Man [aadannimada]

Ilaah wuxuu abuuray nin, lab iyo dhaddig, wuxuuna ku abuuray araggii Ilaah. Ilaah baa barakeeyey bini-aadmiga oo ku amray inuu tarma oo dhulka buuxiyo. Jacaylka, Rabbigu wuxuu binu-aadmiga siiyey awood uu ku noqdo wakiillada dhulka oo uu xukumo makhluuqaadkiisa. Sheekada abuurka, ninku waa taajkii uunka; ninkii ugu horeeyey waa Aadan. Aadam kii dembaabay ayaa astaantiisa u ahaa, bini'aadmigu waxay ku nool yihiin caasinimo ka dhan ah abuurahooda oo markaas dembi iyo dhimasho u keenay dunida. Si kastaba ha ahaatee, dembiilihiisii, si kastaba ha ahaatee, bini'aadamku wuxuu ku hadhayaa ekaanta Ilaah oo waxaa lagu qeexaa isaga. Haddaba, dhammaan bini’aadamka si wadajir ah iyo si gaar ahaaneedba waxay mudan yihiin jacayl, qaddarin iyo ixtiraam. Sawirka weligiis kaamil ah ee Ilaah waa shaqsiga Rabbi Ciise Masiix, “Aadanka ugu dambeeya”. Ciise Masiix, Ilaah wuxuu ku abuuray aadanaha cusub oo dembiga iyo dhimashadu aanay mar dambe awood u lahayn. Masiixa nin u ekaanshihiisa Ilaah baa ku dhanaan doona. (1. Mose 1,26-28; sabuur 8,4-9; Roomaanka 5,12-21aad; Kolosay 1,15; 2. Korintos 5,17; 3,18; 1. Korintos 15,21-22; Roomaanka 8,29; 1. Korintos 15,47-labaatan; 1. Johannes 3,2)

waa maxay dadku?

Marka aynu kor u eegno cirka, marka aynu aragno dayaxa iyo xiddigaha, oo aynu aragno baaxadda koonka iyo awoodda baaxadda leh ee ku dhex jirta xiddig kasta, waxaa laga yaabaa in aan la yaabno sababta uu Ilaah noogu danaynayo marka hore. Aad baannu u yar nahay, aad bay u xaddidan tahay - sida qudhaanjada dib iyo dib ugu gurguurta taallo. Maxay tahay sababta aan xitaa u aaminsanahay in uu eegayo quraanjadan, oo loo yaqaan dhulka, iyo sababta uu sidoo kale u rabo inuu ka welwelo qudhaanjada kasta?

Cilmiga casriga ahi waxa uu sii balaadhinayaa wacyigeenna ku aaddan sida uu caalamku u weyn yahay iyo sida uu xiddig walba u weyn yahay. Marka la eego xagga xiddigiska, bini'aadamku kama muhiimsana dhowr atam oo si aan kala sooc lahayn u dhaqdhaqaaqa - laakiin waa bini'aadamka kuwa weydiiya su'aasha macnaha. Waa dadka horumariya cilmiga xiddigiska kuwaas oo sahamiya koonka iyaga oo aan weligood ka tagin guriga. Waa dad koonka u roga jaranjaro su'aalo ruuxi ah. Waxay dib ugu noqotaa sabuur 8,4-hal:

"Markaan arko samooyinka farahaaga ku shaqeeya, iyo dayaxa iyo xiddigaha oo aad diyaarisay, waa maxay dadku oo aad u xusuusataa isaga, iyo binu-aadmiga oo aad u daryeeshaa isaga? Waxaad isaga wax yar ka hoosaysiisay isaga, Oo waxaad isaga taaj uga dhigtay murwad iyo ammaan. Shuqulka gacmahaaga waxaad ka dhigtay sayid, Oo wax walbana cagihiisaad ka hoosaysiisay.

