Waa kuma ama waa maxay Ruuxa Quduuska ahi?

020 wkg bs Ruuxa Quduuska ah

Ruuxa Quduuska ah waa qofka saddexaad ee Ilaahnimada oo weligiis uga baxa Aabbaha xagga Wiilka. Isagu waa qalbi qaboojiyihii uu ballan qaaday Ciise Masiix ee uu Ilaahay u soo diray rumaystayaasha oo dhan. Ruuxa Quduuska ah ayaa inagu dhex nool, wuxuuna ina mideeyaa Aabbaha iyo Wiilka, wuxuuna inagu beddelaa toobadkeen iyo quduusnaan, wuxuuna inagu waafajiyaa sawirka Masiixa iyada oo loo marayo cusboonaysiin joogto ah. Ruuxa Quduuska ah waa isha waxyiga iyo wax sii sheegidda ee Kitaabka Quduuska ah iyo isha midnimada iyo wehelnimada kaniisadda dhexdeeda. Wuxuu bixiyaa hadiyado ruuxi ah oo ku saabsan shaqada injiilka oo waa hagaha joogtada ah ee Masiixiyiinta ee runta oo dhan (Yooxanaa 14,16; 15,26; Falimaha Rasuullada 2,4.17-19.38; Matayos 28,19; Yooxanaa 14,17-labaatan; 1. Petrus 1,2; Tiitos 3,5; 2. Petrus 1,21; 1. Korintos 12,13; 2. Korintos 13,13; 1. Korintos 12,1-11; Falimaha Rasuullada 20,28:1; Yooxanaa 6,13).

Ruuxa Quduuska ah - shaqadiisa ama shaqsiyan?

Ruuxa Qudduuska ah waxaa badanaa lagu sharaxaa marka loo eego shaqooyinka, sida T. Awooda Ilaah ama joogitaankiisa ama ficilkiisa ama codkiisa. Miyay tani tahay hab ku habboon oo lagu sharraxo maskaxda?

Ciise waxa kale oo lagu tilmaamay in uu yahay xoogga Ilaah (Filiboy 4,13), joogitaanka Ilaah (Galatiya 2,20), falka Ilaah (Yooxanaa 5,19) iyo codka Ilaah (Yooxanaa 3,34). Haddana waxaynu uga hadlaynaa Ciise xagga shakhsiyadda.

Qorniinka Qudduuska ahi waxa uu sidoo kale u nisbeeyaa sifooyin shakhsiyeed Ruuxa Quduuska ah oo dabadeed kor u qaadaya astaanta ruuxa oo ka baxsan shaqeynta oo keliya. Ruuxa Quduuska ah wuxuu leeyahay dardaaran (1. Korintos 12,11: "Laakiin waxaas oo dhan waxaa sameeya isla ruuxa oo mid walba wuxuu u qoondeeyaa siduu rabo"). Ruuxa Quduuska ahi wuu baadhaa, wuu yaqaanaa, wuu baraa, oo wuu gartaa (1. Korintos 2,10-13)

Ruuxa Quduuska ah wuxuu leeyahay dareen. Ruuxa nimcada waa la caayi karaa (Cibraaniyada 10,29) oo aad murugootaan (Efesos 4,30). Ruuxa Quduuska ah wuu ina qalbi qaboojiyaa oo sida Ciise oo kale, waxa loogu yeedhay caawiye (Yooxanaa 14,16). Tuducyada kale ee Qorniinka Ruuxa Quduuska ah wuu ku hadlaa, amraa, wuu marag furaa, waa loo been sheegay oo wuu galaa. Dhammaan erayadani waxay la socdaan shakhsiyadda.

Baybalka marka laga hadlayo, maskaxdu maaha wax, laakiin waa yaa. Maskaxdu waa "qof", maaha "wax". Inta badan wareegyada Masiixiyiinta Ruuxa Quduuska ah waxaa loogu yeeraa "isaga", taas oo aan loo fahmin inay tixraac u tahay jinsiga. Laakiin, "isaga" waxaa loo adeegsaday in lagu muujiyo shakhsiyadda ruuxa.

