Badbaadada

Badbaadadu waa dib u soo celinta xidhiidhka bani'aadamka iyo Ilaah iyo ka furashada uunka oo dhan addoonsiga dembiga iyo dhimashada. Ilaah ma siinayo badbaadada nolosha hadda jirta oo keliya, laakiin waa weligeed qof kasta oo aqbala Ciise Masiix inuu yahay Rabbi iyo Badbaadiyeheenna. Badbaadadu waa hibo xagga Ilaah ka yimid, oo nimcada ku suuragashay, oo lagu saleeyay rumaysadka Ciise Masiix, ee aan mudnayn faa'iidooyin shakhsi ah ama shuqullo wanaagsan. (Efesos 2,4-labaatan; 1. Korintos 1,9; Roomaanka 8,21-labaatan; 6,18.22-23)

Badbaadinta - hawlgal badbaadinta!

Badbaadada, madax furashadu waa hawlgal samatabbixin ah. Si aan u wajahno fikradda badbaadada waxaan u baahannahay inaan ogaanno saddex shay: dhibku maxay ahayd; wixii Ilaahay ka yeelay; iyo sida aan uga jawaabno.

Waa maxay nin waa

Markii Ilaah abuuray dadka, wuxuu isaga ka abuuray " araggiisa ", abuurkiisana wuxuu u bixiyey "mid aad u wanaagsan"1. Mose 1,26-27 iyo 31). Dadku wuxuu ahaa makhluuqa cajaa'ib leh: laga sameeyey ciid, laakiinse neefta Ilaah ku noolayd.1. Mose 2,7).

"Sawirka Ilaah" waxaa laga yaabaa inay ku jirto garaadka, awoodda wax-abuurka iyo awoodda uunka. Iyo sidoo kale awoodda lagu galo cilaaqaadka iyo qaadashada go'aannada anshaxa. Siyaabaha qaarkood waxaynu ula mid nahay Ilaah qudhiisa, sababtoo ah Ilaah wuxuu leeyahay ujeeddo gaar ah annaga oo ah carruurtiisa.

Kitaabkii Nabi Muuse waxa uu inoo sheegay in dadkii ugu horeeyey ay sameeyeen wax uu Ilaahay ka reebay.1. Mose 3,1-13). Caasinimadooda waxay muujisay inaanay Ilaah aaminin; waxayna ahayd meel ka dhac ku ah kalsoonidii uu ku qabay. Rumaysad la'aantu waxay mugdi galisay xidhiidhkii waxayna ku guuldareysteen inay sameeyaan wixii Ilaah iyaga ka doonayay. Taasina waxay keentay inay lumiyeen wax la mid ah Ilaahay. Natiijadu, ayuu yidhi Ilaah, waxay noqon doontaa: halgan, xanuun iyo dhimasho (aayadaha 16-19). Hadday ayan doonayn inay raacaan tilmaamaha Abuuraha, waxay ahayd inay maraan dooxada ilmada.

Dadku waa gob oo waa isku mar. Waxaan yeelan karnaa fikrado sare walina waxaan noqon karnaa bahalnimo. Waxaan nahay ilaah la mid ah oo haddana aan cibaado lahayn. Hadda ma nihin "macnaha hal-abuuraha". In kasta oo aynu nafteenna “kharribnay”, haddana Ilaah wuxuu inoo arkaa in laga sameeyey suuradda Ilaah (1. Mose 9,6). Awoodda lagu noqon karo Ilaah la mid ah ayaa weli jirta. Taasi waa sababta uu Eebbe u rabo inuu ina badbaadiyo, waana sababta uu u rabo inuu ina soo furto oo uu soo celiyo xidhiidhkii uu inala lahaa.

Ilaah wuxuu doonayaa inuu na siiyo nolosha weligeed ah, oo aan xor ahayn, oo ah nolol ku habboon shuruudaha Ilaah iyo midba midka kale. Wuxuu doonayaa in caqligeenna, hal-abuurka iyo xooggeena loo isticmaalo wanaagga. Wuxuu doonayaa inuu innaguna noqdo sida isaga oo kale, inaan xitaa ka wanaagsan nahay dadkii hore. Taasi waa badbaadada.

