusan ninna xumayn. Markuu naftiisa u bixiyey allabari xadgudub aawadiis... wuxuu sidday dembiyadooda... wuxuu qaaday dembiyadoodii kuwa badan... oo u duceeyey xumaanfalayaasha" (aayadaha 8-12). Ishacyaah wuxuu qeexayaa nin aan u xanuunsanayn dembiyadiisa laakiin wuxuu u silcayaa dembiyada kuwa kale.

Ninkan waa in "laga afduubaa dhulka kuwa nool" (aayadda 8), laakiin sheekadu halkaas kuma eka. Isagu waa inuu "Iftiinka arko oo uu barwaaqo helo. Addoonkayga xaqa ahu aqoontiisa ayuu xaqnimo ku muujin doonaa kuwa badan... abuur buu yeelan doonaa, wuuna noolaan doonaa.

Wixii Ishacyaah qoray waxaa rumeeyey Ciise. Isagu wuxuu naftiisa u bixiyey idihiisii ​​(Yooxanaa 10, 15). Dhimashadiisa ayuu dembiyadeennii qaatay oo wuxuu u xanuunsaday xadgudubyadeennii; waa la ciqaabay si aan nabad ula heshiino. Siliciisa iyo dhimashadiisa awgeed, ayaa jirrada naftayadu ku bogsatay; Xaq baannu nahay - dembiyadayadii waa nalaga qaaday. Xaqiiqooyinkan waxa lagu balaadhiyey oo lagu qotomiyey Axdiga Cusub.

Geeri ceeb iyo sharaf dhac

"Nin la deldelay Ilaah baa habaaray," ayaa lagu yidhi 5. Muuse 21,23. Aayaddan darteed, Yuhuuddu waxay arkeen inkaarka Ilaah ku dhacay qof kasta oo iskutallaabta lagu qodbay, sida Ishacyaah u qoray, sida "Ilaah ku dhuftay." Wadaaddadii Yuhuuddu waxay u malaynayeen inay tani joojinayso oo ay curyaami doonto xertii Ciise. Dhab ahaantii, iskutallaabta ayaa burburisay rajadooda. Iyagoo niyad jabsan ayay qirteen: "Waxaan rajaynaynay inuu yahay kan Israa'iil soo furan lahaa" (Luukos 2).4,21). Sarakicidda sarakicidda ayaa markaa soo celisay rajadeeda, mucjisadii Bentakostigana waxay ka buuxisay geesinnimo hor leh si ay ugu dhawaaqdo geesi, sida ay aaminsan yihiin dadku, oo ahaa geesi-diid buuxda: Masiixa iskutallaabta lagu qodbay.

“Ilaaha awowayaashayo,” Butros wuxuu kaga dhawaaqay Sanhedrin hortiisa, “wuxuu sara kiciyey Ciise, kii aad geed ka soo deldesheen oo disheen” (Falimaha Rasuullada). 5,30). In "Holz" Butros wuxuu u ogolaanayaa dhammaan ceebaynta iskutallaabtu inay soo baxdo. Laakiin ceebtu, ayuu yidhi, ma aha Ciise - waxay ku dhacday kuwii iskutallaabta ku qodbay. Ilaahay wuu barakeeyey maxaa yeelay ma uu mudnayn habaarkii uu ku dhacay. Illahay ceebtii wuu ka bedelay.

Bawlos inkaar la mid ah ayuu Galatiya ku sheegay 3,13 laakiin Masiixu waa inaga furtay inkaartii sharciga, maxaa yeelay, isagu habaar buu inoo noqday; waayo, waa qoran tahay, Ku alla kii geed ka soo laalaada, inkaaru ha ku dhacdo...” Ciise wuxuu inoo noqday inkaar aawadeen si aynu uga xorowno sharciga inkaarka. Waxa uu noqday wax aanu ahayn si aynu u noqono wax aynaan ahayn. "Waayo, isagu dembi buu inaga dhigay, innagoo aan dembi aqoon, inaynu isaga ku noqonno xaqnimada Ilaah."2. Kor.
5,21).

Ciise dembi buu inoo noqday si aynu isaga xaggiisa xaq ugu noqonno. Maxaa yeelay, isagu wuxuu ku silcay wixii aannu istaahilo, wuuna naga furtay habaarkii—ciqaabtii- sharciga. “Caddaabku isagay korkiisa saaran tahay si aannu nabad u helno.” Cadaadiskiisa dartiis, waxaynu ku raaxaysan karnaa nabad Ilaahay.

