Hadiyadda hooyada

Hooyadu waa mid ka mid ah shaqooyinka ugu waaweyn ee Eebbe abuuray. Taasi waxay maskaxdayda ku soo noqotay markaan ka fekerayay waxa aan siin karo xaaskayga iyo soddohda Maalinta Hooyada. Waxaan jecelahay inaan xasuusto ereyada hooyaday, oo inta badan usheegi jirtay walaalahay iyo aniga sida ay ugu faraxsan tahay inay hooyadey ahaato. Inaad ku dhasho wuxuu ina siin lahaa faham cusub oo ku saabsan jacaylka iyo weynaanta Ilaah. Waxaan fahmi karay oo keliya markii carruurteennu dhasheen. Wali waan xasuustaa sida aan ula yaabay markii naagtayda xanuunka Tammy ee dhalashadeeda ay u rogtay farxad aad u weyn markay gacanta ku qaban karto wiilkeenna iyo gabadhayada. Sanadihii ugu dambeeyay waxaan ku jiray cabsi markaan ka fekero jacaylka hooyooyinka. Dabcan farqi baa u dhexeeya nooca jacaylkayga iyo sidoo kale jacaylka aabbaheenna aan carruurteennu si kala duwan u soo aragnay.

Marka la eego isu soo dhawaanshaha iyo xoogga jacaylka hooyada, anigu haba yaraatee lama yaabani in Bawlos hooyonimada ku soo daray hadallo muhiim ah oo ku saabsan axdiga Ilaah ee aadanaha, sidii uu ku sameeyay Galatiya. 4,22-26 (Luther 84) soo socda ayaa qoray:

Waayo, waxaa qoran in Ibraahim laba wiil lahaa, mid uu naag addoon ka dhalay, kan kalena uu naag xor ah dhalay. Laakiin addoontu xagga jidhka waxay ka dhalatay, tii xorta ahaydse ballan buu ku dhashay. Ereyadani waxay leeyihiin macno qoto dheer. Waayo, labada naagood waxay ka dhigan yihiin laba axdi; waayo, Haagaar macneheedu waa Buur Siinay oo Carabiya ku taal, waxayna u tahay masaal Yeruusaalem casriga ah, iyadoo carruurteeda addoonsiga kula nool. Laakiinse Yeruusaalemta sare waa xor; taasi waa hooyadayo.”

Sida hadda la akhriyo Ibraahim wuxuu lahaa laba wiil: waxay ahaayeen Isxaaq oo ka dhashay naagtiisa Saarah iyo Ismaaciil oo ka yimid Hagar addoontiisa. Ismaaciil si dabiici ah ayuu u dhashay. Isxaaqse waxay la noqotay yaab, ballan aawadiis, maxaa yeelay, hooyadiis Saarah ma ay dhalan dhallaan. Haddaba waxaa mahad iska leh Allaha u naxariistay in Isaaqu dhashay. Yacquub wuxuu u dhashay Isxaaq (magaciisa markii dambe loo beddelay Israa'iil) sidaas darteed Ibraahim, Isxaaq iyo Yacquub waxay noqdeen awoowayaasha reer binu Israa'iil. Halkaa marka ay marayso waxa muhiim ah in la tilmaamo in dhammaan xaasaskii abtirsiimada ay carruur yeelan karaan oo keliya faragelinta ka sarraysa ee Ilaah. Silsiladda abtirsiimada waxay u horseedaysaa qarniyo badan Ciise, Wiilka Ilaah, oo binu-aadmiga ka dhashay. Fadlan akhri waxa uu TF Torrance ka qoray:

Qalabka loo xushay ee gacanta Ilaah si loo badbaadiyo adduunka waa Ciisihii reer Naasared oo ka yimid dhabta Israel - hase yeeshe, isagu ma ahayn qalab oo keliya laakiin wuxuu ahaa Eebbe laftiisu. Si loo bogsado xaddidaadda iyo is-af-garadkiisa iyo in dib loo soo celiyo wada noolaashadii Ilaah iyada oo loo marayo qaab guul ah iyada oo loo marayo dib-u-heshiisiinta Ilaah lala yeesho aadanaha.