Ilaahnimadiisa ee ruuxa

Baybalku wuxuu sifooyinka rabaani ah ugu tilmaamaa Ruuxa Quduuska ah. Laguma sharaxay inuu leeyahay malaa'ig ama dabeecadda aadanaha.
Ayuub 33,4 Waxaa i sameeyey Ruuxa Ilaah, Oo waxaa i noolaysay Ilaaha Qaadirka ah neeftiisa. Ruuxa Quduuska ah ayaa abuura. Ruuxu waa weligeed (Cibraaniyada 9,14). Isagu waa meel walba (Sabuurradii 139,7).

Baadhista kutubta oo waxaad arki doontaa in maskaxdu wax walba awood leedahay, wax walba ogtahay oo ay nolosha siineyso. Dhammaan kuwan waa sifooyinka dabeecadda rabbaaniga ah. Sidaa daraadeed Baybalku wuxuu ugu yeeraa Ruuxa Quduuska ah rabaani ah. 

Ilaah waa mid

Waxbaridda aasaasiga ah ee Axdiga Cusub waa in uu jiro Ilaah (1. Korintos 8,6; Roomaanka 3,29-labaatan; 1. Timotos 2,5; Galatiya 3,20). Ciise wuxuu tilmaamay in isaga iyo Aabbuhu ay wadaagaan ilaahnimo isku mid ah (Yooxanaa 10,30).

Haddii Ruuxa Quduuska ahi yahay "qof" rabaani ah," ma ilaah gooni ah baa? Jawaabtu waa inay noqotaa maya. Hadday arrintu sidaas ahaan lahayd, Ilaahay mid ma ahaan lahayn.

Qorniinka Quduuska ah wuxuu ka hadlayaa Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah oo leh magacyo isku miisaan ku leh dhismaha xukunka.

In Matthew 28,19 Waxay leedahay: "...ku baabtiisa magaca Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah". Saddexda erey waa kala duwan yihiin oo waxay leeyihiin isku qiime af. Sidoo kale, Bawlos wuxuu ku tukanayaa gudaha 2. Korintos 13,14"Nimcada Rabbigeenna Ciise Masiix iyo jacaylka Ilaah iyo wehelnimada Ruuxa Quduuska ahu kulligiin ha idinla jireen." Butros wuxuu sharxayaa in Masiixiyiinta “lagu doortay quduusnaanta ruuxa xagga addeecidda iyo rushaynta dhiigga Ciise Masiix.”1. Petrus 1,2).

Sidaa darteed Matayos, Bawlos iyo Butros waxay si cad u garteen faraqa u dhexeeya Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Bawlos wuxuu u sheegay kuwii reer Korintos in ilaahnimada runta ahi aanu ahayn urur ilaahyo ah (sida pantheon-ka Giriigga) halkaas oo mid walba uu bixiyo hadiyado kala duwan. Ilaah waa mid keliya, oo waa "mid [isku] ah Ruuxa... Rabbi keliya, Ilaah keliya oo dhammaan ku wada shaqeeya"1. Korintos 12,4-6). Dabadeed Bawlos wuxuu sharraxay wax badan oo ku saabsan xidhiidhka ka dhexeeya Ciise Masiix iyo Ruuxa Quduuska ah. Ma aha laba qaybood oo kala duwan, dhab ahaantii wuxuu yidhi "Rabbigu" (Ciise) "waa Ruuxa" (2. Korintos 3,17).

Ciise wuxuu sheegay in Ilaaha Aabbaha ah uu soo diri doono Ruuxa runta si uu Aabbuhu ugu sii jiro rumaystayaasha (Yooxanaa 16,12-17). Ruuxu wuxuu tilmaamayaa Ciise oo xasuusiyay rumaystayaasha erayadiisa (Yooxanaa 14,26) oo Aabbaha looga soo diray xagga Wiilka si uu ugu marag furo badbaadada Ciise ee suurto galisay (Yooxanaa 15,26). Sida Aabbuhu iyo Wiilkuba mid u yihiin, sidaas oo kalena Wiilka iyo Ruuxu mid keliya u yihiin. Oo markuu Ruuxa soo diro, Aabbuhu waa inagu dhex jiraa.