Sida xoolaha

Haddaba waa maxay ninku? Muxuu Ilaahay isaga danaynayaa? Aadamuhu siyaabo kala duwan bay ula mid yihiin Ilaaha laftiisa, laakiin way hooseeyaan, oo haddana Ilaah qudhiisa u taajajeeyey ciso iyo ammaan. Bini-aadmigu waa is-bar-bar-bar-dhig, qarsoodi ah - oo ay ka buuxaan xumaanta, haddana waxay aaminsan yihiin inay u dhaqmaan si anshaxeed. Sidaas bay awood ku kharribeen, haddana waxay awood ku leeyihiin noolaha kale. Ilaa hadda ka hooseeya Ilaah, oo haddana Ilaah qudhiisa loogu yeedhay mid karaamo leh.

waa maxay dadku? Saynis yahanadu waxay noogu yeedhaan Homo sapiens, oo xubin ka ah boqortooyada xayawaanka. Qorniinku wuxuu noogu yeedhay nephesh, ereygaas oo sidoo kale loo isticmaalo xayawaanka. Waxaynu inagu leenahay ruux sida xayawaanku ruuxa ugu jiro. Waxaynu nahay ciid, markaan dhimannona waxaynu ku noqonnaa sidii xoolaha oo kale. Anatomy iyo physiology waxay u eg yihiin kan xayawaanka.

Laakiin Qorniinku wuxuu leeyahay waxaan aad uga badannahay xayawaanka. Dadku waxay leeyihiin dhinac ruuxi ah - cilmiguna noogama sheegi karo qaybtan ruuxiga ah ee nolosha. Xataa falsafada; Ma heli karno jawaabo la isku halleyn karo sababtoo ah waxaan ka fekereynaa iyaga. Maya, qaybtan jiritaankeena ka mid ah waa in lagu sharaxaa waxyiga. Abuurahayagu waa inuu inoo sheegaa cidda aynu nahay, waxa la samaynayo, iyo sababta uu inoo daneeyo. Jawaabaha waxaan ka helaynaa Qorniinka.

1. Muuse 1 wuxuu inoo sheegayaa in Ilaah abuuray wax walba: iftiinka iyo mugdiga, berriga iyo badda, qorraxda, dayaxa iyo xiddigaha. Quruumuhu waxyaalahan waxay u caabudi jireen ilaahyo, laakiin Ilaaha runta ah aad buu u xoog badan yahay oo wuxuu iyaga ugu yeedhi karaa inay jiritaan si fudud isagoo eray ku hadlaya. Waxaad gabi ahaanba ku hoos jirtaa gacantiisa. Haddii uu ku abuuray lix maalmood ama lix bilyan oo sano ma jirto meel u dhow oo muhiim ah sida xaqiiqda ah inuu sameeyay. Wuu hadlay, wuu jiray, wuuna fiicnaaday.

Sida qayb ka mid ah uunka oo dhan, Ilaah wuxuu kaloo abuuray aadanaha iyo 1. Muuse waxa uu inoo sheegay in nala abuuray maalin qudha sida xoolaha. Astaanta tani waxay u muuqataa inay soo jeedinayso inaan nahay sida xayawaanka siyaabaha qaarkood. Waxaan arki karnaa wax badan oo nafteena ah.

Sawirka Ilaah

Laakin abuurista bini'aadamka laguma sifeeyo si la mid ah wax kasta oo kale. Ma jiro wax la yiraahdo "Ilaahna wuxuu yiri... wayna noqotay." Taa beddelkeeda waxaynu akhrinaynaa: "Ilaahna wuxuu yidhi: Aan samayno niman noo eg oo taliya..." (1. Mose 1,26). Waa kuma kan "annaga"? Qoraalku taas ma sharraxayo, laakiin waxaa cad in bini'aadamku yahay abuur gaar ah, oo lagu sameeyay sawirka Eebbe. Waa maxay "sawirka"? Mar kale, qoraalku tan ma sharraxayo, laakiin waxaa cad in dadku ay yihiin kuwo gaar ah.

Aragtiyo badan ayaa la soo jeediyay oo ku saabsan waxa uu yahay "sawirka Ilaah". Qaarkood waxay yiraahdaan waa garaadka, awoodda fikirka macquulka ah, ama luqadda. Qaar baa ku andacoonaya inay tahay dabeecadeena bulsheed, awoodeena inaan xiriir la yeelanno Ilaah, iyo in lab iyo dhedig ay ka tarjumayaan xiriirka ilaahnimada. Kuwo kale waxay ku andacoonayaan inay tahay akhlaaqda, kartida ay ku samayn karaan xulashooyin wanaagsan ama xun. Qaar baa yiraahda sawirku waa maamulkeenna dhulka iyo makhluuqa ku jira, in aan nahay wakiillada Eebbe iyaga. Laakin xukunka laftiisa ayaa ilaahi ah marka loo dhaqmo si akhlaaq leh.