Ereyga iskutallaabta

Xertii weligood ma illoobin sida ceebta leh ee Ciise u dhintay. Mararka qaarkood waxay ahayd xitaa diiradda wacdintooda: "... laakiin annagu waxaynu wax ku wacdinnaa Masiixa iskutallaabta lagu qodbay, oo ah wax lagu turunturoodo Yuhuudda iyo nacasnimada Gariigta" (1. Korintos 1,23). Bawlos xataa wuxuu injiilka ugu yeedhay "ereyga iskutallaabta" (aayadda 18). Wuxuu ku canaantay Galatiya inay lumiyeen araggii runta ahaa ee Masiixa: “Yaa ku soo jiiday, isagoo arkaya in Ciise Masiix indhahaaga lagu qodbay oo iskutallaabta lagu qodbay?” (Gal. 3,1.) Taas wuxuu ku arkay fariinta ubucda ah ee injiilka.

Waa maxay sababta iskutallaabtu u tahay " injiilka," war wanaagsan? Maxaa yeelay, waxaa nalagu soo furtay iskutallaabta dusheeda oo dembiyadayadu waxay heleen ciqaabta ay mudan yihiin. Bawlos wuxuu diiradda saaray iskutallaabta sababtoo ah waa furaha badbaadadayada xagga Ciise.

La soo sarakici mayno faan ilaa dembiga dembiyadeenna la bixiyo, marka xaq laga dhigo Masiixa sida "ay ku taal Ilaah hortiisa." Kaliya markaas waxaan geli karaa ammaanta Ciise.

Bawlos wuxuu yidhi Ciise wuxuu u dhintay aawadeen (Rom. 5,6-labaatan; 2. Korintos 5:14; 1. Tesaloniika 5,10; iyo " dembiyadayada aawadood" ayuu u dhintay (1. Korintos 15,3; Gal. 1,4). Isagu dembiyadeennii ayuu naftiisii ​​ku qaaday.1. Peter 2,24; 3,18). Bawlos wuxuu sii waday inuu yiraahdo waxaan la dhimannay Masiixa (Rom. 6,3-8aad). Innagoo rumaysan isaga waxaynu la qaybsanaynaa dhimashadiisa.

Haddii aan aqbalno Ciise Masiix inuu yahay badbaadiyaheena, dhimashadiisa waxaa loo xisaabinayaa sidii annaga oo kale; Dembiyadeenna ayaa loo tiriyaa sida isaga, oo dhimashadiisuna waxay ku abaalmarineysaa ciqaabta dembiyadaas. Waxay u eg tahay sidii iskutallaabta lagu sudhnaa, sidii annaga oo ah kii ina habaaray ee dembiyadeenii ina keenay. Laakiin isagu wuu inoo sameeyey, iyo sababta oo ah wuxuu u sameeyay, waa inaan xaq ku lahaan karno, taasi waa, in si qumman loo tixgaliyo. Wuxuu qaadaa dembigeenna iyo dhimashadeenna; Wuxuu ina siiyaa cadaalad iyo nolol. Amiirku wuxuu noqday wiil tuugsanaya si aan amiir u noqonno.

In kasta oo Kitaabka Quduuska ah lagu sheegay in Ciise madax furasho (macnihii hore ee furashada: madaxfurashada, madaxfurashada) innaga, haddana madax furashada lama siin wax maamul ah oo gaar ah - waa weedh maldahan oo raba in la caddeeyo inay taasi tahay. Wuxuu nagu kacay qiimo sare oo aan la rumaysan karin inuu nagu xoreeyo. "Waxaa laydinku soo iibsaday qiimo" waa sida Bawlos u qeexay madax furashadayadii xagga Ciise: tani sidoo kale waa odhaah sarbeeb ah. Ciise wuu ina iibsaday, laakiin cidna ma uu bixin.

Qaarkood waxay yiraahdeen Ciise wuxuu u dhintay si uu u qanciyo dacwooyinka sharciga ah ee aabaha - laakiin mid ayaa sidoo kale dhihi kara waa aabaha laftiisa kan ku bixiyay qiimaha isaga oo diraya oo siiyay wiilkiisa keliya. 3,16; Rom. 5,8). Masiix dhexdiisa, Ilaah qudhiisa ayaa ciqaabta qaaday - si aynaan u yeelin; "Waayo, Ilaah nimcadiisa ayuu dhimasho ku dhadhamiyey dhammaan." (Cibraaniyada. 2,9).

Ka bax cadhada Ilaah

Ilaah dadka wuu jecel yahay - laakiin dembigu wuu neceb yahay sababtoo ah dembigu dadka wuu dhibaa. Sidaa darteed, waxaa jiri doonta “maalin cadhada” markii Ilaah dunida xukumi doono (Rom. 1,18; 2,5).

Kuwa xaqa diida waa la ciqaabi doonaa (2, 8). Ku alla kii diida runta nimcada rabaaniga ah wuxuu baran doonaa dhinaca kale ee Ilaah, xanaaqiisa. Ilaah wuxuu rabaa in qof walba uu u toobad keeno2. Peter 3,9), laakiin kuwa aan toobad keenin waxay dareemi doonaan cawaaqibka dembigooda.