Saddexanka

Ka dib dhimashadii rasuulladii Axdiga Cusub, doodo ayaa ka dhex dhashay kaniisadda oo ku saabsan sida loo fahmo ilaahnimada. Caqabaddu waxay ahayd in la ilaaliyo midnimada Eebbe. Sharaxaadyo kala duwan ayaa soo bandhigay fikrado ah "bi-theism" (laba ilaah - aabbe iyo wiil, laakiin ruuxu waa shaqo ka mid ah ama labadaba) iyo tri-theism (saddex ilaah - aabbe, wiilka iyo ruuxa), laakiin tani waxay ka soo horjeedaa Aasaaska tawxiidka laga helay labada Axdigii Hore iyo Axdiga Cusub (Mal 2,10 iwm.).

Saddexmidnimada, erey aan laga helin Kitaabka Qudduuska ah, waa tusaale ay sameeyeen Aabayaashii hore ee Kaniisadda si ay u qeexaan sida Aabbaha, Wiilka, iyo Ruuxa Quduuska ah ay ugu xidhan yihiin midnimada Ilaahnimada. Waxay ahayd difaacii Masiixiyiinta ee ka dhanka ahaa "Tri-theistic" iyo "bi-theistic" bidcada, iyo la dagaalanka shirkiga jaahiliga.

Metaphors si buuxda uma sifayn karaan Ilaah sida Ilaah, laakiin waxay naga caawin karaan inaan helno fikrad ah sida loo fahmo Saddexmidnimada. Sawirku waa soo jeedinta ah in qofku uu yahay saddex shay hal mar: Sida qofku u yahay nafta (qalbi, kursiga dareenka), jidhka iyo ruuxa (fahamka), sidaas oo kale Ilaah waa Aabbaha naxariista leh, Wiilka (ilaahnimada jidh ahaaneed - fiiri). Kolosay 2,9), iyo Ruuxa Quduuska ah (oo keligiis fahma waxyaalaha rabbaaniga ah - eeg 1. Korintos 2,11).

Tixraacyada Baybalka ee aan hore ugu isticmaalnay daraasaddan waxay barayaan runta in Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxu ay yihiin dad kala duwan oo ku dhex jira Ilaaha keliya. tarjumaada Baybalka NIV ee Isaiah 9,6 waxay tilmaamaysaa fikradda saddex-geesoodka ah. Ilmaha dhalan doona wuxuu noqon doonaa "la-taliye yaab leh" (Ruuxa Quduuska ah), "Ilaaha xoogga leh" (Ilaaha), "Aabbaha Qaadirka ah" (Ilaah Aabbaha ah), iyo "Amiirka Nabadda" (Ilaah Wiilka) ayaa la odhan doonaa.

arrimaha

Saddexanka ayaa si kulul loogu dooday jihooyinka fiqi ahaaneed ee kala duwan. Markaa z. Tusaale ahaan, aragtida reer galbeedka ayaa ah mid sii kala sarreysa iyo mid aan rasmi ahayn, halka aragtida Bari ay had iyo jeer dhaqdhaqaaq ka dhex jirto bulshada Aabaha, Wiilka, iyo Ruuxa Quduuska ah.

Culimada fiqigu waxay ka hadlaan saddex-midnimada bulshada iyo dhaqaalaha iyo fikradaha kale. Si kastaba ha ahaatee, aragti kasta oo soo jeedinaysa in Aabbaha, Wiilka, iyo Ruuxa ay leeyihiin rabitaanno ama rabitaan ama jiritaan gaar ah waa in loo arkaa mid aan run ahayn (sidaas darteed bidcinimo) sababtoo ah Ilaah waa mid. Waxaa jira jacayl qumman oo firfircoon, farxad, wada noolaansho iyo midnimo buuxda oo ku jirta xidhiidhka Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa midba midka kale.