Waxa uu akhristuhu ku fahmay qaab-dhismeedkani way furan yihiin, laakiin waxay u muuqataa inay muujinayso in dadku si gaar ah u yihiin sida Ilaah laftiisa. Waxa jira macne ka sarraysa cidda aynu nahay, macnahayaguna maaha in aynu la mid nahay xayawaanka ee waa sida Ilaah oo kale. 1. Muuse wax intaa ka badan inooma sheegin. Waxaan khibrad u leenahay 1. Mose 9,6in qof kastaa laga sameeyey araggii Ilaah xitaa ka dib markii bani'aadamku dembaabeen, sidaas darteed aan loo dulqaadan karin dil.

Axdiga Hore mar dambe ma sheegayo "sawirka Ilaah," laakiin Axdiga Cusubi wuxuu siinayaa macne dheeraad ah magacan. Halkaa waxaynu ku baranaynaa in Ciise Masiix, oo ah sawirka qumman ee Ilaah, uu Ilaah inagu muujiyo jacaylkiisa naf-hurnimada ah. Waa in la inagu ekaada sawirka masiixa, innagoo sidaas samaynayna waxaynu gaadhnay awood buuxda oo uu ilaahay inoogu talo galay markuu ina abuuray araggiisa. Mar kasta oo aan u oggolaanno Ciise Masiix inuu inagu dhex noolaado, waxaan aad ugu dhownahay ujeeddada Ilaah ee nolosheena.

Aan ku noqono 1. Muuse, sababtoo ah kitaabkani wuxuu inooga warramayaa sababta uu Ilaahay dadka aad ugu daneeyo. Ka dib markuu yidhi, Aan keenno, wuxuu sameeyey: "Ilaahna nin buu ka abuuray araggiisa, Ilaah araggiisa ayuu ka abuuray isaga; wuxuuna ka abuuray lab iyo dhaddig"1. Mose 1,27).

U fiirso halkan in dumarka iyo ragga ay isku si ka wada abuurmeen araggii Ilaah; waxay leeyihiin awood ruuxi ah oo isku mid ah. Sidoo kale, doorarka bulshadu ma beddelaan qiimaha ruuxiga ah ee qofka - qofka caqligiisu sarreeyo kama qiima badan yahay garaadka hoose, kamana qiimo badan yahay taliye. Dhammaanteen waxaa la innagu abuuray araggii iyo ekaantii Eebbe, dhammaan aadanahana waxay mudan yihiin jacayl, sharaf iyo ixtiraam.

1. Markaasaa Muuse wuxuu noo sheegay in Ilaahay dadkii barakeeyey oo uu ku yidhi: Wax badan dhala oo tarma, oo dhulka ka buuxsama, oo ka sara mara kalluunka badda ku jira, iyo haadda hawada, iyo xoolaha, iyo wax kasta oo nool. oo dhulka ku gurguurta” (aayadda 28). Amarka Eebbe waa nimco, taas oo ah waxa aan ka filan karno Ilaaha naxariista leh. Jacaylka, wuxuu aadanaha u dhiibay mas'uuliyadda ah inay xukumaan dhulka iyo noolaha ku jira. Dadku waxay ahaayeen wakiilladiisii, oo waxay ilaalin jireen hantida Ilaah.

Cilmi-yaqaannada casriga ahi waxay mararka qaarkood ku eedeeyaan Masiixiyadda inay tahay mid ka soo horjeeda deegaanka. Tani miyay waajib ku tahay in ay "hoos u dhigto" dhulka oo ay "xukunto" xayawaanka siinaya bini'aadamka ogolaansho si ay u burburiyaan nidaamka deegaanka? Dadku waa inay u adeegsadaan awooda Ilaahay siiyey inay u adeegaan ee maaha inay wax baabbi'iyaan. Waa inay xukunka u adeegsadaan si uu Ilaahay sameeyo.