Dhimashadii Ciise dembiyadeenna waa lagu cafiyey, dhimashadiisana waxaynu kaga baxsannaa cadhada Ilaah, oo ah ciqaabta dembiga. Taas macnaheedu maaha, si kastaba ha ahaatee, in Ciise jecel uu dejiyo Ilaah cadhooday ama, ilaa xad, "uu ku iibsaday aamusnaan". Ciise dembi buu uga cadhooday sida Aabbaha oo kale. Yesus namoota adda baasuun akka taʼe tarkaanfii ykn adda addaa akka taʼe ibsaniiru (Mat. 2).5,31-46)

Markuu Eebbe ina cafiyo, isagu uun ma iska maydho dembiga mana iska dhigto inaanu weligiis jirin. Axdiga dhexdiisa oo dhan, wuxuu ina barayaa in dembiga laga adkaaday dhimashadii Ciise. Dembigu wuxuu leeyahay cawaaqib xumo - cawaaqib aan ku arki karno iskutallaabta Masiixa. Waxay ku kacday Ciise xanuun iyo ceebeyn iyo geeri. Wuxuu qaatay ciqaabtii aan u qalanay.

Injiilku wuxuu daaha ka qaaday in Ilaah xaq u dhaqmo markuu ina cafiyo (Rom. 1,17). Isagu ma iska indho tirayo dembiyadayada laakiin wuxuu iyaga kula macaamilaa Ciise Masiix. "Isaga Ilaah baa u doortay rumaysad, oo kafaaraggud ku ah dhiiggiisa inuu xaqnimadiisa caddeeyo..." (Rom.3,25). Iskutallaabtu waxay muujinaysaa in Ilaah xaq yahay; waxay tusinaysaa in dembigu uu aad u culus yahay oo aan la iska indho tirin. Way ku habboon tahay in dembiga la ciqaabo, Ciisena si badheedh ah ayuu u qaatay ciqaabtayadii. Caddaaladda Ilaahay ka sokow, iskutallaabtu waxay sidoo kale muujisaa jacaylka Ilaah (Rom. 5,8).

Siduu Ishacyaah yidhi, nabad baannu kula jirnaa Ilaah, sababtoo ah Masiixa waa la ciqaabay. Mar Ilaah baannu ka fogaynnay, laakiinse hadda isaga ayaan Masiix ugu soo dhowaannay (Efesos. 2,13). Si kale haddii loo dhigo, waxaan Ilaah kula heshiinnay iskutallaabta (aayadaha 16). Waa caqiido Masiixi ah oo aasaasi ah in xiriirka aan la leenahay Ilaah uu ku xiran yahay dhimashada Ciise Masiix.

Masiixiyadda: tani maaha xeerar. Masiixiyaddu waa rumaysnaanta in Masiixu sameeyey wax kasta oo aan u baahanahay si aan u saxno Ilaah - oo uu ku sameeyey iskutallaabta dusheeda. Waxaannu “ilaah kula heshiinnay dhimashadii Wiilkiisa innagoo cadaw ah” (Rom. 5,10). Isaga Masiix, Ilaah wuxuu caalamka kula heshiiyey "isagoo nabdeed ku sameeyey dhiiggiisa iskutallaabta dusheeda" (Kolosay 1,20). Haddaynu isaga xaggiisa ku heshiinno, waa la inaga cafiyay dembiyada oo dhan (aayadda 22) - dib-u-heshiisiinta, cafiska iyo caddaaladdu waxay dhammaantood ka dhigan yihiin isku shay: nabadda Ilaah.

Victory!

Bawlos wuxuu adeegsaday maahmaah xiisa leh oo badbaadada markuu qoray in Ciise “xooggii iyo amarrada ka xayuubiyey, oo uu dadka tusay, oo uu Masiixa kaga dhigay liibaani. tr.: iskutallaabta dhexdeeda]” (Kolosay 2,15). Wuxuu adeegsadaa sawirka dhoola-tuska milatariga: Jeneraalka guulaysta wuxuu hoggaamiyaa maxaabiista cadawga si guul leh. Waa lagaa dhigay hub, waa lagu bahdilay, oo lagu soo bandhigay. Waxa Bawlos halkan ka sheegayo waa in Ciise tan ku sameeyey iskutallaabta dusheeda.

