Xukunkii ugu dambeeyey

“Xukun baa soo socda! Xukunku waa soo socdaa! Hadda toobad keen haddii kale cadaabta ayaad gelaysaa”. Waxaa laga yaabaa inaad horay uga maqashay ereyadan ama erayada la midka ah ee wacdiyayaal qaylinaya. Ujeeddadoodu waa: In ay dhegaystayaashu ku hoggaamiyaan ballan Ciise iyagoo cabsanaya. Erayada caynkaas ah waxay qalloociyaan injiilka. Malaha, haddaba, tani kama foga sawirka "xukunka daa'imka ah" ee Masiixiyiin badani rumaysnaayeen qarniyadii oo dhan, gaar ahaan qarniyadii dhexe. Waxaad ka heli kartaa sawirro iyo sawirro muujinaya kuwa xaqa ah oo samada sabbaynaya si ay Masiixa ula kulmaan iyo kuwa aan xaqa ahayn oo ay jinniyada naxariista daran ku jiidayaan cadaabta. Si kastaba ha ahaatee, xukunka ugu dambeeya waa qayb ka mid ah caqiidada "waxyaabaha u dambeeya." – Kuwani waxay ballan qaadayaan soo celinta Ciise Masiix, sarakicidda kuwa xaqa ah iyo kuwa aan xaqa ahayn, iyo dhammaadka dunida sharka leh, taas oo lagu beddeli doono boqortooyada ammaanta ee Ilaah.

Ujeedada Ilaah ee aadanaha

Sheekadu waxay bilaabantay ka hor abuurista adduunkeena. Ilaah waa Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa wadaaga, ku nool jacaylka weligeed ah, aan shuruud lahayn iyo wax bixinta. Dembigayagu Ilaah kama yaabin. Xataa ka hor inta uusan Ilaah abuurin aadanaha, wuxuu ogaa in Wiilka Ilaah uu u dhiman doono dembiyada aadanaha. Horay ayuu u ogaa in aanu fashilmi doonno, balse isagaa na abuuray waayo waxa uu hore u garanayay xal u helida mushkiladda. Ilaah wuxuu aadanaha ku abuuray araggiisa: “Aan nin araggiisa ka samayno inuu u taliyo kalluunka badda, iyo haadda hawada, iyo xoolaha, iyo dhulka oo dhan, iyo wax kasta oo dixiri ah. oo dhulka gurguurta. Ilaahna nin buu ka abuuray araggiisa, Ilaah araggiisa ayuu ka abuuray isaga; wuxuuna ka abuuray lab iyo dhaddig"1. Mose 1,26-27)

Aragtida Ilaah, waxaa naloo abuuray inaan yeelano xiriir jacayl oo ka tarjumaya jacaylka Ilaah ku leeyahay Saddexmidnimada. Ilaahay waxa uu rabaa in aynu jacayl iskula macaamilno oo aynu xidhiidh jacayl kula noolaano Ilaahay. Aragtida sida ballan rabbaaniga ah, oo lagu muujiyey dhammaadka Kitaabka Quduuska ah, waa in Ilaah la noolaan doono dadkiisa: «Waxaan maqlay cod weyn oo carshiga ka yimid, oo leh: Bal eeg taambuuggii Ilaah ee dadka dhexdiisa! Isaguna wuu la joogi doonaa iyaga, oo waxay ahaan doonaan dadkiisa, oo isaga qudhiisa oo ah Ilaah iyaga la jira ayaa Ilaahood ahaan doona" (Muujintii 2)1,3).

Ilaah wuxuu abuuray aadanaha sababtoo ah wuxuu rabay inuu nala wadaago jacaylkiisa daa'imka ah oo aan shuruud lahayn. Dhibaatadu waxay tahay in innagoo bini'aadan ah aynaan doonayn inaynu jacayl ku wada noolaanno midba midka kale ama Ilaah aawadood: "Dhammaantood waa dembilayaal, oo waxaa ka maqan ammaanta Ilaah" ( Rooma). 3,23).

