Audio
Waa cadowgaygii?
Ma hilmaami doono maalintaas naxdinta leh magaalada Durban, Koonfur Afrika. Waxaan ahaa 13 jir waxaan barxadda hore kula ciyaarayey walaalahay, walaalahay iyo saaxiibbaday maalin qurux badan oo qoraxdu faraxsan tahay markii hooyaday u yeedhay qoyskeeda. Ilmada ayaa ka qubatay wejigeeda markii ay haysay maqaal wargeys oo ka hadlaya geerida naxdinta leh ee aabbahay ee Bariga Afrika.
Xaaladaha ku xeeran dhimashadiisa waxay keeneen calaamado su'aal ah. Si kastaba ha noqotee, wax walba waxay umuuqdeen inay muujinayeen inuu dhibane u ahaa Dagaalkii Mao Mao, ee socday sanadihii 1952 ilaa 1960 lagana soo horjeeday gumeysigii Kenya. Kooxda ugu firfircoon isku dhaca hubaysan waxay ka yimaadeen qabiilka Kikuyu, oo ah qabiilka ugu badan Kenya. Xitaa haddii iska horimaadyadu ay ahaayeen kuwa ugu horreeyay ee looga soo horjeedo gumeystihii Ingiriiska iyo degganayaashii caddaanka ahaa, waxaa sidoo kale jiray isku dhacyo rabshado wata oo u dhexeeya Mao Mao iyo Afrikaanka daacadda u ah. Aabbahay wuxuu ka mid ahaa saraakiishii ciidanka Kenya ee xilligaas wuxuuna door muhiim ah ka ciyaaray dagaalka sidaa darteedna wuxuu ku jiray liiska dadka la garaacay. Waxaan ahaa qof quus ah, wareersan, oo aad u xanaaqsan markii aan yaraa. Waxa kaliya ee aan ka warqabaa waxay ahayd luminta aabahayga aan jeclahay. Tani waxay ahayd waxyar uun ka dib dhammaadkii dagaalka. Wuxuu qorsheeyey inuu nala aado Koonfur Afrika bilo kooban gudahood. Xilligaas ma aanan fahmin sababta rasmiga ah ee dagaalka waxaanan ogaa oo keliya inuu aabbahay la dagaallamayo urur argagixiso. Waxay ahayd cadawga sababay in saaxiibo badan naftooda ku waayaan!
Kaliya maahan inaan la qabsano dhibaatada naxdinta leh, laakiin waxaan sidoo kale wajahnay xaqiiqda ah inaan la kulmi karno nolol saboolnimo weyn ah maxaa yeelay mas'uuliyiinta gobolka ayaa diiday inay na siiyaan qiimaha hantideena Bariga Afrika. Hooyaday waxay markaa la kulantay caqabadda ah inay shaqo hesho oo ay koriso shan carruur ah oo da'da iskuulka ah oo mushahar yar ku qaata. Xitaa sidaas oo ay tahay, sanadihii xigay, waxaan daacad u ahaa rumaysadkeyga Masiixiyiinta mana ku kicin xanaaq ama nacayb dadka ka mas'uulka ahaa geerida aabbahay.
Jid kale ma jiro
Erayadii Ciise ku hadlay intuu iskutallaabta dushiisa ka soo laadlaadsanaa, ee uu eegayay kuwii caayay, ku caayay, karbaashay, iskutallaabta ku qodbay oo arkayay isagoo silic ku dhimanaya, waxay igu qalbi qaboojiyeen xanuunkayga: Aabbow, cafi, waayo, ma ay samayn. ogaada waxay samaynayaan."
Iskutallaabta lagu qodbay Ciisaha waxaa kiciyay hogaamiyayaal diimeed is-xaq ah oo waqtigaas, culimmada iyo Farrisiinta, oo ku duudduubnaa siyaasad, amar iyo is qancin adduunkooda. Waxay ku koreen adduunkan waxayna aad ugu xididaysnaayeen maskaxdooda iyo dhaqammadii dhaqameed ee xilligooda. Farriinta uu Ciise ku wacdiyey waxay khatar weyn ku ahayd jiritaanka dunidan sii socota.Sidaa darteed waxay diyaariyeen qorshe ah in sharciga la horkeeno oo iskutallaabta lagu qodbo. Gabi ahaanba khalad bay ahayd in sidaa la yeelo, laakiin ma ay arkin waddo kale.
Askarta Roomaanka waxay ka mid ahaayeen adduun kale, qayb ka mid ah xukunkii boqortooyadii. Waxay kaliya raaceen amarrada ka imanaya saraakiishooda sida askari kasta oo kale oo daacad ah u sameyn lahaa. Jid kale ma ay arkin.
Aniguba waa inaan wajaho runta: jabhaddii Mao Mao waxaa lagu qabtay dagaal aad u xun oo ku saabsan badbaadada. Xoriyadaada ayaa lagaa waxyeeleeyay. Waxay ku koreen iyagoo aaminsan qadiyadooda waxayna doorteen dariiqa rabshadaha si loo helo xorriyad. Jid kale ma ay arkin. Sannado badan kadib, 1997, waxaa laygu casuumay inaan ahaado qof marti sharaf ka ah kulan kadhaca Kibirichia ee bariga gobolka Meru ee Kenya. Waxay ahayd fursad xiiso leh oo aan ku baadho xididkayga isla markaana aan u tuso xaaskayga iyo caruurtayda dabeecadda laga naxo ee Kenya ayna ku farxeen.