Wadnaha qorshaha

Markaa waxaan u baahan nahay gurmad. Oo Ilaah baa na badbaadiyey - laakiin si aan qofna filan karin. Wiilka Ilaah wuxuu noqday bini aadamka, wuxuu ku noolaa nolol ka xor ah dembiga, oo waannu dilnay. Taasina - Ilaah baa yidhi - waa badbaadada aan u baahan nahay. Waa maxay caqli badan! Waxaa badbaadiyay dhibbane. Abuureheennu wuxuu noqday hilib si uu ugu beddelo ciqaabteena. Ilaah baa sara kiciyey, oo wuxuu xagga Ciise inoogu ballanqaaday inuu inoo horseediyo sarakicidda.

Dhimashadii Ciise iyo sarakiciddiisa ayaa muujinaya oo dhimashada iyo sarakicidda aadanaha oo dhan suurta gal ka dhigaya. Dhimashadiisu waa waxa qaladaadkeenna iyo qaladaadkeennu mudan yihiin, oo sidii Abuuraheenna ah, wuu inaga badbaadiyey khaladaadkeenna oo dhan. In kasta oo uusan u qalmin geeri, haddana wuxuu si aqbalaad ah u aqbalay halkii aan joogno.

Ciise Masiix waa inoo dhintay, oo innaga ayaa loo sara kiciyey (Rooma 4,25). Kuweennagii hore way la dhinteen isaga, oo mid cusub baa isaga la sara kacay (Rooma 6,3-4). Hal allabari ayuu ugu adeegay ciqaabta dembiyada "adduunka oo dhan"1. Johannes 2,2). Lacag bixinta ayaa horay loo sameeyay; su'aashu hadda waxay tahay sidee baan uga faa'iidaysan doonnaa. Ka qaybgalkeena qorshaha waa towbad keen iyo iimaan.

contrition

Ciise wuxuu u yimid inuu dadka ugu yeedho inay toobad keenaan (Luukos 5,32; ("Towbad keen" waxaa badanaa u tarjumaa "Towbad keen"). Butros waxa uu ku baaqay in la towbad keeno oo uu Ilaah u soo noqdo cafis (Falimaha Rasuullada 2,38; 3,19). Bawlos wuxuu dadka ku booriyay inay "Ilaah u toobad keenaan" (Falimaha Rasuullada 20,21:1, Elberfeld Bible). Towbadkeenku macnihiisu waa dembiga oo laga leexdo oo Ilaahay u noqdo. Bawlos wuxuu dadka reer Ateenay ugu wacdiyey in Ilaah iska indho tiray sanam caabudidda jaahilnimada, laakiin hadda "wuxuu dadka ku amrayaa meel kasta oo ay joogaan inay toobad keenaan" (Falimaha Korintos).7,30). Waxaad dhahdaa: waa inaad ka fogaataan sanamyada.

Bawlos wuxuu ka walwalay in qaar ka mid ah Masiixiyiinta Korintos ay ka soo toobad keeni waayeen dembiyadooda sinada (2. Korintos 12,21). Dadkan, towbad keenku waxay ula jeeday rabitaanka inay ka joogsadaan sinada. Bawlos, sida uu qabo Bawlos, waa inuu sameeyaa shuqullo qumman oo toobad ah, taas oo ah, inuu ku caddeeyo dhabnimada towbadkeennimadiisa camal (Falimaha Rasuullada 2).6,20). Waxaan bedelnaa maskaxdeena iyo dhaqankeena.

Aasaaska caqiidadayadu waa “ka toobadkeenka shuqullada dhintay” (Cibraaniyada 6,1). Taas macnaheedu maaha kaamilnimada bilawgii – Masiixigu ma qummana (1 Yooxanaa1,8). Towbadkeenku macnaheedu maaha in aanu hore u gaadhnay yoolkeenii, balse waxa aanu bilaabaynaa in aanu jihadii saxda ahaa u socono.

Innagu mar dambe nafteena uma noola, laakiin waxaynu u nool nahay Badbaadiyaha Masiixa (2. Korintos 5,15; 1. Korintos 6,20). Bawlos wuxuu inoo sheegayaa, "Sidaad xubnihiinna u siiseen u adeegidda wasakhda iyo xaqdarrada ilaa xaqdarro cusub, sidaas oo kale hadda xubnihiinna siiya adeegidda xaqnimada inay quduus ahaadaan." 6,19).

iimaanka

Kaliya ugu yeedhida dadka inay towbad keenaan wali kama badbaadin inay xumaadaan. Dadka waxa loogu yeedhay addeecidda kumanaan sano, laakiin weli waxay u baahan yihiin badbaado. Cunsurka labaad ayaa loo baahan yahay oo waa rumayn. Axdiga Cusubi wuxuu wax badan ka sheegay rumaysadka in ka badan inta uu ka towbad keeno (toobada) - erayada rumaysadka ayaa in ka badan siddeed jeer ka badan.