Xaqiiqda ah in dadka qaarkiis ay ku takri falaan awooddan iyo kitaabka ma beddeleyso xaqiiqada ah in Ilaah uu doonayo in aan si fiican u isticmaalno uunka. Haddii aan xisaabta ku dhaafno wax, waxaynu baranaynaa in Eebbe ku amray Aadan inuu fasho oo dhawro beerta. Wuxuu cuni karaa dhirta, laakiin waa inuusan isticmaalin oo baabi'in beerta.

Nolosha beerta

1. Bilowgii 1 wuxuu ku soo gabagabeeyey isagoo leh wax walba waxay ahaayeen "aad u wanaagsan." Dadnimadu waxay ahayd taajkii, dhagaxii abuurka. Taasi waxay ahayd sidii Ilaah doonayay inay ahaato - laakiin qof kasta oo ku nool adduunka dhabta ah wuxuu garwaaqsadaa in wax hadda aad ugu qaldan yahay aadanaha. maxaa khaldamay 1. Muuse 2–3 wuxuu sharxayaa sida abuurkii asalka ahaa ee kaamil ahaa u burburay. Masiixiyiinta qaarkood waxay xisaabtan u qaataan si qurux badan. Si kastaba ha noqotee, farriinta fiqigu waa isku mid.

1. Nabi Muuse waxa uu inoo sheegay in dadkii ugu horeeyay ee la odhan jiray Aadan (1. Mose 5,2), ereyga Cibraaniga ah ee caadiga ah ee "nin". Magaca Xaawa waxa uu la mid yahay erayga Cibraaniga ah ee “nool/nool”: “ Aadanna naagtiisii ​​wuxuu u bixiyey Xaawa; waayo, waxay noqotay hooyadii waxa nool oo dhan." Luuqadda casriga ah ee magacyada Aadan iyo Xaawo waxay kala jeedaan "nin" iyo "qof walba hooyadiis". waxa ay ku jirto 1. In Muuse la sameeyo 3 - inuu dembaabo - waa waxa aadanaha oo dhan sameeyey. Taariikhdu waxay ina tusinaysaa sababta ay aadamuhu ugu sugan yihiin xaalad aan dhammaystirnayn. Bini'aadantinimada waxaa ka mid ah Aadan iyo Xaawo - bani-aadmigu wuxuu ku nool yahay caasinimo ka dhan ah abuurihiisa, waana sababta dembiga iyo dhimashadu u astaysan yihiin dhammaan bulshooyinka aadanaha.

U fiirso habka sida 1. Bilowgii 2 ayaa dhigaya marxaladda: beer ku habboon, oo uu waraabiyo webi agtiisa meel aan hadda jirin. Sawirka Ilaah wuxuu u beddelaa taliyaha cirfiidka oo wuxuu u beddelay mid jidh ku dhow oo beerta dhex socda, oo geed beera, oo nin dhulka ka soo saaray, oo neefta sankiisa kaga afuufay si uu nolol u siiyo. Aadam waxa la siiyay wax ka badan xoolaha oo waxa uu noqday noole, abti. Rabbiga ah Ilaaha gaarka ah, “ nin buu kaxeeyey, oo wuxuu dhigay beer Ceeden inuu fasho oo dhawro” (aayadda 15). Nabi Aadam waxa uu siiyay tilmaamo ku saabsan beerta ,waxa uu ka codsaday in uu u magacaabo xoolaha oo dhan ,kadibna waxa uu u abuuray naag si ay ula noqoto aadam. Mar kale, Ilaah shakhsi ahaan wuu ku lug lahaa oo jidh ahaan wuu u firfircoonaa abuurista dumarka.

Xaawa waxay “caawiye” u ahayd Aadan, laakiin ereygaasi ma tilmaamayo liidnimo. Erayga Cibraaniga waxa marar badan loo adeegsadaa Ilaaha qudhiisa, kaas oo ah kaaliyaha dadka baahiyahayaga. Xaawa looma abuurin inay qabato shuqul aanu Aadan doonayn inuu qabto—Xaawa waxa loo abuuray inay samayso wixii aanu Aadan samayn karin nafteeda. Aadam markuu arkay iyada, wuxuu gartay inay asal ahaan la mid tahay asaga, oo ah wehel Ilaahay siiyey (aayadda 23).