Caqiidada Saddex-midnimada waa tusaale lagu fahmo Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Dabcan, ma caabudno wax caqiido ah ama wax lagu daydo. Waxaan Aabbaha ku caabudnaa “ruuxa iyo runta” (Yooxanaa 4,24). Fiqiga soo jeedinaya in Ruuxu uu helo qaybtiisa caanka ah waa la tuhunsan yahay sababtoo ah Ruuxa laftiisa ma soo jeediyo dareenka laakiin wuxuu ammaanaa Masiix (Yooxanaa 1 Korintos).6,13).

Axdiga Cusub dhexdiisa, salaadda waxaa aasaaska hore looga hadlay aabaha. Qorniinku uma baahna in aan ku barinno Ruuxa Quduuska ah. Markaynu tukanay Aabbaha, waxaynu u tukanaa Ilaaha saddexanka ah - Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Waxyaabaha kala duwan ee ilaahdu maahan saddex ilaah, mid walbana wuxuu ubaahan yahay gooni gooni, tixgalin qadarin leh.

Intaa waxa u dheer, duceeynta iyo ku baabtiista magaca Ciise waa isku mid sida sameynta magaca Aabaha, Wiilka, iyo Ruuxa Quduuska ah. Baabtiiska Ruuxa Quduuska ahi kama duwanaan karo baabtiiskii Masiixa amaba qiimo weyn buu yeelan karaa maxaa yeelay Aabbaha, Rabbi Ciise iyo Ruuxu waa isku mid.

Hel Ruuxa Quduuska ah

Ruuxa waxaa rumaysad ku helay qof kasta oo toobad keena oo lagu baabtiisay dembidhaafka magaca Ciise (Falimaha Rasuullada) 2,38 39; Galatiya 3,14). Ruuxa Qoduuska ahi waa ruuxa wiilnimada [korsashada] kan ka marag furo ruuxeena inaynu nahay carruurta Ilaah ( Rooma). 8,14-16), oo waxaa laynagu shaabadeeyey Ruuxa Quduuska ah ee la ballanqaaday, kaas oo ah rahaamadda dhaxalkeenna ruuxiga ah (Efesos). 1,14).

Haddaynu haysanno Ruuxa Quduuska ah markaas waxaynu ka tirsan nahay Masiixa (Rooma 8,9). Kaniisadda Masiixiyiinta waxaa lala barbardhigay macbadka Ilaah sababtoo ah Ruuxa wuxuu ku dhex jiraa rumaysadka (1. Korintos 3,16).

Ruuxa Quduuska ah waa Ruuxa Masiixa oo dhiirigeliyay nebiyadii Axdiga Hore (1. Petrus 1,10-12), wuxuu nadiifiyaa nafta Masiixiyiinta isagoo addeeci doona runta (1. Petrus 1,22(Luukos 2).4,29), quduus (1. Korintos 6,11), waxay soo saartaa midho rabaani ah (Galatiya 5,22-25), oo aan isu diyaarino fidinta injiilka iyo dhisidda kaniisadda (1. Korintos 12,1-11; 1kii4,12; Efesos 4,7-16; Rooma 12,4-8)

Ruuxa Quduuska ah ayaa runta oo dhan ku haga (Yooxanaa 16,13), oo indhaha dunida u fur si ay dembi iyo xaqnimo iyo xukunka u furaan.” (Yooxanaa 16,8).

gunaanad

Runta kitaabiga ah ee runta ah waa in Ilaah yahay Aabaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah, qaabeeyaa iimaankeena iyo nolosheena Masiixiyiinta. Wehelnimada cajiibka ah ee quruxda badan ee ay wadaagaan Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxu waa wehelnimada jacaylka kaas oo Badbaadiyeheenna Ciise Masiix na dhex geliyay jidh ahaan xagga noloshiisa, dhimashadiisa, sarakiciddiisa iyo ubaxnimadiisa.

waxaa qoray James Henderson