Muxuu jirku u dhimanayaa qofka dhintay?

388 Oo meydkee baa la sara kici doonaa?Waa rajada Masiixiyiinta oo dhan in rumaystayaasha loo soo sara kicin doono nolosha aan dhimanayn marka uu Masiixu soo muuqdo. Sidaa darteed, waa inaan la yaab lahayn in markii rasuul Bawlos uu maqlay in qaar ka mid ah kaniisadda Korintos ay diideen sarakicidda, faham la'aantooda xagga 1. Warqad ku socota Korintos, cutubka 15, si adag loo diiday. Marka hore, Bawlos wuxuu ku celiyay farriinta injiilka oo ay sidoo kale qirteen: Masiixa waa sara kacay. Bawlos wuxuu xusuustay sida meydka Ciise iskutallaabta lagu qodbay loo geliyey xabaal oo shakhsi ahaan loogu sara kiciyey ammaanta saddex maalmood ka dib (aayadaha 3-4). Waxa uu markaa sharraxay in Masiixa, kii ina hormoodka ahaa, uu nolosha ka soo sara kacay dhimasho - si uu inoogu hago jidka sarakiciddayada mustaqbalka ee muuqashadiisa (aayadaha. 4,20-23. ).

Masiixu wuu sara kacay

Si loo xaqiijiyo in sarakicidda Masiixu ay run tahay, Bawlos waxa uu isku halleeyey in ka badan 500 oo markhaati kuwaas oo Ciise u muuqday ka dib sarakicidda. Markhaatiyaasha badankoodu weli way noolaayeen markuu warqaddiisa qoray (aayadaha 5-7). Masiixu sidoo kale wuxuu u muuqday rasuullada iyo Bawlos shakhsi ahaan (aayadda 8). Xaqiiqda ah in dad badan ay arkeen Ciise oo jidh ku jira aaskii ka dib waxay la macno tahay in jidhka lagu sara kiciyey, in kastoo Bawlos ku sugan yahay Bilowgii.5. Cutubka si cad ugama hadlin.

Si kastaba ha noqotee, wuxuu u oggolaaday dadka reer Korintos inay ogaadaan inay caqli-gal tahay iyo, caqiiddada Masiixiyiinta, waxay leeyihiin cawaaqib xumo haddii ay jirto wax shaki ah oo ku saabsan sarakicidda mustaqbalka ee rumaystayaasha - maxaa yeelay waxay rumaysteen inuu Masiixu ka soo sara kacay qabrigii. Caqli ahaan, rumeynta sarakicidda kuwii dhintay waxay la micno tahay in loo diido in Masiixa laftiisa la soo sarakacay. Laakiin haddii Masiixu uusan sara kicin, rumaystayaasha rajo ma laha. Si kastaba ha noqotee, Bawlos wuxuu warqad u qoray Korintos inuu Masiixu sara kacay, isagoo rumaystayaasha siinaya hubaal in iyaga laftooda la soo bixin doono.

Farriinta Bawlos ee ku saabsan sarakicidda rumaystayaasha waxay ku salaysan tahay Masiixa. Wuxuu sharxayaa in badbaadada Ilaah ee Masiixa ee noloshiisa, dhimashadiisa, iyo sarakicidda nolosha ay saamaxdo sarakicidda mustaqbalka ee rumaystayaasha - iyo sidaas guushii ugu dambaysay ee Ilaah ee dhimashada (aayadaha 22-26, 54-57).

Bawlos marar badan ayuu ku wacdiyey warkan wanaagsan—in Masiixa la sara kiciyey iyo in rumaystayaasha la soo sara kicin doono muuqashadiisa. Warqaddii hore ee Bawlos wuxuu ku qoray: "Waayo, haddaynu rumaysan nahay in Ciise dhintay oo haddana soo sara kacay, sidaas oo kalaa Ilaah Ciise ugu keeni doonaa kuwii dhintay"1. Tesaloniika 4,14). Ballanqaadkan, Bawlos wuxuu qoray, wuxuu ahaa "sida ereyga Rabbiga" (aayadda 15).

Kaniisadu waxay ku tiirsanayd rajadan iyo balan qaadkan Ciise ee ku jirta Qorniinka oo tan iyo bilowgii waxay bartay rumaysadka sarakicidda. Caqiidada Nicee ee AD 381 wuxuu leeyahay: "Waxaan sugeynaa sarakicidda kuwii dhintay iyo nolosha soo socota." Rususha caqiidada ee qiyaastii AD 750 waxay xaqiijisay: "Waxaan aaminsanahay ... ... sarakicidda. oo ah kuwa dhintay iyo nolosha weligeed ah.

