Audio
Ciise iyo Kaniisadda Muujintii 12
Bilowgii 1-aad2. Cutubka Muujintii, Yooxanaa wuxuu uga warramay muuqiisa oo naag uur leh oo ku dhow inay umusho. Wuxuu arkaa iyada oo dhalaalaysa - oo xidhan cadceedda, dayaxuna cagaheeda hoostooda. Madaxeeda waxaa ku yaal ubax ama taaj ka kooban laba iyo toban xiddigood. Naagta iyo cunugga yay xiriir la leeyihiin?
Im 1. kitaabka Muuse waxa aynu ka helaynaa qisadii awoowgii kitaabka ahaa ee Yuusuf, kaas oo ku riyooday muuqaal la mid ah isaga. Ka dib wuxuu walaalihii u sheegay inuu arkay qorraxda, dayaxa, iyo kow iyo toban xiddigood oo u sujuudsan (1. Muuse 37,9).
Sawirada ku jira riyada Josef waxay si cad ula xidhiidhaan xubnaha qoyskiisa. Waxay ahaayeen Yuusuf aabbihiis Israa'iil (qorraxda), hooyadiis Raaxeel (moon) iyo kow iyo tobankii walaalihiis (xiddigaha, eeg 1. Muuse 37,10). Xaaladdan oo kale, Yuusuf wuxuu ahaa walaalkii laba iyo tobnaad ama "xiddigga". Laba iyo tobankii wiil ee Israa'iil waxay noqdeen qabiillo tiro badan, oo waxay noqdeen quruuntii noqotay dadkii Ilaah doortay4,2).
Muujintii 12 aad bay u beddeshaa waxyaalihii riyadii Yuusuf. Waxa uu dib u turjumay isagoo tixraacaya Israa'iil ruuxiga ah - kaniisadda ama kiniisadda dadka Ilaah (Galatiya 6,16).
Muujintii, laba-iyo-tobankii qolo ma tixraacaan Israa'iil hore, laakiin waxay calaamad u yihiin kaniisadda oo dhan (7,1-8aad). Naagtii dhar cadceedda xidhan waxay u matali kartaa Kaniisada sida aroosadda ifaysa ee Masiix (2. Korintos 11,2). Dayaxa hoosta naagta cagaheeda iyo taajka madaxeeda ayaa astaan u noqon kara guusheeda Masiixa.
Marka loo eego astaantan, “naagtii” Muujintii 12 waxay u taagan tahay kaniisadda daahirka ah ee Ilaah.Climka Baybalka M. Eugene Boring wuxuu leeyahay: “Iyadu waa naag cirfiid ah, oo huwan qorraxda, oo dayaxu cagaheeda hoostooda ku yaal, oo ay taajna ugu saartay laba iyo toban xiddigood; oo ka dhigan Masiixa soo saaraya”
Axdiga Cusub dhexdiisa kaniisadda waxaa loo yaqaan Israa'iil ruuxiga ah, Siyoon iyo "hooyada" (Galatiya 4,26; 6,16; Efesos 5,23-24; 30-32; Cibraaniyada 12,22). Siyoon-Jerusalem waxay ahayd hooyada ugu habboon ee dadka Israa'iil (Ishacyaah 54,1). Sarbeebta waxaa loo gudbiyay Axdiga Cusub waxaana lagu dabaqay Kaniisadda (Galatiya 4,26).
Faalleeyayaasha qaarkood waxay arkaan calaamadda naagta Muujintii 12,1-3 waxay leedahay macne ballaadhan. Sawirku, waxay yiraahdeen, waa fasiraadda ra'yiga Yuhuudda ee Masiixa iyo khuraafaadka soo furashada jaahilka iyadoo la tixraacayo waaya-aragnimada Masiixa. M. Eugene Boring wuxuu yidhi: "Naagtu maaha Maryan, ama Israa'iil, mana aha Kaniisadda, laakiin waa ka yar oo ka badan kuwan oo dhan. Sawirada uu Yooxanaa isticmaalay waxay isu keenaan dhowr waxyaalood: sawirka khayaaliga jaahilka ah ee boqoradda jannada; laga bilaabo sheekada ku saabsan Xaawa, oo ah hooyada dhammaan noolaha, oo laga soo qaatay kitaabkii ugu horreeyay ee Muuse, oo "farcan" ay ku tunteen madaxii maska hore.1. Mose 3,1-6); reer binu Israa'iil, kii masduulaagii / Fircoon kaga baxsaday baalasha gorgorka oo galay cidlada2. Muuse 19,4; Sabuurradii 74,12-15); iyo Siyoon, oo ah 'hooyada' dadka Ilaah da 'kasta, Israa'iil iyo Kaniisadda "(bog. 152).
