Audio
Qorniinka Quduuska ah
Qorniinku waa ereyga Eebbe loo waxyooday, maragga aaminka ah ee injiilka, iyo dhalidda runta iyo saxda ah ee waxyiga Ilaah dadka u muujiyey. Marka tan la eego, Qorniinka Quduuska ahi waa mid aan khaldami karin oo aasaas u ah kaniisadda dhammaan su'aalaha caqiidada iyo nolosha. Sideen ku garanaynaa Ciise inuu yahay iyo wuxuu Ciise baray? Sideen ku ogaan karnaa in injiilku run yahay ama been yahay? Waa maxay aasaaska awoodda leh ee waxbaridda iyo nolosha? Baybalku waa isha waxyiga ah oo aan la khaldamin ee waxa doonista Ilaahay ay tahay inaynu ogaano oo samayno. (2. Timotos 3,15-labaatan; 2. Petrus 1,20-21; Yooxanaa 17,17)
Markhaati Ciise
Waxa laga yaabaa inaad aragtay warbixinnada wargeysyada ee "Ciise Seminary," koox aqoonyahanno ah oo sheeganaya in Ciise uusan ku hadlin badi waxyaalihii uu ku sheegay Kitaabka Quduuska ah. Ama waxaad ka maqashay culimo kale oo ku andacoonaya in Baybalku yahay ururo is burinaya iyo khuraafaad.
Dad badan oo aqoon leh ayaa diidaya Baybalka. Kuwo kale, si lamid ah kuwa wax bartay, waxay u tixgeliyaan inuu yahay sheeko lagu kalsoonaan karo oo ku saabsan wixii Ilaah sameeyey iyo wuxuu yidhi. Haddii aanaan aamini karin wuxuu Kitaabka Quduuska ahi ka leeyahay cibaadada, markaa wax u hadhayaa ma jiraan wax aan ka ogaano isaga.
"Ciise Seminary" wuxuu ku bilaabmay fikrad hore oo ah wuxuu Ciise bari lahaa. Kaliya waxay aqbaleen hadallo ku habboon sawirkan waxayna diideen dhammaan wixii aan ahayn. Markay sidaas samaynayaan, waxay si dhab ah u abuureen Ciise muuqaalkooda. Tani cilmi ahaan waa su'aal aad u weyn oo xitaa aqoonyahanno badan oo xor ah ayaa ku khilaafsan "Ciise Seminary".
Ma waxaan haysannaa sabab wanaagsan oo aan aaminsanahay in xisaabaadka kitaabiga ah ee Ciise ay yihiin kuwo la aamini karo? Haa - waxaa la qoray dhowr iyo toban sano ka dib dhimashadii Ciise, markii markhaatiyaashu wali noolaayeen. Xerta yahuuddu waxay had iyo goor xusuustaan ereyada macallimiintooda; aad bay u badan tahay in xertii Ciise ay sidoo kale ku gudbiyeen waxbariddooda Masterka si sax ah. Ma hayno wax caddeyn ah oo ah inay abuureen ereyo lagu xalliyo arrimaha Kaniisaddii hore, sida gudniinta. Tani waxay soo jeedineysaa in warbixinadooda ay si isku hallayn ah u soo saaraan wixii Ciise baray.
Waxaan sidoo kale u qaadan karnaa heer sare oo lagu kalsoonaan karo gudbinta ilaha qoraalka. Waxaan haynaa qoraallo laga soo bilaabo qarnigii afraad iyo qaybo yaryar oo qarnigii labaad ah. ( Qoraal-gacmeedka Virgil ee ugu da'da weyn waxa la qoray 350 sano ka dib dhimashadii abwaanku; Plato 1300 sano ka dib.) Isbarbardhigga qoraal-gacmeedyada ayaa muujinaya in Kitaabka Quduuska ah si taxadar leh loo koobiyeeyay iyo in aan hayno qoraal aad la isku halleyn karo.