Su’aasha ah jirka cusub wakhtiga sarakicidda

Im 1. 15 Korintos 35, Bawlos waxa uu si gaar ah uga jawaabayay rumaysad la'aanta reer Korintos iyo faham la'aanta sarakicidda jidhka: "Laakiin waxaa la odhan karaa, Sidee baa kuwii dhintay loo sara kicin doonaa, jidh caynkee ah bay ku iman doonaan? ). Su'aasha halkan taagani waxay tahay sida sarakicidda u dhici lahayd-iyo jidhkee, hadday jiraan, kuwa sarakiciyey heli lahaa nolol cusub. Korintos waxay si khaldan u maleeyeen in Bawlos uu ka hadlayay isla jidh dhimanaya oo dembi leh oo ay noloshan ku haystaan.

Maxay ugu baahnaayeen jidh wakhtiga sarakicidda kuwii dhintay, ayay la yaabeen, khusuusan jidh kan qudhun la mid ah? Miyaanay hore u gaadhin hadafkii badbaadada ruuxa, oo miyaanay jidhkooda ka xoroobin? Fiqi-yaqaan Gordon D. Fee wuxuu yidhi: “Korintosiintu waxay rumaysan yihiin in hadiyadda Ruuxa Quduuska ah, iyo gaar ahaan muuqaalka carrabka, ay mar hore u soo galeen jiritaan ruuxi ah oo la ballanqaaday, “janada”. Waxa kaliya ee ka soocaya ruuxnimadooda kama dambaysta ah waa jidhkii ay daadiyeen markay dhintaan.

Reer Korintos ma ay fahmin in sarakicidda sarakicidda ay ka duwan tahay jidhka hadda jira. Waxay u baahan doonaan jidhkan "ruuxa" cusub si ay ula noolaadaan Ilaah gudaha boqortooyada jannada. Bawlos wuxuu adeegsaday tusaale ka mid ah beeraha si uu u muujiyo ammaanta weyn ee jidhka jannada marka la barbar dhigo jidhkeenna jidh ahaaneed: Wuxuu ka hadlay faraqa u dhexeeya abuur iyo geedka ka baxa. Abuurku waa laga yaabaa inuu "dhinto" ama lumo, laakiin jidhka - geedka ka soo baxa - ayaa leh ammaan aad u weyn. " Oo waxaad beerato ma aha jidhka iman doona, laakiin hadhuudh keliya, ha ahaato sarreen ama wax kale," Bawlos ayaa qoray (aayadda 37). Ma saadaalin karno sida uu jidhkeenna sarakicidda u ekaan doono marka la barbar dhigo astaamaha jidhkeenna hadda jira, laakiin waxaynu og nahay in jidhka cusubi uu ahaan doono mid aad iyo aad uga ammaan badan—sida geedka geedka marka la barbar dhigo iniinkiisa, hadhuudhka.

Waxaan ku kalsoonaan karnaa in jidhka sarakicidda ee ammaantiisa iyo aan dhammaadka lahayn ay nolosheenna weligeed ah ka dhigi doonto mid aad uga weyn noloshayada jireed ee hadda. Bawlos wuxuu qoray: “Sidoo kale sarakicidda kuwii dhintayna waa sidaas oo kale. Waa la beeraa qudhunla' oo waxaa la sara kiciyaa isagoo aan qudhun lahayn. Waxaa lagu beeraa is-hoosaysiin, oo waxaa lagu sara kiciyaa ammaan. Waxaa lagu beeraa caydhnimo, oo waxaa lagu sara kiciyaa xoog” (aayadaha 42-43).

Jidhka sarakicidda sarakicidda ma noqon doonto nuqul, taran sax ah oo jidhkeena jidhkeena ah, ayuu yidhi Bawlos. Sidoo kale, jidhka aynu helayno sarakicidda ma ka koobnaan doono atamka la mid ah jidhka jidheed ee nolosheenna adduunyada, kaas oo qudhuntay ama baabba'ay dhimashada. (Marka laga reebo - jidhkee ayaanu heli lahayn: jidhkeena da'da 2, 20, 45 ama 75 sano?) Jidhka jannada ayaa ka soo bixi doona tayada iyo ammaanta jidhka dhulka - sida balanbaalis cajiib ah oo leh qumbaha , oo hore u degganayd diir hoose.