Waxa u muuqday dhimasho sharaf dhac ah dhab ahaantii waxay ahayd guul u ah qorshaha Ilaah, sababtoo ah waxay ahayd iskutallaabta in Ciise uu ku guulaysto xoogga cadowga, Shaydaanka, dembiga iyo dhimashada. Sheegashooyinka ay nagu hayaan ayaa si buuxda loogu qancay geerida dhibbanaha aan waxba galabsan. Ma codsan karaan wax ka badan intii hore loo bixiyay. Dhimashadiisa ayaa laynoo sheegay, Ciise wuxuu ka qaaday awooddii "kii dhimashada u taliyey, xataa Ibliisku" (Cibraaniyada. 2,14). "...Taas aawadeed ayaa Wiilka Ilaah u muuqday inuu baabbi'iyo shuqullada Ibliisku"1. Yooh 3,8). Guul ayaa lagu helay iskutallaabta.

dhibbanaha

Dhimashada Ciise sidoo kale waxaa lagu tilmaamay allabari. Fikradda allabarigu waxay ka soo jiidataa dhaqanka hodanka ah ee Axdiga Hore ee allabari. Ishacyaah wuxuu Abuurahayagu ugu yeedhay " qurbaan dembi" (Sharciga Kunoqoshadiisa3,10). Yooxanaa Baabtiisaha wuxuu isaga ugu yeedhay "Wanka Ilaah oo dembiga dunida qaadaya" (Yooxanaa. 1,29). Bawlos waxa uu u tilmaamay isaga sida allabari kafaaraggud ah, qurbaan dembi, wankii Kormaridda, iyo qurbaan foox ah (Rom. 3,25; 8,3; 1. Korintos 5,7; Eph. 5,2). Warqaddii loo qoray Cibraaniyada waxay isaga ugu yeedhaa qurbaankii dembiga.10,12). Yooxanaa wuxuu isaga ugu yeedhay allabari kafaaraggud ah "Dembiyadayada aawadood"1. Yooh 2,2; 4,10).

Waxa jira dhowr magac oo Ciise ku sameeyey iskutallaabta dusheeda. Qorayaasha Axdiga Cusub ee gaarka ah ayaa tan u isticmaalaya erayo iyo sawirro kala duwan. Doorashada saxda ah ee erayada, habka saxda ah ma aha mid go'aaminaya. Waxa muhiimka ahi waa in aynu ku badbaadnay dhimashada Ciise, in dhimashadiisa oo keliya ay badbaadada inoo furto. “Waxaynu ku bogsannay nabarradiisii.” Wuxuu u dhintay inuu ina xoreeyo, oo uu dembiyadeenna tirtiro, oo uu cadaabkeenna u xanuunsado, oo uu badbaadadayada u iibsado. "Gacaliyayaalow, haddii Ilaah sidaas inoo jeclaaday, waa inaynu isjeclaanno"1. Yooh 4,11).

Gaaritaanka badbaadada: Toddobo eray oo muhiim ah

Qanacsanaanta shaqada Masiixa waxaa lagu muujiyey Axdiga Cusub iyada oo loo adeegsaday sanamyo badan oo ah luuqadaha. Waxaan ugu yeeri karnaa sawirradan tusaalayaal, tusaalooyin, tusaalooyin. Mid kasta wuxuu sawirayaa qayb kamid ah sawirka:

  • Madax furasho (ku dhawaad ​​la macno ah "madaxfurashada"): qiimo madaxfurasho lagu bixiyo, qof xoreeya. Diiradadu waa fikradda xoraynta, maaha nooca abaalmarinta.
  • Madax furashada: macnaha asalka ah ee erayga sidoo kale ku salaysan " madaxfurashada ", sidoo kale sida; B. madax furashada addoommada.
  • Caddaaladdu waa inaanu lahayn Ilaah hortiis oo aan wax dambi lagu lahayn, sida maxkamad horteed oo keliya.
  • Badbaadada (badbaadada): Fikradda aasaasiga ah waa xoraynta ama badbaadada xaalad khatar ah. Waxa kale oo ku jira bogsasho, bogsiin iyo ku soo laabashada caafimaadka.
  • Dib-u-heshiisiin: dib-u-dhisi xiriir burburay. Ilaah baa innaga heshiisiiya. Wuxuu u dhaqmaa si uu u soo celiyo saaxiibtinimada anaguna taladiisa ayaan qaadnaa.
  • Carruurnimada: Waxaan noqonnay carruurtii Ilaahay ee sharciga ahaa. Iimaanku wuxuu keenayaa isbadal ku yimaada xaalada guurkeena: dibadaha ilaa xubnaha qoyska.
  • Cafis: waxaa loo arki karaa laba siyaabood. Marka loo eego aragtida sharciga ah, cafiska macnaheedu waa baajinta deynta. Cafis shaqsiyadeed macnaheedu waa cafinida dhaawaca shaqsiyeedka (sida laga soo xigtay Alister McGrath, Fahmidda Ciise, bogga 124-135).

waxaa qoray Michael Morrison

pdfMuxuu Ciise u dhimanayaa?