Ciise: marqaati furaha u ah Qorniinka
Ciise wuxuu diyaar u ahaa inuu kala doodo Farrisiinta arrimo badan, laakiin sida muuqata kuma koobna: aqoonsiga dabeecadda muujinta ee Qorniinka. Wuxuu had iyo jeer ku haystay aragtiyo kala duwan oo ku saabsan fasiraadaha iyo caadooyinka, laakiin sida muuqata wadaaddada Yuhuuddu waxay la heshiiyeen in Qorniinka uu yahay aasaaska awoodda aaminsanaanta iyo ficilka.
Ciise wuxuu filanayay in erey kasta oo Qorniinku uu rumoobayo (Matayos 5,17-18; Mark 14,49). Wuxuu soo xigtay aayado si ay u taageeraan hadaladiisa2,29; 26,24; 26,31; John 10,34; Waxa uu dadka ku canaantay in aanay si fiican u akhriyin kitaabka2,29; Luukos 24,25; John 5,39). Waxa uu ka hadlay dadka Axdiga Hore iyo dhacdooyinka iyada oo aan la helin wax caddayn ah oo ah in aanay jirin.
Qorniinka gadaashiisa ayaa ahayd awoodda Ilaah. Isagoo ka hortagaya jirrabaadda Shaydaanka, Ciise wuxuu ku jawaabay: "Waa qoran tahay" (Matayos 4,4-10). Xaqiiqda ah inay wax ku jireen Qorniinka ayaa si aan muran lahayn uga dhigay inay awood u leeyihiin Ciise. Erayada Daa'uud waxaa waxyooday Ruuxa Quduuska ah (Markos 12,36; wax sii sheegid ayaa laga sii sheegay Daanyeel (Matayos 24,15) waayo Ilaah baa asalkoodii runta ahaa.
In Matthew 19,4-5 wuxuu yidhi Ciise Abuuraha ayaa ku hadlaya 1. Mose 2,24: "Sidaas darteed nin wuxuu ka tegayaa aabbihiis iyo hooyadiis, wuxuuna la joogayaa naagtiisa, labadooduna waxay noqonayaan isku jidh." Si kastaba ha ahaatee, sheekada abuurku eraygan Ilaah uma nisbayn. Ciise wuxuu u nisbayn karaa Ilaah sababtoo ah waxay ku jirtay Qorniinka. Malaha hoose: Qoraaga dhabta ah ee Qorniinku waa Ilaah.
Injiillada oo dhan way iska caddahay in Ciise uu Qorniinka u arkayay mid la isku halayn karo oo la aamini karo. Kuwii doonay inay dhagxiyaanna wuxuu ku yidhi, Qorniinku ma jabin karo (Yooxanaa 10:35). Ciise wuxuu u arkay inay dhan yihiin; xitaa waxa uu difaacay sharci ahaan amarradii axdigii hore iyadoo axdigii hore uu weli shaqaynayo (Matayos 8,4; 23,23).
Markhaatigii rasuulladii
Sida macalinkooda, rasuulladii waxay rumaysnaayeen Qorniinku inay awood leeyihiin. Waxay soo xigteen si joogto ah, inta badan si ay u taageeraan aragti. Erayada Qorniinka waxaa loola dhaqmaa sidii erayadii Ilaah. Qorniinku xataa waxa loo qaabeeyey sidii Ilaaha hadalka afka ah kula hadlay Ibraahim iyo Fircoon (Rooma 9,17; Galatiya 3,8). Wixii Daa'uud iyo Ishacyaah iyo Yeremyaah qoreen runtii Ilaah baa ku hadlay sidaas darteedna waa hubaal (Falimaha Rasuullada 1,16; 4,25; 13,35; 28,25; Cibraaniyada 1,6-labaatan; 10,15). Sharciga Muuse, waxa loo qaatay inuu ka tarjumayo maskaxda Ilaah (1. Korintos 9,9). Qoraaga dhabta ah ee Qorniinku waa Ilaah (1. Korintos 6,16; Roomaanka 9,25).