Khudbadaydii furitaanka waxaan kaga hadlay caruurnimadii aan ku raaxeystay dalkan quruxda badan, laakiin kamaan sheegin dhinicii mugdiga ahaa ee dagaalka iyo geerida aabahay. Waxyar kadib muuqaalkayga, waxaa ii yimid nin waayeel ah oo cirro leh oo cirro leh, isagoo ku dul socda qol iyo qosol aad u weyn wajigiisa. Waxaa ku hareeraysan koox xamaasad leh oo ku dhow sideed ayeeyo, wuxuu iga codsaday inaan fariisto maxaa yeelay wuxuu doonayay inuu wax ii sheego.
Waxaa xigtay waqti taabasho ah oo lama filaan ah. Wuxuu si cad uga hadlay dagaalka iyo sida isagoo xubin ka ah Kikuju uu u galay dagaal aad u xun. Waxaan ka maqlay dhinaca kale ee colaadda. Waxa uu sheegay in uu ka mid ahaa dhaq-dhaqaaq doonaya in ay si xor ah ku noolaadaan kana shaqeeyaan dhulalka lagala wareegay. Waxaa murugo leh, isaga iyo kumanaan kale oo badan ayaa waayay dad ay jeclaayeen, oo ay ku jiraan xaasas iyo carruur. Mudanahan Kirishtaanka ah oo diiran ayaa markaas igu eegay indho jacayl ka buuxaan, wuxuuna igu yidhi, “Aad baan uga xumahay geerida aabbahaa.” Waxa igu adkaatay in aan ilmada celiyo. Halkan waxaan joognay, anagoo u hadlayna sidii Masiixi dhowr iyo toban sano ka dib, annagoo markii hore ka soo horjeeday mid ka mid ah dagaalladii ugu arxanka darnaa ee Kenya, in kastoo aan ahaa ilmo nafis ah markii uu dagaalku socday.
Isla markiiba waxa nalagu xidhay saaxiibtinimo qoto dheer. Xitaa haddii aanan weligey kula dhaqmin dadka ka mas'uulka ah geeridii aabbahay, waxaan dareemay dib-u-heshiisiin qoto dheer oo taariikhi ah. Filibiin 4,7 Dabadeed waxaa maskaxdayda ku soo dhacday, "Oo nabadda Ilaah oo waxgarashada ka sarraysa, qalbiyadiinna iyo fikirradiinna ku dhawra Ciise Masiix." Jacaylka, nabadda iyo nimcada Ilaah waxay ina midaysay midnimo hortiisa. Xididdadayada Masiixa waxay noo keeneen bogsasho, sidaas awgeedna jebiyeen wareegga xanuunka ee aan ku qaadannay nolosheenna inteeda badan. Dareen aan la soo koobi karin oo nasasho iyo xornimo ah ayaa naga buuxiyey. Sida uu Alle isu keen keenay waxa ay ka tarjumaysaa sida aan dagaalka, colaadda iyo colaaddu faa’iido u lahayn. Inta badan, labada dhinac midna ma guulaysan. Waa wax laga naxo in la arko Masiixiyiinta oo la dagaallamaya Masiixiyiinta iyaga oo wata magaca sababaha ay u kala horreeyaan. Xiliyada dagaalka labada dhinacba waxay baryaan Ilaahay oo ay ka baryaan inuu garab istaago, xiliyada nabada, isla masiixiyiinta waxay u badan tahay inay saaxiibo noqdaan.
Baro inaad sii dayso
Kulankan nolosha beddelka ah ayaa iga caawiyay inaan si wanaagsan u fahmo aayadaha Baybalka ee ka hadlaya cadawga jacaylka 6,27-36). Marka laga soo tago xaalad dagaal, waxay sidoo kale u baahan tahay su'aasha ah waa ayo cadawgeena iyo cadowgayaga? Ka warran dadka aan maalin walba la kulanno? Ma waxaynu kicinnaa nacayb iyo nacayb dadka kale? Ma laga yaabaa in uu ka soo horjeedo madaxa, kaas oo aynaan la socon? Ma laga yaabaa in aan ka soo horjeedno saaxiibka la aaminsan yahay ee sida weyn noo dhibay? Ma laga yaabaa in ka dhanka ah deriska aan ku muransannahay?
Qoraalka Luukos ma mamnuucayo dhaqanka qaldan. Hase yeeshe, waxay ku saabsan tahay ilaalinta sawirka weyn ee aragtida iyadoo la samaynayo cafis, nimco, wanaag iyo dib-u-heshiisiin iyo inaan noqono qofka Masiixu noogu yeedhay inuu ahaano. Waxay ku saabsan tahay barashada jacaylka sida Ilaah u jecel yahay markaan qaangaarno oo u koreyno Masiixiyiin ahaan. Qadhaadhka iyo diidmada ayaa si fudud inagu qabsan karta oo gacanta nagu haysa. Barashada in la iska daayo iyadoo la gelinayo gacmaha Ilaah duruufaha aynaan xakameyn karin oo saameyn ku yeelan karin ayaa ka dhigaysa farqiga dhabta ah. In Johannes 8,31-32 Ciise wuxuu nagu dhiirigeliyay inaynu hadalladiisa dhegaysanno oo u dhaqanno: "Haddaad ereygayga ku sii socotaan, runtii xertaydii baad tihiin, oo runtaad garan doontaan, runtuna waa idin xorayn doontaa." Tani waa furaha xorriyadda jacaylkiisa.
waxaa qoray Robert Klynsmith