Qoraagu waxa uu cutubka 2-aad ku soo afmeerayaa sinnaanta: “Sidaa darteed nin wuxuu ka tegayaa aabbihiis iyo hooyadiis, wuxuuna la joogayaa naagtiisa, oo waxay noqonayaan isku jidh. Oo labadooduba way qaawanaayeen, ninka iyo naagtiisa, mana ay xishoon” (aayadaha. 24-25). Sidaas ayuu Eebbe rabey, sidii ay ahaan jirtay intaan dembigu goobta soo gelin. Galmadu waxay ahayd hibo rabaani ah, ma ahayn wax laga xishoodo.

Waxbaa qaldamay

Laakin hadda masku wuxuu galaa masraxa. Xaawa waxa la damcay in ay samayso wax Ilaahay ka reebay. Waxaa lagu martiqaaday inay raacdo dareenkeeda, si ay nafteeda uga farxiso, halkii ay aamini lahayd jihada Eebbe. Oo naagtiina waxay aragtay inuu geedkii cunto ku wanaagsan yahay, oo uu indhaha u roon yahay, oo soo jiidasho leh, maxaa yeelay, xigmad buu lahaa. Markaasay midhihii ka qaadday oo cuntay, oo ninkeedii la jiray ayay siisay, isna wuu cunay.1. Mose 3,6).

Maxa ku dhacay maskaxda Aadan? 1. Muuse wax war ah kama bixin arrintan. Dulucda sheekada 1. Muuse waa in dadka oo dhami ay sameeyaan wixii ay sameeyeen Aadan iyo Xaawo - waynu iska indhatiraynaa Erayga Ilaahay oo waxaynu samaynaa waxaan jecelnahay, iyagoo marmarsiinyo ka dhiganaya. Waan eedayn karnaa shaydaanka haddii aan rabno, laakiin dembigu weli wuu nagu dhex jiraa. Waxaan rabnaa inaan caqli yeelanno, laakiin doqonno ayaannu nahay. Waxaan rabnaa inaan noqonno sida Ilaah, laakiin diyaar uma nihin inaan noqonno wuxuu inoo sheegay inaan noqonno.

Muxuu geedku u taagnaa? Qoraalku wax ka badan inooguma sheegayo " aqoonta wanaagga iyo xumaanta." Ma waxay u taagan tahay waayo-aragnimada? Ma caqli buu matalaa? Wax kasta oo ay matasho, qodobka ugu muhiimsan wuxuu u muuqdaa inuu yahay xaaraan, haddana laga cunay. Aadamuhu way dembaabeen, way ka caasiyoobeen abuurahooda oo waxay doorteen inay jidkooda maraan. Hadda kuma ay taam ahayn beerta, kuma ay habboonayn "geedka nolosha."

Natiijadii ugu horreysay ee dembigoodu waxay ahayd aragti beddelan oo naftooda ah - waxay dareemeen inay wax khaldan yihiin cawradooda (aayadda 7). Markay saro ka sameysteen caleemo berde, waxay ka baqeen inuu Ilaah arko iyaga (aayadaha 10). Waxayna sameeyeen marmarsiinyo caajis ah.

Ilaah wuxuu sharraxay cawaaqibka: Xaawa waxay dhali doontaa carruur, taas oo qayb ka ahayd qorshihii asalka ahaa, laakiin hadda aad u xanuun badan. Aadam wuxuu beeran lahaa beerta, taas oo qayb ka ahayd qorshihii asalka ahaa, laakiin hadda dhib weyn. Wayna dhiman lahaayeen. Runtii way dhinteen, waayo, maalintii aad wax ka cuntaan hubaal waa inaad dhimataa.1. Mose 2,17). Nolosheeda midawga Ilaahay way dhammaatay. Waxa hadhay oo dhami waxay ahaayeen jiritaan jidheed oo keliya, oo aad uga yar nolosha dhabta ah ee Ilaah ugu talo galay. Oo weliba waxaa jiray awood iyaga, waayo, Ilaah weli wuxuu lahaa qorshayaashiisa iyaga.