Ku alla kii Ciise rumaystaa waa la cafiyi doonaa (Falimaha Rasuullada 10,43). "Rabbi Ciise rumayso, oo adiga iyo reerkaagaba waad badbaadi doontaan." (Falimaha Rasuullada 16,31.) Injiilka “waa xoogga Ilaah, kan badbaadiya mid kasta oo isaga rumaystaa” (Rooma 1,16). Masiixiyiinta waxaa lagu naaneystaa rumaystayaal, ee maaha kuwa toobad keena. Sifada go'aamintu waa rumaynta.

Waa maxay macnaha "rumaynta" - aqbalaadda xaqiiqooyinka qaarkood? Erayga Giriigga macnihiisu waxa uu noqon karaa rumaysadka noocaan ah, laakiin inta badan waxa uu leeyahay macnaha ugu weyn ee "kalsoonida". Markii Bawlos noogu yeedhayo inaan rumaysanno Masiixa, ugu horrayn ulama jeedo xaqiiqada jirta. (Xitaa Ibliisku wuu garanayaa xaqiiqooyinka Ciise ku saabsan, laakiin weli ma badbaadi.)

Haddii aan rumeysan nahay Ciise Masiix, annagaa kalsooni ku qabna. Waan ognahay inuu yahay nin aamin ah oo aamin ah. Waxaan ku kalsoonaan karnaa inuu isagu ina daryeelayo, oo uu na siinayo wixii uu ballanqaaday. Waxaan ku kalsoonaan karnaa inuu inaga badbaadin doono dhibaatooyinka ugu xun ee aadanaha. Haddii aan isku hallaynno badbaadada, waxaan qiraynaa inaan u baahan nahay caawimaad oo isagu wuu na siin karaa.

Rumaysad lafteedu nama badbaadiso - waa inay noqotaa rumaysadka isaga, ee maaha in wax kale la rumaysto. Isaga ayaanu isku hallaynaynaa isna wuu ina badbaadiyaa. Marka aan aamino Masiixa, waxaynu joojinaa kalsoonida nafteena. In kasta oo aan ku dadaalno inaan si wanaagsan u dhaqanno, ma rumaysno in dadaalkayagu uu ina badbaadinayo ("dadaal" weligii qofna kama dhigin mid qumman). Dhanka kale, ma quusanno marka dadaalkayagu fashilmo. Waxaan ku kalsoonahay in Ciise uu ina keeni doono badbaadada, ma aha in aan nafteena u shaqayn doono. Isaga ayaynu isku hallaynaynaa, ee kuma tiirsanaano guushayada iyo guul-darrooyinkayaga.

Iimaanku waa dhaqaajinta toobadda. Haddii aan aaminsanahay Ciise inuu yahay Bixiyahayaga; markaynu ogaanno inuu Ilaahay innaga jecel yahay oo isagu Wiilkiisa u soo diray inuu innaga dhinto; markii aan ogaanno inuu isagu wanaag noo doonayo, waxay ina siinaysaa diyaar u ahaanshaha inaan isaga ugu noolaano oo aan isaga ka farxinno. Waxaan go’aansannaa: Waxaan iska daynaa noloshii caqli xumada iyo jahwareerka aheyd ee aan hogaamineynay oo aan aqbalnaa micnaha Eebbe siiyay, jihada Eebbe ku siiyay iyo jihaynta nolosha.