Waxaan Ciise ku aqoonsannay sheekada Isxaaq. Isxaaq waxa uu ku dhashay faragelin ka sarraysa, halka Ciise dhalashadiisa ay sabab u tahay ra'yi ka sarreeya. Isxaaq waxa loo asteeyay inuu yahay allabari macquul ah, laakiin Ciise runtii iyo rabitaan buu ahaa kafaaraggudkii dadka kula heshiiyey Ilaah. Isaxaaq iyo annagana waxaa is-barbar socda. Faragelinta ka sarraysa ee dhalashada Isxaaq waxay nala dhigantaa dhalashada cusub ee Ruuxa Quduuska ah. Tani waxay naga dhigaysaa walaalihii Ciise (Yooxanaa 3,3;5). Innagu mar dambe ma nihin carruur addoonnimada sharciga ku hoos jirta, laakiin carruur la korsaday, oo la aqbalay qoyska iyo boqortooyada Ilaah, oo innagoo halkaas ku leh dhaxal weligeed ah. Rajadaasi waa hubaal.

Galatiya 4, Bawlos wuxuu is barbar dhigayaa axdiga hore iyo kan cusub. Sidaan akhrinay, wuxuu Haagaar kula xidhay reer binu Israa'iil oo ku hoos jiray axdigii hore ee Siinay iyo Sharciga Muuse, kaas oo aan loo ballan qaadin xubinnimada qoyska ama dhaxalka boqortooyada Ilaah. Axdiga cusub, Bawlos waxa uu dib u tilmaamayaa ballamihii asalka ahaa (Ibraahim), sida uu sheegayo Ilaah waa Ilaaha reer binu Israa'iil iyo reer binu Israa'iil dadkiisa iyo iyada oo dhammaan qoysaska dhulka jooga ay tahay in lagu barako. Ballanqaadyadani waxay ku jiraan axdigii nimcada ee Ilaah. Sara waxaa la siiyay wiil, oo u dhashay xubin qoys oo toos ah. Nimco sidaas oo kale ayay samaysaa. Nimcada Ciise, dadku waxay noqdeen carruur la korsaday, oo ah carruur Ilaah leh dhaxal weligeed ah.

Galatiya 4 Bawlos wuxuu kala saaray Hagar iyo Saarah. Hagar waxay Bawlos ku xidhaysaa wixii markaas ahaan jiray Yeruusaalem, oo ahayd magaalo hoos timaada xukunka Roomaanka iyo sharciga. Dhanka kale, Sarah, waxay matalaysaa "Yeruusalem tan sare," oo ah hooyada dhammaan carruurta nimcada Ilaah ee dhaxalka leh. Dhaxalka ayaa ka kooban in ka badan magaalo kasta. Waa “magaalada jannada” (Muujintii 2 Kor1,2oo ah Ilaaha nool.” (Cibraaniyada 1 Kor2,22) in maalin uun ay dhulka soo degi doonto. Yeruusaalem jannada ku taal waa magaaladayada, halkaas oo ay ku nool tahay dhalashadayada runta ah. Bawlos wuxuu Yeruusaalem ta sare ugu yeedhay, midda xorta ah; iyadu waa hooyadeen (Galatiya 4,26). Ruuxa Quduuska ah ayaa Masiixa nagu xidhay, waxaanu nahay muwaadiniin xor ah oo Aabbuhu aqbalay sidii carruurtiisa.

Waxaan Ilaah ugu mahad naqayaa Sara, Rebekka iyo Lea, oo ah saddexda hooyo ee qabiilka bilowga qowmiyada Ciise Masiix. Ilaah wuxuu doortey hooyooyinkan, kuwa aan nooleyn sidii ay ahaayeen, iyo sidoo kale Maryan oo ahayd hooyadii Ciise, inay wiilkiisa u dirto dunida sidii bini-aadamka, oo isagu noo soo diray Ruuxa Quduuska ah si uu carruurteenna aabbe uga dhigo. Maalinta Hooyadu waa munaasabad gaar ah oo loogu mahadnaqo Ilaaheenna Naxariista hadiyadda hooyadeed. Aynu ugu mahadnaqno hooyadeen, soddoh iyo afadiisa - dhammaan hooyooyinka. Hooyonimadu runtii waa muujinta wanaagga Ilaahay ee nolosha siiya.

Waad ku mahadsan tahay hadiyadda hooyada,

Yuusuf Tkach

Madaxweynaha
CARUURTA BULSHADA GUUD

Hadiyadda hooyada