Dagaal baa dhexmari lahaa naagta iyo ninka. "Oo doonistaadu waxay ahaan doontaa ninkaaga, laakiin isagu wuxuu ahaan doonaa sayid."1. Mose 3,16). Dadka arrimahooda gacmahooda ku qaata (sidii Aadan iyo Xaawa yeeleen) intii ay raaci lahaayeen tilmaamaha Eebbe waxay aad ugu dhowdahay inay isku dhacaan midba midka kale, xoog aan caqli-gal ahaynna badanaa wuu ka adkaadaa. Taasi waa sida ay bulshadu tahay dabadeed dembigu mar soo galo.

Haddaba waxaa la dajiyay masraxa: dhibka ay dadku la kulmaan waa mid iyaga u gaar ah, ee ma aha mid Ilaah iska leh. Isagu wuxuu iyaga siiyey bilow qumman, laakiin way dhufteen, oo tan iyo markaas dadka oo dhan dembi bay qaadeen. Laakiin inkastoo dembiga aadanaha, aadanaha weli waa in image Ilaah - garaaceen oo ilko, waxaan dhihi karnaa, laakiin weli image aasaasiga ah la mid ah.

Awooddan rabbaaniga ah ayaa weli qeexaysa cidda bini'aadamka ah tani waxay ina keenaysaa erayada Sabuurrada 8. Taliyaha Cosmic wuxuu weli daneeyaa bini'aadamka sababtoo ah wuxuu ka dhigay iyaga wax yar oo la mid ah naftiisa oo wuxuu siiyey amar uu abuuray - awood ay weli haystaan. Weli sharaf baa jirta, weli ammaan baa jirta, xitaa haddii aan si ku meel gaar ah uga hooseyno qorshaha Ilaah ee ah inaan ahaano. Haddii aragtideenu ku filan tahay inaan aragno sawirkan, waa inay keentaa in la ammaano: "Rabbiyow, talikayaga, magacaagu dunida oo dhan buu ku ammaanaa" (Sabuurradii). 8,1. 9). Alxamdulilah waxa inoo qorshaysan.

Masiix, sawirka ugu fiican

Ciise Masiix, Ilaaha jidhka ku jira, waa sawirka qumman ee Ilaah (Kolosay 1,15). Isagu wuxuu ahaa bini'aadmi, wuxuuna ina tusayaa waxa uu bini'aadmigu noqon lahaa: si buuxda u addeeca, si buuxda u aaminay. Aadan wuxuu tusaale u ahaa Ciise Masiix (Rooma 5,14), Ciisena waxa loogu yeedhay “Aadanka ugu dambeeya” (1. Korintos 15,45).

Isaga waxaa ku jirtay nolol, noloshuna waxay ahayd nuurka dadka.” (Yooxanaa 1,4). Ciise wuxuu soo celiyay noloshii dembigu ku luntay. Isagu waa sarakicidda iyo nolosha (Yooxanaa 11,25).

Wixii Aadan u sameeyey bini'aadminimada jidh ahaaneed, Ciise Masiix wuxuu u sameeyaa dib u habeyn xagga ruuxa ah. Isagu waa bilowga bini-aadmiga cusub, abuurista cusub (2. Korintos 5,17). Isagay dhammaan ku soo noolaan doonaan.1. Korintos 15,22). Mar kale ayaanu dhalanay. Mar labaad ayaanu ku bilaabaynaa, markan cagta midig. Isaga oo u maraaya Ciise Masiix, Ilaah waxa uu ku abuuraa bani-aadmi cusub. Dembiga iyo dhimashadu awood uma laha abuurkan cusub (Rooma 8,2; 1. Korintos 15,24-26). Guul baa la helay; jirrabaadda waa la diiday.

Ciise waa ka aan ku kalsoonahay iyo tusaalaha ay tahay in aan raacno (Rooma 8,29-35); Waxaan u beddelnay muuqaalkiisa (2. Korintos 3,18), sawirka Ilaah. Rumaysadka Masiixa, shaqada uu nolosheena ku hayo, waxaa meesha laga saaray xumaanteena waxaana lanoo soo dhawaynayaa waxa doonista Ilaah aynu noqono (Efesos). 4,13. 24). Waxaan ka tilaabsaneynaa mid ka mid ah ammaanta mid kale - si ammaan aad u weyn!