Iimaanka - taasi waa isbeddelka ugu muhiimsan ee gudaha. Rumaysadkeennu waxba innagama " faa'iido ", mana soo kordhinayo wax uu Ciise "kasbaday" innaga. Rumaysadku waa rabitaanka in laga jawaabo, laga jawaabo, wixii uu sameeyay. Waxaan la mid nahay addoomo ka shaqaynayey god dhoobo ah, addoommo uu Masiixu ku wacdiyey, "Waan idin soo furtay." Waxaan xor u nahay inaan ku sii jirno godka dhoobada ah ama aan isaga aamino oo ka tagno godka dhoobada ah. Furashadii ayaa dhacday; waa waajib ina saaran inaan aqbalno oo aan ku dhaqno.

nimcada

Badbaadadu waa hadiyad xagga Ilaah ka timid macno ahaan: Ilaah wuxuu inagu siiyaa nimcadiisa iyo deeqsinimadiisa. Ma kasban karno wax kasta oo aan samayno. "Waayo, waxaad ku badbaaddeen nimco xagga rumaysadka, mana aha xagga naftiinna, laakiin waa hadiyadda Ilaah ee ma aha xagga shuqullada si aan ninna u faanin." (Efesos) 2,8-9). Sidoo kale iimaanku waa hibo xagga Eebbe ka yimid. Isla markaas wixii ka dambeeya, xataa haddaynu si qumman u addeecno, abaalgud ma mudanno7,10).

Waxaa naloo abuuray shuqullo wanaagsan (Efesos 2,10), laakiin shuqullada wanaagsan nama badbaadin karaan. Waxay raacaan helitaanka badbaadada, laakiin ma keeni karaan. Sida Bawlos u yidhi: Haddii mid ku iman karo badbaadada isagoo sharciga dhawraya, Masiixu micnela'aan buu u dhiman lahaa (Galatiya) 2,21). Nimco nama siinayso dembiga, laakiin waxaa nala siiyey intaannu weli dembiga ahayn (Rooma 6,15; 1Yooxanaa1,9). Marka aynu shuqullo wanaagsan samayno, waa inaynu Ilaah ugu mahad naqno inuu isagu inagu dhex sameeyo (Galatiya 2,20; Filibiin 2,13).

Ilaah waa ina badbaadiyey, oo wuxuu noogu yeedhay yeedh quduus ah, mana aha sida shuqulladayada, laakiin sida qastigiisa iyo nimcadiisa.1,9). Ilaah inaguma badbaadin shuqullada xaqnimada ah oo aannu samaynay aawadood, laakiinse wuxuu inoo badbaadiyey naxariistiisa aawadeed.” (Tiitos 3,5).

Nimco waxay ku jirtaa qalbiga injiilka; Injiilku waa “ereyga nimcadiisa” (Falimaha 1 Kor4,3; 20,24). Waxaan rumaysan nahay in "Nimcada Rabbi Ciise Masiix aynu ku badbaadi doonno" (Falimaha Rasuullada 1 Kor5,11). Waxaynu “ nimcadiisa xaq ku caddeeyey inaynu xaq ku ahayn furashada Ciise Masiix.” (Rooma 3,24). Nimcada Ilaah la'aanteed waxaynu noqon lahayn kuwo aan tabar lahayn oo u naxariisan lahayn dembiga iyo eedaynta.

Badbaadadayadu waxay la taagan tahay ama ku dhacdaa wixii Masiixu sameeyey. Isagu waa Badbaadiyaha, kan ina badbaadiya. Kuma faani karno addeecistayada sababtoo ah had iyo jeer waa mid aan qummanayn. Waxa kaliya ee aan ku faani karno waa wixii uu Masiixu sameeyay (2. Korintos 10,17-18) - oo wuxuu u sameeyey qof walba, ma aha oo kaliya annaga.

xaq

Badbaadada waxaa lagu sharaxay Kitaabka Quduuska ah ereyo badan: madax furasho, madax furasho, cafis, dib u heshiisiin, caruurnimo, xaq ka dhigid, iwm Sababta: dadku waxay dhibaatooyinkooda ugu arkaa siyaabo kala duwan. Haddii aad dareento wasakh, Masiixu wuxuu ku siinayaa nadiifin. Hadaad dareento inaad tahay adoon, waad iibsan kartaa tigidh; ku alla kii dareema inuu dembaabaa waa cafi.

Kuwa dareemaya inay ka go'een ama dib u noqdeen waxaa la siiyaa dib-u-heshiisiin iyo saaxiibtinimo. Kuwa dareema inay yihiin wax aan qiimo lahayn waxay siisaa dareen cusub oo kalsooni leh oo qiimo leh. Kuwa aan dareemin inay ka tirsan yihiin meel kasta waxay bixiyaan badbaado carruurnimo iyo dhaxal ahaan. Haddii aad dareento wax aan macno lahayn, waxaad siinaysaa macno iyo ujeeddo. Wuxuu nasasho siiyaa kuwa daalan. Isagu nabad buu siiyaa kuwa laga cabsado. Waxaas oo dhan waa badbaadada, iyo in ka sii badan.