Bawlos wuxuu Qorniinka ugu yeedhay "wixii Ilaah ku hadlay" (Rooma 3,2). Sida laga soo xigtay Butros, nebiyadu kama ay hadlin doonista dadka, laakiin niman Ruuxa Quduuska ahu kaxeeyey ayaa magaca Ilaah ku hadlay.2. Petrus 1,21). Nebiyadii laftoodu maysan la iman - Ilaahay baa ku riday, isagaa ereyada dhabta ah qoray. Badanaa waxay qoraan: "Oo Eraygii Rabbigaa yimid..." ama: "Rabbigu wuxuu leeyahay..."
Bawlos wuxuu u qoray Timoteyos: "Qorniin kastaa wuxuu ka ahaaday xagga Ilaah oo waxtar buu u leeyahay waxbaridda, iyo caddaaladda, iyo hagaajinta, iyo edbinta xaqnimada ..." (2. Timotos 3,16, Elberfeld Bible). Si kastaba ha ahaatee, waa in aynaan tan ku akhriyin fikradaheena casriga ah ee macnaha "Ilaah-neef" Waa in aan xasuusannaa in Bawlos uu ula jeeday tarjumaada Septuagint-ka, tarjumaadda Giriigga ee Qorniinka Cibraaniga (taas oo ahayd Qorniinka Timoteyos ilaa carruurnimadiisii - aayadda 15). Bawlos wuxuu u adeegsaday tarjumaaddan sidii Erayga Ilaah isagoon tusin inay ahayd qoraal qumman.
In kasta oo ay tarjumaaddu ku kala duwan tahay, haddana waa mid Ilaah ku afuufay oo faa'iido u leh "tabaridda xagga xaqnimada" waxayna keeni kartaa "nin Ilaah inuu ahaado mid kaamil ah oo ku habboon shuqul kasta oo wanaagsan" (aayadaha 16-17).
afgaranwaa
Erayga asalka ah ee Ilaah waa qumman yahay, Ilaahna waa awood u leh inuu dadka ku dhejiyo ereyada saxda ah, dhawro, iyo (si ay u dhammaystiraan isgaarsiinta) si sax ah u fahmaan. Laakiin Ilaah taas si dhammaystiran uma samayn oo daldaloolo la'aan. Nuqulladayadu waxay leeyihiin khaladaad naxwe ahaaneed, khaladaad xagga qoraalka ah, iyo (ka sii muhiimsan) waxaa jira khaladaad helista farriinta. Si la mid ah, "Buuq" ayaa naga diidaya inaan maqalno ereyga uu si sax ah u qoray. Haddana Ilaah wuxuu adeegsadaa Qorniinka inuu maanta nala hadlo.
In kasta oo "sanaq", inkastoo khaladaadka aadanaha ee noo dhexeeya annaga iyo Ilaah, Qorniinku wuxuu fuliyaa ujeedadiisa: inuu nooga sheego badbaadada iyo dhaqanka saxda ah. Ilaah wuxuu ku dhammeeyaa wuxuu doonayey xagga Qorniinka: wuxuu horteena keenayaa ereygiisa si cad oo ku filan si aan u helno badbaado iyo inaan khibrad u yeelano wuxuu inaga rabo.
Qorniinku wuxuu fuliyaa ujeedkan, sidoo kale qaab tarjuman. Si kastaba ha noqotee, waan ku guuldaraystay haddii aan ka fileynno wax iyada ka badan kan Ilaah ugu talogalay. Maahan buug-buugeed ku saabsan cilmiga xiddigiska iyo cilmiga dabiiciga. Tirooyinka ku jira font had iyo jeer ma ahan kuwo xisaabta ku saleysan heerarka maanta. Waa inaan raacno ujeeddada weyn ee Qorniinka oo aan ku mashquulin waxyaalaha yaryar.
Tusaale: Falimaha Rasuullada 21,11 Markaasaa Agabos la siiyey inuu yidhaahdo, Yuhuuddu ha xidheen Bawlos oo u gacangelinayaan dadka aan Yuhuudda ahayn. Qaar baa laga yaabaa inay u maleeyaan in Agabos uu sheegay cidda xidhi doonta Bawlos iyo waxay ku samayn doonaan isaga. Laakiin sida ay noqotay, Bawlos waxaa badbaadiyey dadka aan Yuhuudda ahayn oo ay xidhxidheen dadka aan Yuhuudda ahayn (aayadaha. 30-33).
