Khamriga arooska

Yooxanaa, oo xertii Ciise ah, ayaa ka warramaya sheeko xiiso leh oo dhacday bilowgii adeeggii Ciise ee dhulka. Ciise wuxuu ka caawiyay xaflad aroos ceeb weyn isagoo biyaha u rogay khamri tayada ugu fiican. Waxaan jeclaan lahaa inaan tijaabiyo khamrigan, waxaanan ku raacsanahay Martin Luther, kaasoo yiri: "Biirku waa shaqada dadka, laakiin khamrigu wuxuu ka yimid xagga Ilaah".

In kasta oo Kitaabka Quduuska ahi aanu waxba ka sheegin nooca khamriga Ciise maanka ku hayay markii uu arooska u beddelay biyo khamri, haddana waxay noqon kartaa "Vitis vinifera," nooc ka mid ah kuwa ugu badan ee canabka ka soo baxa khamriga maanta la soo saari doono. . Khamriga noocaan ah waxa uu soo saaraa canab leh harag dhumuc weyn leh iyo dhagaxyo waaweyn oo inta badan ka macaan khamriga miiska aynu naqaano.

Waxaan u arkaa wax lala yaabo in mucjisadii ugu horreysay ee Ciise ee biyaha u beddelo khamri ay ka dhacday inta badan qaybaha gaarka loo leeyahay, iyada oo aan badiba martidii xafladda arooska la dareemin. Yooxanaa wuxuu magacaabay mucjisada, taasoo ah calaamad uu Ciise ammaantiisa ku muujiyey (Yooxanaa 2,11). Laakiin sidee buu tan u sameeyay? Markuu dadka bogsiinayey, Ciise wuxuu muujiyey awooddiisa inuu dembiyada cafiyo. Markuu habaaray geedkii berdaha ahaa, wuxuu tusay in xukun ku soo degi doono macbudka. Bogsiinta sabtida, Ciise wuxuu muujiyay awooddiisa sabtida. Intuu dadka ka sara kiciyey kuwii dhintay, wuxuu muujiyey inuu isagu yahay sarakicidda iyo nolosha. Kumanyaal quudin, wuxuu muujiyay inuu isagu yahay kibista nolosha. Si mucjiso ah oo deeqsinimo leh u bixiyey cashada arooska ee Kaana , Ciise wuxuu caddeeyay inuu isagu yahay kan haya dhammaystirka barakooyinka waaweyn ee boqortooyada Ilaah. Ciise wuxuu xertiisii ​​hortooda ku sameeyey calaamooyin kale oo badan oo aan kitaabkan ku qornayn. Laakiin waxyaalahan waxaa loo qoray inaad rumaysataan inuu Ciise yahay Masiixa oo ah Wiilka Ilaah, iyo inaad magiciisa nolosha ku lahaataan haddaad rumaysateen. (Yooxanaa 20,30:31).

Mucjisadan ayaa ah mid muhiimad weyn leh, sababtoo ah waxay xertii Ciise bilowgiiba siisay caddayn ah inuu runtii yahay Wiilka Ilaah ee jidh ahaaneed ee loo soo diray inuu dunida badbaadiyo.
Markaan ka fekerayo mucjisadan, waxaan maskaxdayda ku arkaa sida Ciise uu inoogu beddelayo shay aad uga ammaan badan sidii aan waligeen ahaan lahayn la'aanteed shaqadiisa mucjisada ah ee nolosheenna.

Arooska Cana

Aynu hadda u leexanno si qoto dheer taariikhda. Waxay ku bilaabmaysaa aroos ka dhacay Kana, tuulo yar oo Galili. Meeshu uma eka arrin aad u badan - ee xaqiiqda ah in ay ahayd aroos. Aroosku wuxuu ahaa dabbaaldegga ugu weyn uguna muhiimsan ee Yuhuudda - dabbaaldegyada toddobaadlaha ah ayaa muujinaya heerka bulsho ee qoyska cusub ee bulshada dhexdeeda. Aroosku waxa ay ahaayeen dabbaaldegyo sidaas awgeed xaflada arooska waxa inta badan loo adeegsan jiray tusaale ahaan in lagu tilmaamo barakooyinka waagii Masiixa. Ciise qudhiisu sawirkan ayuu u adeegsaday si uu boqortooyadiisa Ilaah ugu sifeeyo masaalloyinkiisa qaarkood.