Jirka dabiiciga ah iyo jirka ruuxiga ah

Ma jiraan wax fikir ah oo laga sii sheekeysto oo ku saabsan waxa jirkeenna sare iyo nolosha aan dhimaneyn ay u ekaan doonaan. Laakiin waxaan sameyn karnaa qaar ka mid ah warbixin guud oo ku saabsan farqiga weyn ee u dhexeeya dabiicadda labada jir.

Jidhkayaga hadda waa jidh jidheed oo sidaas darteed wuxuu hoos imanayaa qudhun, dhimasho iyo dembi. Jidhka sarakicidda ayaa macnaheedu noqon doonaa nolol dhinac kale ah - nolol aan dhimanayn, oo aan dhimanayn. Bawlos wuxuu yidhi, "Jidhka nafleyda ah waa la beeraa, jidh ruux lehna waa la sara kiciyaa" - ma aha "jidhka ruuxa," laakiin jidhka ruuxa ah, si uu caddaalad ugu sameeyo nolosha imanaysa. Jidhka cusub ee rumaystayaasha ee sarakicidda sarakicidda waxay noqon doontaa "ruuxa" -ma aha mid aan maaweelo ahayn, laakiin ruuxa ah macnaha uu Ilaah u abuuray inuu u ekaado jidhka Masiixa la ammaanay, oo loo beddelay oo "ku habboon nolosha Ruuxa Quduuska ah weligiis" . Jidhka cusubi wuxuu ahaan doonaa mid dhab ah; rumaystayaasha ma noqon doonaan jinniyo ama rooxaan. Bawlos waxa uu ka soo horjeedaa Aadan iyo Ciise si uu u adkeeyo faraqa u dhexeeya jidhkeena hadda iyo jidhkeena sarakicidda. "Sida kan dhulku yahay, kuwa dhulkuna waa sidaas oo kale; oo sida kan jannada yahay, kuwa jannaduna waa sidaas oo kale” (aayadda 48). Kuwa Masiixa ku jira markuu soo muuqdo waxay yeelan doonaan jidh sarakicidda iyo nolosha qaabkii Ciise iyo ahaanshihiisa, ee ma aha qaab Aadane iyo dabeecadiisa. "Sidaannu u ekaysiinnay kan kan dhulka, sidaas oo kale ayaynuna u ekaan doonnaa kan jannada" (aayadda 49). Bawlos wuxuu yidhi, Rabbigu wuxuu u beddelmi doonaa jidhkeenna aan waxba tarayn inuu u ekaado jidhkiisa ammaanta leh. 3,21).

Guusha dhimashada

Taas macneheedu waxa weeye in jidhkeena sarakicidda aanu ahaan doonin hilib iyo dhiig qudhun kara sida jidhka aynu hadda naqaan-aanu hadda ku tiirsanayn cunto, ogsijiin, iyo biyo si ay u noolaadaan. Bawlos wuxuu si adag ugu dhawaaqay: “Hadda waxaan leeyahay, walaalayaalow, Jidhka iyo dhiiggu ma dhaxli karaan boqortooyada Ilaah; Oo kuwa lumayna ma dhaxli doonaan qudhunla''1. Korintos 15,50).

Marka Rabbi soo muuqdo, jidhkeenna dhimanaya waxa loo beddeli doonaa jidh aan dhimanayn—nolosha weligeed ah oo aan mar dambe hoos imanayn dhimasho iyo qudhun. Kuwanuna waa erayadii Bawlos u sheegay kuwii Korintos: “Bal eega, waxaan idiin sheegayaa wax qarsoon. iyo in si kedis ah, daqiiqad gudaheed, wakhtiga buunka u dambeeya la yeedho [masuul u ah muuqalka Masiixa ee mustaqbalka]. Waayo, buunku waa dhawaaqi doonaa, oo kuwii dhintayna waxaa la sara kicin doonaa iyagoo aan qudhun lahayn, oo waa layna beddeli doonaa” (Aayadaha 51-52).

sarakicidda jidhkeena ilaa nolosha aan dhimanayn waxay sabab u tahay farxad iyo nafaqaynta rajadayada Masiixiyiinta. Bawlos wuxuu yidhi, "Laakiin markii kan qudhmayaa uu gashado aan qudhun, oo kan dhimanayaana uu gashado dhimashola'aanta, markaas ereyga qoran, Geeridu waxay liqday libtii" (aayada 54) wuu dhammaan doonaa.

waxaa qoray Paul Kroll