Haddaba Wiilka Ilaah, oo ah Abuuraha binu-aadmiga, wuxuu noqday nin si uu u noolaado oo u dhinto dadkiisa: "Waayo, waxaa jira Ilaah keliya iyo dhexdhexaadiye keliya oo u dhexeeya Ilaah iyo dadka, waana ninka Ciise Masiix oo naftiisii ​​isu bixiyey sidii dadka oo dhan ayuu madax furasho u ahaadaa, si uu wakhtiga ugu marag furo"1. Timotos 2,5-6)

Dhammaadka da'da, Ciise wuxuu ku soo noqon doonaa dhulka isagoo xaakin ah xukunka ugu dambeeya. “Aabbuhu ninna ma xukumo, laakiin xukun oo dhan wuxuu u gacangeliyey Wiilka.” (Yooxanaa 5,22). Ciise ma murugoon doonaa sababtoo ah dadku way dembaabi doonaan oo diidi doonaan? Maya, wuu ogaa inay tani dhici doonto. Waxa uu hore ula lahaa qorshe Ilaaha Aabbaha ah tan iyo bilowgii si uu dib noogu soo celiyo xidhiidhka saxda ah ee Ilaah. Ciise wuxuu u hogaansamay qorshaha xaqa ah ee ilaahay sharka kaga saarayo, wuxuuna naf ahaantiisa la kulmay cawaaqibka dembiyadeenna, taasoo keentay dhimashadiisa. Wuxuu naftiisa u huray si aynu nolol ugu yeelanno isaga: "Ilaah wuxuu ku jiray Masiixa, oo intuu dunida la heshiiyey, dembiyadooda ma uu tirin, oo dhexdeenna wuxuu ka dhigay ereyga heshiis"2. Korintos 5,19).

Annaga oo ah Masiixiyiinta mu'miniinta ah, horaa naloo xukumay oo waa naloo helay. Waxa laynagu cafiyey allabarigii Ciise oo waxa lagu soo nooleeyey noloshii Ciise Masiix ee sarakicidda. Ciise waa la xukumay oo waa lagu xukumay meesheenna, isagoo nafsaddiisa u qaatay dembigeenna iyo dhimashadeenna, oo wuxuu inagu beddeshay naftiisa iyo xidhiidhka qumman ee uu Ilaah la leeyahay, si aynu isaga ula noolaanno xidhiidh weligeed ah iyo jacayl quduus ah.

Maalinta xisaabta, qof kastaa ma qadarin doono waxa Masiixu u sameeyey iyaga. Dadka qaar ayaa diidi doona xukunka Ciise oo waxay diidi doonaan xaqa Masiixu u leeyahay inuu xukumo iyaga iyo allabarigiisa. Waxay is-weydiiyaan, "Ma dembiyadaydu ma sidaasaa u xun yihiin?" oo waxay iska celin doonaan abaal-marintooda. Kuwo kale waxay yiraahdeen, "Miyaanan iska bixin karin deymaha aniga oo aan weligay Ciise deyn?" Dabeecaddooda iyo jawaabtooda nimcada Eebbe waxay soo bixi doontaa qiyaamaha ugu dambeeya.

Erayga Giriigga ee "xukunka" ee lagu adeegsaday tuducyada Axdiga Cusub waa krisis, kaas oo ereyga "dhibaato" laga soo qaatay. Qalalaasuhu waxa loola jeedaa wakhti iyo xaalad marka go'aan laga gaadho qof ama liddi ku ah. Marka la eego, qalalaasuhu waa qodob ka mid ah nolosha qof ama adduunka. Si gaar ah, Krisis waxa uu tilmaamayaa hawsha Ilaah ama Masiixa sida xaakinka adduunka ee xukunka ugu dambeeya ama maalinta xisaabta, ama waxaan dhihi karnaa bilawga "xukunka weligeed ah." Tani ma aha jumlad gaaban, laakiin waa nidaam qaadan kara waqti dheer oo ay ku jirto suurtogalnimada in la towbad keeno.

Runtii, markay u jawaabaan xaakinka, Ciise Masiix, dadku waxay xukumi doonaan oo is xukumi doonaan. Ma waxay dooran doonaan dariiqa jacaylka, is-hoosaysiinta, nimcada iyo wanaagga, mise waxay door bidi doonaan danaystenimada, xaqnimada iyo go'aan qaadashada? Ma waxay rabaan inay Ilaah kula noolaadaan shuruudihiisa ama meel kale oo ay rabaan? Xukunkan, guuldarada dadkan ma aha in Ilaah diiday iyaga, laakiin maxaa yeelay waxay diideen Ilaah iyo xukunkiisa nimcada Ciise Masiix dhexdiisa.