Tani ma khilaaf baa? Farsamo ahaan haa. Waxsii sheegiddu waxay ku saxsanayd mabda'a, laakiin kuma jirin faahfaahinta. Dabcan, markii Lukas uu qorey, wuxuu si sahlan u sheegi karay sheegidda si uu ugu ekaado natiijada, laakiin iskuday isku dayin inuu daboolo khilaafaadka. Ma uusan fileynin akhristayaasha inay ka filayaan saxitaanka faahfaahinta noocaas ah. Tani waa inay nooga digtoon tahay filashada saxnimada ee faahfaahin kasta oo Kitaabka ah.
Waxaan u baahanahay inaan diirada saarno nuxurka fariinta. Sidoo kale, Bawlos wuu qaldamay markuu sameeyay 1. Korintos 1,14 wuxuu qoray - khalad uu ku saxay aayadda 16aad. Qorniinka waxyooday waxay ka kooban yihiin qaladka iyo sixitaanka labadaba.
Dadka qaar waxay isbarbardhigayaan Qorniinka Ciise. Mid waa Ereyga Eebbe oo ku hadla luqadda aadanaha; tan kalena waa Erayga jidh ahaaneed ee Eebbe. Ciise wuu ku fiicnaa dareenka ah inuusan dambi lahayn, laakiin taa micnaheedu maahan inuusan waligiis khaladaadin. Caruurnimadiisa, xitaa markuu yahay qof weyn, wuxuu sameyn lahaa qaladaad naxwe ahaan iyo qaladaar nijaar ah, laakiin khaladaadka noocaas ah ma aheyn dembiyo. Iyaga kama aysan joojin Ciise inuu oofiyo ujeedkiisa - si ay dhibbanayaashu dembila'aan u noqdaan. Si la mid ah, khaladaadka naxwe ahaan iyo faahfaahinta kale ee yar-yar ayaan wax u dhimayn macnaha Kitaabka Quduuska ah: noo horseed gaadhitaanka badbaadada xagga Masiixa.
Caddaynta Baybalka
Qofna ma cadeyn karo in waxa Kitaabka Quduuska ah oo dhammi run yihiin. Waxaad awood u yeelan kartaa inaad caddeyso in wax sii sheegiddu ay run noqotay, laakiin ma caddayn kartid in Kitaabka Quduuska ah oo dhan uu isku mid yahay. Waa su’aal ka badan aaminaada. Waxaan aragnaa caddeyn taariikhi ah oo ah in Ciise iyo rasuulladii ay u arkeen Axdiga Hore sidii Ereyga Ilaah. Kitaabka Quduuska ah ee Ciise waa midka keliya ee aan haysanno; fikradaha kale waxay ku saleysan yihiin mala-awaal, maahan caddeyn cusub. Waxaan aqbalnay waxbarista Ciise in Ruuxa Quduuska ah uu xerta ku hagi doono runta cusub. Waxaan aqbalnaa sheegashada Bawlos ee ah inaan ku qorno awood rabaani ah. Waxaan aqbalnaa in Kitaabka Quduuska ahi uu ina tusay cidda Ilaah yahay iyo sida aan isaga u yeelan karno wehel.
Waxaan aqbalnaa maragga taariikhda kaniisadda in qarniyo badan masiixiyiinta ay Kitaabka Quduuska ah u arkeen mid waxtar u leh iimaanka iyo nolosha. Buugani wuxuu noo sheegayaa qofka Ilaah yahay, wuxuu isagu nagu sameeyey, iyo sida aan wax uga qaban karno. Dhaqanku wuxuu kaloo noo sheegayaa buugaagta ku jira buugga kitaabiga ah. Waxaan ku kalsoonahay Ilaah inuu ku hago hannaannada canonization si natiijada u ahayd isaga doonistiisa.