Khamrigii baa dhammaaday, Maryanna way u sheegtay Ciise, markaasaa Ciise u jawaabay oo ku yidhi, Naag yahay, aniga iyo adiga maxaa inoo dhexeeya? Saacaddaydu weli ma iman.” (John 2,4 Tusaale). Halkaa marka ay marayso, Yooxanaa waxa uu tilmaamayaa in ficillada Ciise, ilaa xad, ay ka horreeyeen waqtigiisa. Maryan waxay ka rajaynaysay Ciise inuu wax sameeyo, waayo waxay ku amartay addoommadii inay sameeyaan wax kasta oo uu u sheego. Ma garanayno inay ka fikiraysay mucjiso iyo inay safar degdeg ah ku tagtay suuqa khamriga ee ugu dhow.

Waano-qaadista

Yooxanaa wuxuu soo tebiyay: “Waxaa ag yiil lix caag oo dhagax ah, sida kuwii ay Yuhuuddu u isticmaali jireen suufka. Casalihiina midkiiba wuxuu haystey inta u dhaxaysa siddeetan iyo boqol iyo labaatan litir." (John 2,6 NGÜ). Dhaqankooda nadiifinta, waxay door bideen biyaha weelasha dhagaxa ah halkii ay ka isticmaali lahaayeen weelasha dhoobada ah ee ay si kale u isticmaali jireen. Qaybtan sheekadu waxay u muuqataa mid muhiimad weyn leh. Ciise wuxuu ku sigtay inuu u beddelo biyihii loogu talagalay cibaadada Yuhuuda oo khamri ah. Bal qiyaas waxa dhici lahaa haddii martida ay doonayeen inay gacmahooda mar kale dhaqdaan. Waxay doondooni lahaayeen weelashii biyaha, oo waxay heleen mid walba oo khamri ka buuxa! Wax biyo ah uma hadhaan cibaadodoodii lafteeda. Haddaba, dhaqidda ruuxiga ah ee dembiyada iyadoo loo marayo dhiigga Ciise waxay beddeshay dhaqiddii caadada ahayd. Ciise wuxuu sameeyay cibaado badan oo wuxuu ku beddelay wax aad uga wanaagsan - qudhiisa ayaa addoommadii ka soo bixiyeen qaar ka mid ah khamrigii, oo waxay u geeyeen ninkii cuntada lahaa, oo dabadeed wuxuu ninkii arooska ahaa ku yidhi: "Qof kastaa marka hore wuxuu bixiyaa khamriga wanaagsan. waa sakhraansan yihiin, kii yaraa; laakiin khamrigii wanaagsanaa ilaa hadda waad diiddeen." (Yooxanaa 2,10).

Maxaad u malaynaysaa inuu Yooxanaa erayadan qoray? Sida talada diyaafadaha mustaqbalka ama si loo tuso inuu Ciise samayn karo khamri wanaagsan? Maya, waxaan ula jeedaa macnahooda calaamadda awgeed. Khamrigu waxa uu calaamad u yahay dhiiggiisa oo la daadiyey, kaas oo keena cafiska dhammaan dembiyada aadanaha. Quruxda caadadu waxay ahayd hadhkii wanaag ee iman lahaa. Ciise wuxuu keenay wax cusub oo ka wanaagsan.

Nadiifinta macbudka

Si aan mawduucan u sii qoto dheereeyo, Yooxanaa wuxuu hoosta nooga sheegayaa sidii Ciise ganacsatada uga saaray barxadda macbudka. Waxa uu sheekada dib ugu celiyay macnaha guud ee diinta Yuhuuda: “Iiddii Kormaridda ee Yuhuuddu waa dhowayd, Ciisena wuxuu u kacay Yeruusaalem” (Yooxanaa. 2,13). Ciise wuxuu macbudka ka helay dad xoolo ku iibinaya oo lacag ku beddelanaya. Waxay ahaayeen xayawaan ay rumaystayaashu qurbaan ahaan ugu bixiyeen dembidhaafka iyo lacagta lagu bixin jiray cashuurta macbudka. Ciise wuxuu xidhay belaayo fudud, wuuna eryay dadkii oo dhan.

