Sharciga Muuse ma isagaa khuseeya Masiixiyiinta?

385 sharciga Muuse wuxuu sidoo kale quseeyaa kiristaanka Aniga iyo Tammy markii aan ku sugnay hoolka madaarka si aanu u raacno duulimaadkayaga nagu soo fool leh, waxa aan arkay nin dhallinyaro ah oo laba kursi fadhiyey, oo si isdaba joog ah ii soo jalleecay. Dhawr daqiiqo ka dib waxa uu i waydiiyay, "Iga raali ahow, ma waxaad tahay Mr. Joseph Tkach?" Wuu ku farxay in uu ila sheekaysto waxa uuna ii sheegay in dhawaan laga saaray kaniisad Sabbatarian ah. Wadahadalkayagii wuxuu markiiba u jeestay sharciga Ilaahay - wuxuu hadalkayga ka helay mid aad u xiiso badan in Masiixiyiintu ay fahmeen in Ilaah sharciga siiyey reer binu Israa'iil inkasta oo aysan si qumman u ilaalin karin. Waxaan ka hadalnay sida dhabta ah ee reer binu Israa'iil ay u yeesheen "dhibaato" hore, taas oo dadku inta badan ay ka leexdeen sharciga Ilaah. Waxaa noo caddaatay in aysan taasi la yaab ku ahayn Alle oo og sida ay wax u socdaan.

Waxaan weyddiiyey in sharcigii Muuse loo soo dhiibay Israa'iil uu ka kooban yahay 613 qaynuun. Wuxuu aqbalay inay jiraan doodo badan oo ku saabsan sida amarradan ay ugu xidhan yihiin Masiixiyiinta. Qaar baa ku dooda in mar haddii ay dhammaantood ka yimaadeen "Ilaah," amarrada oo dhan waa in la ilaaliyo. Hadday tani run tahay, Masiixiyiintu waxay ku qasban yihiin inay allabari u bixiyaan xoolaha oo ay xidhaan faylakteeriyo. Waxa uu qiray in ay jiraan fikrado badan oo ku saabsan 613-ka qaynuun ee maanta jira iyo kuwa aan samayn. Waxaan sidoo kale ku heshiinnay in kooxaha sabtida ee kala duwan ay ku kala qaybsan yihiin arrintan - qaarkood waxay ku dhaqmaan gudniinka; Qaar waxay dhawraan sabtiyada beeraha iyo ciidaha sannadlaha ah; qaar waxay qaataan meeltobnaadka hore laakiin ma qaataan labaad iyo saddexaad; laakiin qaar saddexdaba; Qaar baa sabtida dhawra, laakiinse ma dhawraan ciidaha sannadlaha ah; Qaar baa u hoggaansama bilaha cusub iyo magacyada xurmada leh—koox kastaa waxay rumaysan yihiin “ xidhmooyinkooda” caqiidooyinka inay yihiin kuwo kitaab ahaan sax ah halka kuwa kalena aanay samayn. Waxa uu sheegay in uu in muddo ah la tacaalayay dhibaatadan oo uu ka tanaasulay sidii hore ee uu u ilaalin jiray Sabtida; si kastaba ha ahaatee, waxa uu ka walaacsan yahay in aanu si sax ah u hayn.

Waxaa la yaab leh, wuxuu aqbalay in Sabbatarian badan ay ku qaldan yihiin inay garan waayaan in imaatinka Ilaah ee jidhka (qofka Ciise) uu dhigay waxa Qorniinku ugu yeedhay "Axdiga Cusub" (Cibraaniyada). 8,6) oo sidaas daraaddeed waxay u taagan tahay sharcigii Israa'iil la siiyey mid duugoobay (Cibraaniyada. 8,13). Kuwa aan aqbalin runtan aasaasiga ah oo doonaya inay raacaan xeerarka Sharciga Muuse (kaas oo lagu daray 430 sano ka dib axdigii Ilaah ee Ibraahim; eeg Galatiya. 3,17) ha ku dhaqmin caqiidada Kiristaanka ee taariikhiga ah. Waxaan rumaysanahay in horumar uu ka yimid doodeena markii uu gartay in aragtida (ay qabaan Sabbatarian badan) oo ah in aan hadda "u dhexeyno axdiga hore iyo kan cusub" (axdiga cusubi wuxuu la iman doonaa soo laabashada Ciise oo keliya). Wuxuu oggolaaday in Ciise yahay allabarigii runta ahaa ee dembiyadeenna (Cibraaniyada. 10,1-3) iyo in kasta oo Axdiga Cusubi aanu si gaar ah u xusin baabiinta mahadnaqidda iyo allabaryada kafaaraggudka, haddana Ciise wuu oofiyey iyagii. Siduu Ciise wax u baray, Qorniinku wuxuu si cad u tilmaamay isaga oo sharciga wuu fulinayaa.