Aynu si qoto dheer u eegno hal erey oo keliya: cudurdaar. Erayga Giriiggu wuxuu ka yimid goobta sharciga ah. Eedaysanaha waxaa lagu caddeeyaa "inaan dambiile ahayn". Waa laga saaray, waa la dhaqan celinayaa, waa la sii daayay. Marka Ilaah xaq inaga dhigo, wuxuu caddeeyaa in dembiyadeennu aanay mar dambe nala xisaabtami karin. Koontada deynta waa la bixiyay.

Haddii aan aqbalno inuu Ciise inoo dhintay, haddii aan qirano inaan u baahan nahay Badbaadiye, haddii aan garwaaqsanno inuu dembigeennu u qalmo ciqaab iyo in Ciise qaatay ciqaabta annaga, markaas waxaan leenahay iimaan oo Ilaah ayaa ina dammaanad qaaday. in nala cafiyo.

Qofna laguma caddayn karo - xaq laguma caddayn karo - "shaqooyinka sharciga" (Rooma 3,20), sababtoo ah sharcigu ma badbaadinayo. Waa halbeeg aynaan ku noolayn; Qofna ma noola ilaa heerkan (aayadda 23). Ilaah isaga xaq buu ka dhigayaa “kan Ciise rumaysad ku leh” (aayadda 26). Dadku xaq buu ku noqdaa " shuqullada sharciga la'aanteed, laakiin rumaysad keliya buu ku noqonayaa" (aayadda 28).

Si loo muujiyo mabda'a xaqnimada rumaysadka, Bawlos wuxuu soo xigtay Ibraahim: "Ibraahimna Ilaah buu rumaystay, oo waxaa isaga loogu tiriyey xaqnimo." 4,3, oraah ka timid 1. Muuse 15,6). Maxaa yeelay, Ibraahim wuxuu isku halleeyey Ilaah, Ilaah wuxuu isaga ku tiriyey xaq. Muddo dheer ka hor intaan xeerka sharciga la dejin, tani waxay caddayn u ahayd in xaq-u-dhigiddu ay tahay hadiyad Ilaah ku timid rumaysad, ee aan lagu kasban in sharciga la dhawro.

Xaq-siinta ayaa ka badan cafiska, way ka badan tahay nadiifinta xisaabta deynta. Xaq-siinta macneheedu waa: hadda wixii ka dambeeya waxaa naloo tiriyaa cadaalad, waxaan u taagannahay sidii qof wax saxan sameeyay. Xaqnimadayadu kama iman shuqulladayada, laakiinse waxay ka timid Masiix (1. Korintos 1,30). addeecista Masiixa, Bawlos wuxuu qoray, rumaystahu xaq buu ku noqonayaa (Rooma 5,19).

Xataa kuwa sharka leh “rumayntiisa waxaa lagu tiriyaa xaqnimo” (Rooma 4,5). Dambiilaha Ilaahay tala saarta waa ku toosan yahay Eebbe agtiisa (sida darteedna waa la aqbali doonaa qiyaamaha). Kuwa Ilaah isku halleeyaa mar dambe ma doonayaan inay noqdaan kuwo aan cibaado lahayn, laakiin tani waa natiijo, ma aha sabab badbaado. Bawlos wuxuu garanayaa oo haddana mar kale ku nuuxnuuxsaday in "ninku xaq laguma caddayn shuqullada sharciga, laakiinse wuxuu ku caddaynayaa rumaysadka Ciise Masiix" (Galatiya). 2,16).

Bilow cusub

Dadka qaarkood waxay rumaystaan ​​isla markiiba. Maskaxdooda wax ayaa ku soo dhacay, iftiin baa shiday, waxayna qirteen Ciise inuu yahay Badbaadiyehooda. Kuwo kale waxay u rumaystaan ​​si tartiib tartiib ah; waxay si tartiib tartiib ah u gartaan in si ay badbaadada u helaan aanay mar dambe naftooda isku hallaynin, laakiin ay Masiixa isku halleeyaan.