Waxaa la yaab leh in hal qof uu awooday inuu eryo dhammaan ganacsatada. Waxaan u malaynayaa in ganacsatadu ay ogaayeen in aanay halkan ka tirsanayn oo qaar badan oo ka mid ah dadka caadiga ah aysan rabin iyagana halkan. Ciise waxa kaliya oo uu ku dhaqmi jiray waxa ay dadku dareemeen, ganacsataduna way ogaadeen in laga tiro batay. Josephus Flavius ​​​​wuxuu qeexayaa isku dayga kale ee hoggaamiyeyaasha Yuhuudda si ay u beddelaan caadooyinka macbadka; xaaladahan oo kale waxaa ka dhashay qaylo dhaan ka soo yeertay dadka taasoo keentay in dadaalka la joojiyo. Ciise waxba kama haysto dadka xoolaha ku iibinaya dano allabari ama ku beddelashada macbudka. Ma uusan ka hadlin lacagaha sarifka ah ee lagu soo rogay. Wuxuu ku canaantay si fudud meeshii loo doortay: «Wuxuu xadhko karbaash ka sameeyey, oo kulligood macbudka ayuu la baxay idaha iyo dibi, oo lacagtii u daadiyey kuwii bedbeddelayay, miisaskiina wuu garaacay, oo la hadlay kuwii. xamaamkii gaday: Kaxee taas oo guriga aabbahay ha ka dhigina dukaan weyn. (John 2,15-16). Waxay sameeyeen ganacsi faa'iido leh rumaysadka.

Hogaamiyeyaashii Yuhuuddu ma ay xidhin Ciise, laakiin waxay garanayeen in dadkii badnaa ay u oggolaadeen wuxuu sameeyey, laakiin waxay weyddiiyeen waxa isaga ku amray, oo waxay ku yidhaahdeen, Calaamad caynkee ah ayaad na tusaysaa oo lagugu fasaxay. waxan samee ?? Ciise ayaa u jawaabay oo ku yidhi, Macbudkan dumiya, oo saddex maalmood dabadeed ayaan kicin doonaa.” (Yooxanaa 2,18-19)

Ciise uma uu sharaxin sababta macbudka aanu ahayn meesha hawshan oo kale lagu qabto. Ciise wuxuu ka hadlay jidhkiisii ​​aan Yuhuuddu ogayn. Shaki kuma jiro in ay u maleeyeen in jawaabtiisa ay tahay wax lagu qoslo, balse hadda ma ay xirin. sarakicidda Ciise waxay tustay in loo idmaday inuu macbudka nadiifiyo, hadalladiisuna waxay hore u tilmaamayeen burburinta dhow.

Yuhuuddu haddaba waxay yidhaahdeen, Macbudkan waxaa la dhisay lix iyo afartan sannadood, adiguna ma waxaad ku kicinaysaa saddex maalmood? Laakiin wuxuu ka hadlay macbudka jidhkiisa. Markuu kuwii dhintay ka soo sara kacay, xertiisii ​​way xusuusteen inuu taas yidhi, wayna rumaysteen Qorniinka iyo hadalkii Ciise yidhi. 2,20-22)

Ciise wuxuu joojiyey allabarigii macbudka iyo dhaqamadii daahirinta labadaba, oo hoggaamiyayaasha Yuhuuddu waxay si ula kac ah u caawiyeen inuu isku dayo inuu jidhkiisa baabbi'iyo. Si kastaba ha ahaatee, saddex maalmood gudahood, wax kasta oo biyo ah ilaa khamri iyo khamri ilaa dhiiggiisa waxay ahayd in la beddelo - dhaqanka dhintay wuxuu ahaa inuu noqdo daawada ugu dambeysa ee rumaysadka. Waxaan muraayaddayda kor ugu qaadayaa ammaanta Ciise, boqortooyada Ilaah.

Waxaa qoray Yuusuf Tkach