Ninkii dhalinyarada ahaa wuxuu ii sheegay inuu wali su'aal qabo oo ku saabsan dhawritaanka Sabtida. Waxaan u sharxay isaga in aragtida reer Sabatari ay ka maqan tahay fahamka, taas oo ah in fulinta sharciga uu beddelay markii Ciise ugu horreeyey. In kasta oo ay wali ansax tahay, haddana waxaa jira adeegsi xagga ruuxa ah oo sharciga Ilaah ah - iyadoo si buuxda loo tixgelinayo inuu Masiixu fuliyay sharciga la siiyey reer binu Israa'iil; taas oo salka ku haysa xiriirkeenna qoto dheer ee aan la leenahay Ilaah xagga Masiixa iyo Ruuxa Quduuska ah oo ku dhex jira gudaha qoto dheer - qalbiyadeena iyo maskaxdeena. Ruuxa Qudduuska ah waxaan ku noolahay addeecitaanno Ilaah adoo ah xubnaha jidhka Masiixa. Tusaale ahaan: haddii qalbiyadeenna lagu guday ruuxa Masiixa, micnaheedu ma aha inaan jir ahaan jirno.

Oofinta Masiixa ee sharciga waxay keentaa addeecistayada Ilaah oo ay keento shaqadiisa qoto dheer oo ka sii daran xagga Masiixa iyo imaatinka Ruuxa Quduuska ah. Masiixiyiin ahaan, addeecistayadu waxay ka timaadaa waxa had iyo jeer ka dambeeya sharciga, kaas oo ah qalbiga, ruuxa, iyo ujeedada weyn ee Ilaah. Waxaan taas ku aragnaa amarka cusub ee Ciise: "Waxaan idin siinayaa qaynuun cusub, kaas oo ah inaad isjeclaataan sidaan idiin jeclaaday" (Yooxanaa 1).3,34). Ciise wuxuu bixiyey amarkan oo ku noolaa si waafaqsan, isagoo og in Ilaah, gudaha iyo adeeggiisa dhulka iyo xoogga Ruuxa Quduuska ah, uu sharcigiisa ku qori doono qalbiyadeenna, isagoo oofinaya waxsii sheegyadii Yoo'eel, Yeremyaah iyo Yexesqeel.

Samaynta Axdiga Cusub , kaas oo buuxiyay oo soo afjaray shaqadii Axdigii Hore , Ciise waxa uu bedelay xidhiidhkeena sharciga oo dib u cusbooneysiiyay qaabka addeecida oo aan aqbalnay dadkiisa ahaan. Sharciga jacaylku waligiis wuu jiray, laakiin Ciise wuu sameeyay oo wuu fuliyay. Axdigii hore ee lala galay Israa'iil iyo sharciga la xidhiidha (ay ku jiraan allabaryo, iyo amarro) waxay u baahdeen qaabab gaar ah oo ah hirgelinta sharciga jacaylka hoose ee qaranka Israa'iil. Xaalado badan, sifooyinkan ayaa hadda duugoobay. Ruuxa sharcigu waa jiraa, laakiin qoritaanka sharciga qoran, kaas oo qeexaya nooc gaar ah oo addeecid ah, uma baahna in la addeeco.

Sharciga ayaa iskiis u fulin kari waayey; ma beddeli karin quluubtooda; kama hortegi karto guuldarradeeda; kama difaaci karto jirrabaadda; ma go'aamin karin nooca ku habboon addeecista ee qoys kasta oo dunida jooga. Ilaa iyo dhamaadka shaqadii Ciise ee dunidu iyo howsha Ruuxa Qudduuska ah, waxaa jiray siyaabo kale oo aan ugu sheegi karno diinteena aan u qabno Ilaah iyo jacaylka aan u qabno deriskeenna. Kuwa helay Ruuxa Quduuska ah hadda waxay si fiican u fahmi karaan ereyga Ilaah oo fahmi karaan ujeeddada Ilaah ee addeeciddooda, maadaama addeeciddu ay salka ku haysay oo lagu muujiyey Masiixa oo annaga naloogu soo gaadhsiiyay rasuulladiisa isagoo na siinaya buugaagta, in aan ugu yeedho Axdiga Cusub ayaa la sii daayay. Ciise, wadaadka sare ee weyn, wuxuu ina tusaa qalbiga aabaha wuxuuna noo soo dirayaa Ruuxa Quduuska ah. Iyada oo loo marayo Ruuxa Quduuska ah, waxaan uga jawaabi karnaa Ereyga Ilaah qotodheerida qalbiyadeenna annagoo marag ka marineyna ereyga Ilaahay iyo Caadil inuu doonayo inuu barakada u faafiyo qoysaska adduunka oo dhan. Tani waxay ka sareysaa wax kasta oo sharcigu awood u lahaan jiray, maxaa yeelay waxay ka fogtahay ujeeddada Ilaah waxa sharcigu sameeyo.