Iyadoo tan maskaxda lagu hayo, qaar ka mid ah turjubaannada Kitaabka Quduuska ah ayaa u arka tixraacyo khuraafaadyo jinniyo kala duwan iyo sidoo kale sheekada riyadii Yuusuf ee Axdiga Hore. Khuraafaadka Griiga, ilaahaga uur leh ee Leto waxaa silcin kara bawdada bahalku. Waxay u baxsatay jasiirad ay ku dhashay Apollo, oo markii dambe dilaya masduulaagii. Ku dhawaad dhaqan kasta oo reer Mediterranean ah ayaa leh nooc ka mid ah dagaalkan khuraafaadka ah kaas oo daanyeerka u weerara horyaalnimada.
Sawirka muujinta ee haweeneyda cosmic waxay ku tilmaamtay dhammaan khuraafaaddan inay been yihiin. Waxay sheegaysaa in sheekooyinkaas midkoodna uusan fahmin inuu Ciise yahay Bixiyaha iyo in Kaniisaddu ay tahay dadka Ilaah. Masiixu waa wiilka dila masduulaaga, maahan Apollo. Kaniisaddu waa hooyada iyo kan Masiixu ugu yimaado; Leto ma aha hooyada. Ilaahadda Rome - shakhsiyadda Boqortooyada Roomaanka - dhab ahaantii waa nooc ka mid ah dhillada ruuxiga ah ee caalamiga ah, Baabuloontii Weyn. Boqoradda runta ah ee jannada waa Siyoon, oo ka kooban kaniisadda ama dadka Ilaah.
Sidaa darteed waxyiga ku jira sheekada dumarku waxay daaha ka rogaan aaminsanaantii hore ee siyaasadda iyo diinta. Aqoonyahan Ingiriisi GR Beasley-Murray ayaa sheegay in isticmaalka Yooxanaa ee khuraafaadka Apollo "waa tusaale cajiib ah oo ku saabsan xidhiidhka caqiidada Masiixiga iyada oo loo marayo calaamad caalami ah oo la aqoonsan yahay" (The New Century Bible Commentary, "Muujintii," p. 192).
Muujintii sidoo kale waxay u tusinaysaa Ciise inuu yahay Badbaadiyaha Kaniisadda - Masiixa muddada dheer la sugayay. Tani, buuggu wuxuu dib u turjumayaa macnaha calaamadaha Axdiga Hore si qeexan. BR Beasley-Murray wuxuu sharxayaa: “Isagoo adeegsanaya habkan odhaahda, Yooxanaa wuxuu hal mar ku caddeeyey dhammaystirka rajada jaahiliga iyo ballankii Axdiga Hore ee Masiixa Injiilka. Badbaadiye kale ma jiro Ciise maahee” (bogga 196).
Muujintii 12 sidoo kale waxay daaha ka qaadaysaa lidka ugu weyn ee kaniisadda. Isagu waa masduulaagii cas oo cabsida badan, oo toddoba madax, iyo toban gees, iyo toddoba taaja madaxiisa. Muujintii waxay si cad u tilmaamaysaa masduulaagii ama bahalkii - waa "maska duugga ah, oo la yidhaahdo Ibliiska ama Shayddaan, kan dunida oo dhan sasabaya" (Bil.2,9 iyo 20,2).
Wakiilka Shaydaanka ee dhulka - bahalka badda - sidoo kale wuxuu leeyahay toddoba madax iyo toban gees, oo sidoo kale waa casaan.3,1 iyo 17,3). Dabeecadda Shaydaanku waxay ka dhex muuqataa wakiilladiisa dhulka. Masduulaagii wuxuu muujiyaa xumaanta. Maaddaama khuraafaadkii hore lahaa tixraacyo badan oo jiidisyada, dhegaystayaashii Yooxanaa waxay ogaan lahaayeen in masduulaagii ka yimid Muujintii 13 uu ahaa cadow cosmic ah.