Dabcan, weli ma aragno sawirka oo dhan ammaantiisa, laakiin waxaa naloo xaqiijiyey inaan sameyn doono. "Sidaannu u huwinnay u-ekaanta kan dhulka [Aadan], sidaas oo kale ayaynuna u ekaan doonnaa kan jannada" (Masiixa)1. Korintos 15,49). Jidhkayaga sarakicidda la sarakiciyey waxay la mid noqon doonaan jidhka Ciise Masiix: ammaanta leh, xoog badan, ruuxa, jannada, aan dhiman karin, aan dhiman karin (aayadaha 42-44).

Yooxanaa wuxuu sidan u dhigay: “Gacaliyayaalow, imminka waxaynu nahay carruurta Ilaah; laakiin weli lama muujin waxaan noqon doono. Laakiin waxaynu og nahay in marka la muujiyo aynu la mid noqon doono; waayo, waanu arki doonnaa isaga siduu yahay. Oo mid kasta oo isaga rajaynaya, naftiisuu daahiriyaa siduu isaguba nadiif u yahay.1. Johannes 3,2-3). Weli ma aragno, laakiin waan ognahay inay dhici doonto sababtoo ah waxaynu nahay carruurtii Ilaah oo isagaa samayn doona. Waxaan ku arki doonaa Masiix ammaantiisa, taasina waxay la macno tahay inaynu sidoo kale yeelan doono ammaan la mid ah, inaan awoodno inaan aragno ammaanta ruuxiga ah.

Dabadeed Yooxanaa wuxuu ku daray faalladan shakhsi ahaaneed: "Oo mid kasta oo isaga rajo ka qabaa, wuu isdaahiriyaa siduu kannu daahir u yahay."

Haddaba ninku waa noole heerar kala duwan leh: jidh ahaan iyo ruux ahaanba. Xataa ninka nafta leh waxaa laga sameeyey araggii Ilaah. Si kasta oo qofku dembaabo, sawirku weli waa jiraa, qofkuna qiimo weyn buu leeyahay. Ilaah wuxuu leeyahay ujeedo iyo qorshe ay ku jiraan dembiilayaal kasta.

Rumaynta Masiixa, dembiilaha waxaa lagu dayday makhluuq cusub, Aadanka labaad, Ciise Masiix. Wakhtigan aynu joogno waxa aynu nahay jidh sidii Ciise oo kale intii uu ku jiray adeeggiisa dhulka, laakiin waxa la inaga beddelaa sawirka ruuxiga ah ee Ilaah. Isbeddelkan ruuxiga ahi waxa uu la macno yahay beddelka hab-dhaqanka iyo hab-dhaqanka kaas oo keenay sababtoo ah Masiixu waa inagu dhex nool yahay, annaguna waxaynu ku nool nahay rumaysadka isaga (Galatiya) 2,20).

Haddaynu Masiixa ku jirno, waxaynu si qumman u qaadan doonnaa ekaanta Ilaah wakhtiga sarakicidda. Maskaxdeenu si buuxda uma fahmi karto waxa taasi noqon doonto, mana garanayno sida saxda ah waxa "jidhka ruuxa" noqon doono, laakiin waxaan ognahay inay noqon doonto mid cajiib ah. Ilaaheenna nimcada iyo jacaylka badan ayaa nagu barakayn doona inta aan ku raaxaysan karno, isagana waan ammaani doonnaa weligiis.

Maxaad aragtaa marka aad eegto dadka kale? Miyaad aragtaa sawirka Ilaah, awoodda weynaanta, sawirka Masiixa ee la sameeyay? Miyaad aragtaa quruxda qorshaha Ilaah ee shaqaynaysa nimcada siinta dembiilayaasha? Ma ku faraxsan tahay inuu soo furto bini-aadmiga jidka toosan ka leexday? Miyaad ku raaxaysanaysaa ammaanta qorshaha Ilaah ee yaabka leh? Ma leedahay indho aad wax ku aragto? Tani aad ayey uga yaab badan tahay xiddigaha. Aad bay uga sharaf badan tahay abuurista sharafta leh. Eraygiisii ​​buu bixiyey, oo waa saas, aad buuna u wanaagsan yahay.

Yuusuf Tkach

Man [aadannimada]