Si kastaba ha ahaatee, Baybalku wuxuu ku tilmaamay inay tahay dhalasho cusub. Haddaynu Masiixa rumaysnayno, waxaynu mar kale u dhalannay carruurta Ilaah (Yooxanaa 1,12-13; Galatiya 3,26; 1Yooxanaa5,1). Ruuxa Quduuska ah wuxuu bilaabay inuu inagu dhex noolaado (Yooxanaa 14,17), Ilaahayna wuxuu inagu dejiyey meerto cusub oo abuurka ah (2. Korintos 5,17; Galatiya 6,15). Qofkii hore wuu dhimanayaa, qof cusubna wuxuu bilaabayaa inuu noqdo (Efesos 4,22-24) - Ilaah wuu ina beddelaa.

Ciise Masiix - anaguna haddii aan rumeysan nahay isaga - Ilaah ayaa baabi'in doona cawaaqibka dembiga bini-aadamka. Marka la eego shaqada Ruuxa Quduuska ah ee inagu dhex jira, ayaa waxaa la sameeyay bini aadam cusub. Baybalku nooguma sheegin sida ay taasi u dhacdo; kaliya waxay noo sheegeysaa inay wax dhacayaan. Howshu waxay ka bilaabaneysaa noloshan waxaana la dhameystiri doonaa kan xiga.

Hadafka ayaa ah inaan noqono sida Ciise Masiix oo kale. Isagu waa sawirka qumman ee Ilaah (2. Korintos 4,4; Kolosay 1,15; Cibraaniyada 1,3), oo waa in aynu isu ekaysiinnaa.2. Korintos 3,18; Gal4,19; Efesos 4,13; Kolosay 3,10). Waa inaan ku noqonno isaga oo kale xagga ruuxa - jacaylka, farxadda, nabadda, is-hoosaysiinta iyo sifooyinka kale ee Ilaah. Tani waa waxa Ruuxa Quduuska ahi inagu dhex sameeyo. Wuxuu cusboonaysiiyaa sawirka Ilaah.

Badbaadada waxaa sidoo kale lagu tilmaamay inay tahay dib-u-heshiisiin - soo celinta xiriirka aan la leenahay Ilaah (Rooma 5,10-labaatan; 2. Korintos 5,18-21; Efesos 2,16; Kolosay 1,20-22). Mar dambe ma iska caabbinno ama iska indha tirayno Ilaah - waan jecelnahay isaga. Xagga cadawga waxaynu noqonaynaa saaxiibo. Haa, in ka badan saaxiibo - Ilaah wuxuu yidhi wuu ina aqbalayaa sidii carruurtiisa (Rooma 8,15; Efesos 1,5). Waxaynu ka mid nahay qoyskiisa oo leh xuquuq, waajibaad, iyo dhaxal sharaf leh (Rooma 8,16-17; Galatiya 3,29; Efesos 1,18; Kolosay 1,12).

Ugu dambaysta ma jiri doonto xanuun iyo rafaad dambe1,4), taas oo macnaheedu yahay in qofna aanu khalad samayn. Dembigu mar dambe ma jiri doono, dhimashaduna mar dambe ma jiri doonto.1. Korintos 15,26). Hadafkaas ayaa laga yaabaa inuu fog yahay markaan tixgelinno gobolkeenna hadda, laakiin safarku wuxuu ku bilaabmayaa hal tallaabo - tillaabada aqbalaadda Ciise Masiix inuu yahay Badbaadiye. Masiixu wuu dhamaystiri doonaa shaqada uu inaga bilaabay (Filiboy 1,6).

Kadibna waxaan noqon doonaa mid aad u badan oo Masiixa oo kale ah (1. Korintos 15,49; 1. Johannes 3,2). Ma dhiman, ma dhiman, ammaan iyo dembila'aan baynu ahaan doonnaa. Ruuxa-jidhkayagu waxa uu yeelan doonaa awoodo aan caadi ahayn. Waxaan heli doonaa firfircooni, caqli-gal, hal-abuur, xoog iyo jacayl aan hadda ku riyoon karin. Sawirka Ilaah, mar uu dembigu wasakheeyey, wuxuu ku iftiimin doonaa dhalaal ka sii weyn sidii hore.

Michael Morrison

Badbaadada