Maalin go'aan

Dulmarkan, waxaan hadda baari karnaa aayadaha xukunka ku saabsan. Waa dhacdo halis u ah dadka oo dhan: «Laakiin waxaan idinku leeyahay, Dadku maalinta qiyaamaha ha ka xisaabtamaan hadal kasta oo caajis ah oo ay ku hadlaan. Hadalladaada ayaa lagugu caddayn doonaa inaad xaq tahay, oo hadalladaada ayaa lagugu xukumi doonaa." (Matayos 12,36-37)

Ciise wuxuu xukunka soo socda ku soo koobay aayaha kuwa xaqa ah iyo kuwa sharka leh: “Tani ha la yaabina. Saacaddu waa imanaysaa markii kuwa xabaalaha ku jira oo dhammu ay codkiisa maqli doonaan, oo kuwa wanaagga falay ayaa u iman doona sarakicidda nolosha, kuwa xumaanta falayna waxay u iman doonaan sarakicidda xukunka." 5,28-29)

Aayadahan waa in lagu fahmo runta kale ee kitaabiga ah; Qof kasta oo bini'aadan ah wuxuu sameeyay xumaan waana dembiile. Xukunka waxaa ku jira ma aha oo kaliya waxay dadku sameeyeen, laakiin sidoo kale waxa Ciise u sameeyey iyaga. Wuxuu hore u bixiyey dayntii dembiyada dadka oo dhan.

idaha iyo riyaha

Ciise waxa uu qaab tusaale ah ku tilmaamay qaabka Xukunka Dambe: “Markii Wiilka Aadanahu ammaantiisa ku yimaado, isaga iyo malaa'igaha oo dhan, markaas wuxuu ku fadhiisan doonaa carshigiisa ammaanta leh, oo quruumaha oo dhammuna hortiisay ku soo ururi doonaan. . Midba midka kale ayuu uga sooci doonaa sida adhijir u kala sooco idaha iyo riyaha, oo idaha ayuu midigtiisa saari doonaa, riyahana bidixdiisa.5,31-33)

Idaha midigtiisa joogaa waxay maqli doonaan duco iyada oo leh erayada soo socda: “Kaalay, kuwii Aabbahay barakeeyeyow, dhaxla boqortooyada laydiin diyaargareeyey tan iyo aasaaskii dunida. » (Aayadda 34).

Muxuu u doortaa? "Waayo, waan gaajooday oo cunto baad i siisay. Waan harraadsanaa oo waxaad i siisay wax aan cabbo. qariib baan ahaa oo waad i soo gelisay. Waan qaawanaa oo dhar baad i huwisay. Waan xanuunsanayay oo waad i soo booqatay. Anigu xabsigaan ku jiray oo waad ii timid” (aayadaha 35-36).

Riyaha bidixda ah ayaa sidoo kale lagu wargelinayaa aayahooda: "Markaas wuxuu kaloo ku odhan doonaa kuwa bidixda ah: iga taga, kuwiinna habaaran yahay, oo gala naarta weligeed ah ee loo diyaariyey shaydaanka iyo malaa'igtiisa!" (Aayadda 41).

Masaalkani wax tafaasiil ah nagama siinayso dacwadda iyo waxa ay odhan doonto "Qiyaamaha u dambeeya." Aayadahan wax cafis iyo iimaan midna laguma xusin. Idaha ma ogayn in Ciise ku lug lahaa waxay samaynayeen. Caawinta kuwa baahan waa shay wanaagsan, laakiin ma aha waxa kaliya ee muhiimka ah oo khuseeya xukunka ugu dambeeya. Masaalkani wuxuu baray laba qodob oo cusub: xaakinku waa Wiilka Aadanaha, Ciise Masiix qudhiisa, wuxuu doonayaa in dadku caawiyaan kuwa baahan, ee ma aha inay iska indhatiraan. Ilaah naguma diido bini'aadamka, laakiin wuxuu ina siiyaa nimco, gaar ahaan nimcada dembi-dhaafka. Naxariista iyo naxariista kuwa u baahan naxariista iyo nimcada waxa mustaqbalka lagu abaal marin doonaa nimcada Eebbe ku manaystay. "Laakiin adiga, adigoo qalbi engegan oo aan toobad keenin, waxaad cadho ku kaydsanaysaa maalinta cadhada iyo muujinta xukunka xaqa ah ee Ilaah." 2,5).