Khibradeena gaarka ah sidoo kale waxay ka hadlaysaa runta Qorniinka. Buuggu ma yarayn karo ereyada wuxuuna na tusayaa dembiyadeenna; Waxay kaloo na siisaa nimco iyo damiir cad. Waxay ina siisaa awood damiir ahaan maahan sharciyo iyo amarro, laakiin hab lama filaan ah - nimco iyo dhimashadii ceebta ahayd ee Eebaheen.
Baybalku wuxuu ka marag kacayaa jacaylka, farxadda, iyo nabadgelyada aan ku haysan karno iimaan - dareeno ah, sida Kitaabka Quduuska ahi wax u qoro, oo ka sarreeya awooddayada aan erayga ku ridanno. Buugani wuxuu ina siinayaa macnaha iyo ujeeddada nolosha isagoo noo sheegaya wax ku saabsan abuurista rabbaaniga ah iyo badbaadada. Dhinacyadan awoodda kitaabiga ahi lama xaqiijin karo kuwa shakiga qaba, laakiin waxay gacan ka gaystaan xaqiijinta Qorniinka nooga sheegaya waxyaalaha aan la kulanay.
Kitaabku ma qurxiyo geesiyaasha; Tani waxay sidoo kale naga caawineysaa inaan u aqbalno iyaga si lagu kalsoonaan karo. Waxay ka hadlaysaa daciifnimada aadanaha ee Ibraahim, Muuse, Daa'uud, reer binu Israa'iil, xerta. Kitaabka Quduuska ahi waa eray marag ka ah eray amarro badan leh, ereyga aan dabiiciga ahayn, iyo warka wanaagsan ee nimcada Ilaah.
Kitaabka Quduuska ah ma aha wax fudud; uma sahlana nafteeda. Axdiga Cusubi wuxuu sii wadaa axdigii hore dhinaca kale wuuna ku jabiyaa dhinaca kale. Way fududaan lahayd in gebi ahaanba la sameeyo iyada oo aan mid ama mid kale la samayn, laakiin way adag tahay in labadiinuba yeeshaan. Sidoo kale, Ciise waxaa lagu muujiyey inuu yahay nin iyo Ilaah isku waqti, isku dar ah oo aan dooneynin inuu sifiican ugu ekaado Cibraaniga, Griiga ama fikirka casriga ah. Isku ekaantaan looma abuurin jaahilnimada dhibaatooyinka falsafadda, laakiin iyaddoo laga duulayo.
Kitaabka Quduuska ahi waa buug dalbanaya, waxaa si dhib yar u qori kari waayey deggeneyaasha aan aqoonta lahayn ee doonayay inay been sheegaan ama ka dhigaan waxyaabaha malooca ah. Sarakiciddii Ciise ayaa culays ku kordhisay buugga sheegaya dhacdadan oo kale. Waxay culays ku sii darsataa maragga xertiisii ee kii Ciise ahaa - iyo caqligii lama filaanka ahaa ee laga gaadhayo dhimashada dhimashada dhimashada wiilka Ilaah.
Si isdaba joog ah Baybalku wuxuu caqabad ku noqdaa ka fikirkeena ku saabsan Ilaah, nafteena, nolosha, sax iyo qaladka. Waxay faraysaa ixtiraam sababtoo ah waxay ina baraysaa xaqiiqooyin aynaan meel kale ka heli karin. Marka laga soo tago dhammaan tixgalinta aragtiyaha, Baybalku "wuxuu caddeeyaa" naf ahaantiisa wax kasta oo ka sarreeya sida loo dabaqo nolosheena.
Marqaatiga Qorniinka, dhaqankiisa, waaya-aragnimadiisa, iyo sababtuna waxay taageertaa sheegashada Kitaabka Quduuska ah. In ay ka hadasho xuduudaha dhaqameed, in ay wax ka qabato xaaladaha aan ka jirin xilligii loo qoondeeyay - tan waxaa sidoo kale ka marqaati kacaysa awooddeeda sii socota. Caddaynta ugu wanaagsan ee Baybalka ee rumaystaha, si kastaba ha noqotee, waa in Ruuxa Quduuska ahi beddeli karo maskaxda oo uu nolosha ka beddeli karaa salka hoose.
Michael Morrison