Ninkii dhalinyarada ahaa ayaa ogolaaday hadaladan ka dibna weydiiyey sida fahamkaani u saameeyo sabtida. Waxaan sharxay in sabtigu u adeegayo reer binu Israa'iil ujeedooyin kala duwan: waxay xusuusisaa abuurista; Waxay xasuusisay markay ka tagtay Masar; waxay xasuusisay cilaaqaadkoodii gaarka ahaa ee ay lalahaayeen Ilaah waxayna siisay xayawaanka, adeegayaasha iyo qoysaska wakhti nasasho jir ahaaneed ah. Muuqaal ahaan xagga akhlaaqda, waxay xasuusisay reer binu Israa’iil waajibaadka ay ku leeyihiin inay soo afjaraan camalkooda xun. Marka la eego diinta Masiixiga, waxay tilmaamtay baahida loo qabo nasasho xagga ruuxa ah iyo dhammaystirka imaatinka Masiixa - adoo ku aaminay badbaadada isaga si ka fiican shaqadooda. Sabtidu sidoo kale waxay astaan u ahayd dhammaystirka abuuridda dhammaadka da'da.

Waxaan la wadaagay in Sabbatarian-yadu intooda badani aanay u muuqan inay garwaaqsan yihiin in qaynuunnadii reer binu Israa'iil loo soo dhiibay Muuse ay ahaayeen kuwo ku meel gaadh ah - taas oo ah, oo keliya wakhti iyo meel gaar ah oo taariikhda reer binu Israa'iil ah. Waxa aan tilmaamay in aanay adkayd in la arko in “Gadhka oo aan gadhka la xiirin” ama “Gadhka lagu xidho afarta gees ee khamiiska” aanay macno samaynayn wakhti iyo goob kasta. Markii ujeeddooyinka Ilaah ee Israa'iil qaran ahaan ay ku oofiyeen Ciise, wuxuu dadka oo dhan kula hadlay Eraygiisa iyo Ruuxa Quduuska ah. Natiijo ahaan, qaabka addeecidda Ilaah waxay ahayd inay caddaalad u sameyso xaaladda cusub.

Marka la eego Sabtida-maalinta toddobaad, Masiixiyadda dhabta ah uma iman inay qaataan maalinta toddobaad ee toddobaadka sidii unug xiddigiyayaal ah, sidii haddii Ilaah uu dhigay hal maalin oo toddobaadka ka mid ah kuwa kale. Halkii uu hal maalin gooni uga dhigi lahaa si uu u qirto quduusnimadiisa, Ilaah hadda wuxuu inagu dhex jiraa Ruuxa Quduuska ah, isagoo quduus ka dhigaya wakhtigeenna oo dhan. In kasta oo aan soo ururin karno maalin kasta oo toddobaadka ah si aan ugu dabaaldegno joogitaanka Ilaah, inta badan kaniisadaha Masiixiyiintu waxay isugu yimaadaan si ay u caabudaan Axadda, maalinta ugu aqoonsiga badan ee Ciise ka soo sara kacay kuwii dhintay, sidaas darteedna ballamihii axdigii hore ayaa rumoobay. Ciise waxa uu balaadhiyey sharciga sabtida (iyo dhammaan dhinacyada Tawreedka) oo aad uga fog xadaynta ku meel gaadhka ah ee aanu sharciga afku samayn karin. Xitaa wuxuu sare u qaaday amarkii "Waa inaad deriskaaga u jeclaataa sida naftaada" oo "Isku jeclaada sidaan idiin jeclaaday." Tani waa naxariis jacayl oo aan la rumaysan karin oo aan lagu qabsan karin 613 amar (xataa xitaa 6000!). Sida daacadda ah ee Ilaah u oofinta sharciga ayaa ka dhigaysa Ciise diiraddayada, ma aha xeer qoran. Ma diiraddano hal maalin oo toddobaadka ah; isagu waa diiraddayada. Waxaan ku noolnahay maalin kasta sababtoo ah waa nasashadayada.

Kahor intaanan fuulin mashiinnadayada, waxaan ku heshiinay in adeegsiga ruuxiga ah ee sabtida sabtida ay ku saabsan tahay ku noolaanshaha nolol rumaysad Masiixa - nolol ah nimcada Ilaah iyo shaqada cusub iyo qoto dheer ee Ruuxa Quduuska ah ee nagu dhex jira, ayaa laga beddelaa gudaha.

Had iyo goorba waad ku mahadsan tahay nimcada Eebbe ee inaga dhigaysa guud ahaanba madax ilaa lugo.