Bawlos waxa kale oo uu tilmaamayaa maalinta xisaabta oo uu ku tilmaamay inay tahay "maalinta cadhada Ilaah" marka xukunkiisa xaqa ah la muujin doono: "Kaa nin kasta u siin doona sida shuqulladiisu yihiin; ammaan, ciso, iyo nolol aan dhimanayn; laakiin cadho iyo cadho baa ku dul degi doona kuwa muran badan oo aan runta addeecin laakiinse xaqdarrada addeeca. 2,6-8)

Mar labaad, tan looma qaadan karo sharraxaad dhammaystiran oo ku saabsan xukunka, maadaama aysan sheegin nimcada ama rumaysadka. Wuxuu yidhi xaq laynaguma caddaynin shuqulladayada laakiin xagga rumaysadka. "Laakiin maxaa yeelay, waxaynu og nahay inaan ninku xaq lagu caddayn shuqullada sharciga, laakiinse uu yahay rumaysadka Ciise Masiix, sidaas daraaddeed waxaannu u nimid rumaysadka Ciise Masiix, inaynu xaq laynaga caddaynin rumaysadka Masiixa ee aynaan xaq ku caddayn shuqullada sharciga; waayo, ninna shuqullada sharciga ninna xaq kuma aha.” ( Galatiya 2,16).

Dhaqanka wanaagsan waa wanaagsan yahay, laakiin nama badbaadin karo. Xaq laynaguma caddayn falimahooda aawadood, laakiin sababtoo ah waxaynu helaynaa xaqnimada Masiixa oo aynu ka qayb qaadanayno: "Laakiin isaga xaggiisa waxaad ku jirtaan Ciise Masiix kan inoogu noqday xigmad xagga Ilaah ah iyo xaqnimo iyo quduusnaan iyo badbaadada" (1. Korintos 1,30). Aayadaha intooda badan ee ku saabsan xukunka ugu dambeeya waxba kama sheegaan nimcada iyo jacaylka Ilaah oo ah qaybta dhexe ee injiilka Masiixiga.

macnaha nolosha

Markaan ka fiirsaneyno xukunka, waa inaan mar walba xasuusannaa in Ilaah noo abuuray ujeeddo. Wuxuu rabaa inaan isaga kula noolaanno wadaag weligeed ah iyo xiriir dhow. "Sida nimanka laga dhigay inay mar dhintaan, laakiin xukunkaas dabadeed sidaas oo kale Masiixa mar loo bixiyey inuu dembiyo kuwa badan ka qaado; Mar labaad dembi uma muuqdo, laakiin wuxuu u muuqdaa badbaadada kuwa isaga sugaya.” (Cibraaniyada 9,27-28)

Kuwa isaga isku halleeya oo xaq ka dhiga shuqulladiisa badbaadinta ah uma baahna inay xukun ka cabsadaan. Yooxanaa wuxuu akhristayaashiisa u xaqiijiyey: “Kan baa jacaylku inagu kaamilku noqday si aynu maalinta xisaabta xorriyad u haysanno; waayo siduu isagu yahay ayaa innaguna sidaas oo kalaynu ku nahay dunidan.1. Johannes 4,17). Kuwa Masiixa leh waa la abaal marin doonaa.

Gaalada diida inay toobad keenaan, oo noloshooda beddelaan, oo qirtaan inay u baahan yihiin naxariista iyo nimcada Masiixa iyo xaqa Ilaah u leeyahay inuu xumaanta xukumo waa kuwa cibaadalaawayaasha ah, oo waxay heli doonaan xukun ka duwan: 'Sidaas oo kale hadday isku eray samada iyo dhulka Waxaa loo hayaa dab, oo waxaa loo dhawraa maalinta xisaabta iyo daynta nimanka cibaadalaawayaasha ah.2. Petrus 3,7).

Kuwa cibaadalaawayaasha ah oo aan toobad keenin wakhtiga xukunka waxay heli doonaan dhimashada labaad, mana la cadaabin doono weligood. Ilaahay xumaan buu wax ka qaban doonaa. Markuu ina cafiyo, kaliya ma tirtirayo fikirradeenna, hadallada, iyo ficilladayada xun sida iyagoo aan waxba ahayn. Maya, wuxuu nagu bixiyay qiimaha aan ku joojin karno xumaanta oo uu naga badbaadiyo xoogga sharka. Wuu dhibay, ka adkaaday oo ka adkaaday cawaaqib xumadayada.