Waxa ay toddobada madax ee masduulaagu u taagan yihiin isla markiiba ma cadda. Si kastaba ha ahaatee, mar haddii Yooxanaa uu lambarka toddobaad u isticmaalo calaamad dhammaystiran, tani waxa laga yaabaa inay soo jeediso dabeecadda caalamiga ah ee awoodda Shaydaanka, iyo inuu si buuxda ugu muujiyo xumaanta naftiisa. Masduulaagu wuxuu kaloo leeyahay toddoba tiaras, ama taaj boqortooyo, oo madaxiisa ku yaal. Waxay mateli karaan sheegashada aan cudur daarka lahayn ee Shaydaanku u haysto Masiixa. Sida Sayidka sayidyada, Ciise ayaa leh dhammaan taajyada maamulka. Isagu waa kan loo caleemo saari doono taajajyo badan9,12.16).
Waxaynu barannay in masduulaagii “xooray xiddigaha samada saddex meelood oo meel, oo uu ku soo tuuray dhulka.” (Bil.2,4). Jajabkan ayaa dhawr jeer lagu adeegsaday kitaabka Muujintii. Waxaa laga yaabaa in aan u fahamno ereygan in uu yahay tiro yar oo muhiim ah.
Waxaan sidoo kale helnaa taariikh nololeed gaaban oo ku saabsan “wiilka” naagta, tixraaca Ciise (Bil.2,5). Muujintii halkan waxay ka sheekaynaysaa sheekada dhacdadii Masiixa waxayna tixraacaysaa isku daygii aan guulaysan ee Shaydaanku ku doonayay inuu ku fashiliyo qorshaha Ilaah.
Masduulaagii wuxuu isku dayay inuu dilo ama "cuno" cunuga haweeneyda markii ay dhashay. Tani waxay tilmaan u tahay xaalad taariikhi ah. Markii Herodos uu maqlay in Masiixa Yuhuuda uu ku dhashay Beytlaxam, wuxuu laayay dhammaan dhallaankii magaalada, taas oo horseedi lahayd dhimashada Ciise Ciise (Matayos). 2,16). Dabcan, Ciise wuxuu ula baxsaday Masar isaga iyo waalidkiis. Muujintii waxay noo sheegaysaa in Shaydaanku runtii ka dambeeyay isku daygii lagu dilay Ciise - inuu "cuno" isaga.
Falanqeeyayaasha qaarkood waxay rumaysan yihiin in isku daygii Shaydaanku ku doonayay inuu "cuno" ilmaha naagta uu sidoo kale ahaa jirrabadiisii Ciise (Matayos). 4,1-11), mugdigiisa farriinta injiilka (Matayos 13,39iyo kicinta Masiixa in iskutallaabta lagu qodbo (Yooxanaa 13,2). Markii uu Ciise ku dilay iskutallaabta dusheeda, Ibliisku waxa uu u qaatay in uu ka guulaystay Masiixa. Dhab ahaantii, waxay ahayd dhimashadii Ciise ee badbaadisay adduunka oo shaabadeeyey qaddarka Ibliisku2,31; 14,30; 16,11; Kolosay 2,15; Cibraaniyada 2,14).
Dhimashadiisa iyo sarakicistiisa, Ciise, oo ahaa ilmaha dumarka, waxa “ kor loo qaaday Ilaah iyo carshigiisa” (Bil.2,5). Yacni waxa loo sara kiciyey dhimashola'aan. Ilaah wuxuu Masiixa la ammaanay kor u qaaday mansab awood caalami ah (Filiboy 2,9-11). Waxaa loogu talagalay in lagu daajiyo dadka oo dhan ul bir ah (12,5). Isagu wuxuu dadyowga ku daajin doonaa xukun qumman. Erayadan - "xukun dadka oo dhan" - si cad u tilmaamaya cidda calaamadda ubadku ula jeedo. Isagu waa Masiixa Ilaah ee subkan, oo loo doortay inuu dhulka oo dhan xukumo boqortooyada Ilaah (Sabuurradii 2,9; Muujintii 19,15).