Maalinta madax furashada

Waxaa iman doona wakhti ay xumaanta iyo wanaagga kala fogaan doonaan oo xumaantu aanay jiri doonin. Qaarkood waxay u noqon doontaa wakhti ay u soo bandhigi doonaan danayste, caasinimo iyo xumaan. Kuwa kale waxay noqon doontaa wakhti laga badbaado xumaanfalayaasha iyo sharka ku jira qof kasta - waxay noqon doontaa wakhti madax furasho ah. Ogow in "xukunka" uusan macnaheedu ahayn "xukun." Taas beddelkeeda, waxay ka dhigan tahay in wanaagga iyo xumaanta la kala saaro oo si cad loo kala saaro. Wanaag baa lagu gartaa, xumaanta laga soocaa, xumaantana waa la burburiyaa. Maalinta qiyaame waa wakhtiga furashada sida lagu sheegay saddexda Qorniin ee soo socda:

• "Ilaah Wiilka uguma soo dirin dunida inuu xukumo dunida, laakiin wuxuu u soo diray inay dunidu ku badbaaddo isaga." (Yooxanaa 3,17).
• "Yaa doonaya in dadka oo dhan ay badbaadaan oo ay u yimaadaan aqoonta runta"1. Timotos 2,3-4)
• "Rabbigu ballanka ma daahiyo, sida dadka qaar u maleeyaan dib u dhac; laakiin wuu idiin samraayaa oo dooni maayo inuu qofna lumiyo, laakiin inuu qof walba toobad keeno.2. Petrus 2,9).

Dadka badbaadiyey, oo xaq lagaga dhigay shaqadiisa madax furashada, uma baahna inay ka cabsadaan xukunka u dambeeya. Kuwa Masiixa leh waxay heli doonaan abaalgudkooda weligeed ah. Laakiinse kuwa sharka lahu waxay heli doonaan dhimasho weligeed ah.

Dhacdooyinka Xukunka Dambe ama Xukunka daa'imka ah kuma koobna waxa Masiixiyiin badan ay u qaateen. Caalimkii dib-u-habeeynta ahaa ee Shirley C. Guthrie, wuxuu soo jeedinayaa inaan si wanaagsan u sameyno inaan dib u habeynno fikirkayaga ku saabsan dhacdadan qalalaasaha ah: Fikirka ugu horreeya ee Masiixiyiintu qabaan marka ay tixgelinayaan dhammaadka taariikhda waa inaysan noqon kuwo cabsi leh ama mala-awaal ah aargoosi oo ku saabsan cidda ku jiri doonta "ama" "kor u kaca" ama yaa " bixi doona" ama "hoos u dhacaya". Waa in ay noqotaa fekerka mahadnaqa iyo farxadda leh ee aynu si kalsooni leh ugu sugi karno wakhtiga doonista Abuuraha, Dib-u-heshiisiinta, Bixiyaha, iyo Soo Celinta ay mar uun guulaysan doonaan - marka ay caddaaladdu ka sarreyso caddaalad-darrada, jacaylka nacaybka, danayn la'aanta iyo hunguriga. , Nabada cadaawadda ka sarraysa, bini'aadminimadana bini'aadantinimada ka sarraysa, boqortooyada Ilaah waxay ku guulaysan doontaa quwadaha mugdiga. Xukunka ugu dambeeya ma noqon doono mid liddi ku ah adduunka, laakiin wuxuu dan u yahay dunida oo dhan. "Tani war wanaagsan uma aha Masiixiyiinta oo keliya, laakiin sidoo kale dadka oo dhan ayay u tahay."

Xaakimka xukunka ugu dambeeya waa Ciise Masiix, kan u dhintay dadka uu xukumi doono. Dhammaantood wuu bixiyey ciqaabta dembiga, wax walbana wuu hagaajiyey. Kan xaqa ah iyo kuwa aan xaqa ahayn xukumaa waa kan naftiisa u bixiyey inay weligood noolaadan. Ciise mar hore ayuu naftiisa u qaatay xukunka dembiga iyo dembiga. Xaakimka naxariista leh ee Ciise Masiix wuxuu si aad ah u doonayaa in dadka oo dhan ay helaan nolol weligeed ah - oo wuxuu ka dhigay mid ay heli karaan dhammaan kuwa doonaya inay toobad keenaan oo isaga aaminaan.

Markaad, akhristaha qaaliga ah, garato wuxuu Ciise kuu sameeyey oo aad rumayso Ciise, waxaad wajihi kartaa xukunka si kalsooni iyo farxad leh, adigoo og in badbaadadaada Ciise Masiix ay tahay mid sugan. Kuwa aan helin fursad ay injiilka ku maqlaan oo ay aqbalaan rumaysadka Masiixa waxay sidoo kale heli doonaan in Ilaah mar hore wax siiyey. Xukunka ugu dambeeya waa inuu ahaadaa wakhti farxadeed qof walba, maadaama ay ku bishaarayn doonto ammaanta boqortooyada Ilaah ee daa'imka ah oo aan jacayl iyo wanaag mooyee wax kale ka jiri doonin weligeed.

waxaa qoray Paul Kroll