Audio
Matthew 9: Ujeedada Bogsiinta
Sida cutubyada kale ee Injiilka Matayos, Matayos 9 wuxuu soo tebinayaa dhacdooyin kala duwan oo nolosha Masiixa ah. Ma aha oo kaliya ururinta warbixinnada - Matthew mararka qaarkood sheeko ayuu ku daraa sababtoo ah si cajiib ah ayay isu dhammaystiraan. Xaqiiqooyinka ruuxiga ah waxaa lagu muujiyaa tusaalayaal jireed. Cutubka 9-aad Matayos waxa uu soo koobay sheekooyin dhawr ah oo sidoo kale laga heli karo Injiillada Markos iyo Luukos - laakiin sharraxaadda Matayos ayaa aad uga gaaban oo kooban.
Awoodda dembidhaafka
Markii Ciise Kafarna'um ku noqday, waxay u keeneen curyaan sariir ku jiifa. Ciise goortuu rumaysadkoodii arkay ayuu ninkii curyaanka ahaa ku yidhi, Wiilkaygiiyow, qalbi qabo, dembiyadaadu waa cafiyan yihiin.” (Av. 2). Nimankii rumaysad bay ugu keeneen Ciise si uu u bogsiiyo. Ciise wuxuu naftiisa u huray curyaanka sababtoo ah dhibkiisa ugu weyni ma ahayn curyaannimadiisa ee waa dembiyadiisa. Ciise ayaa taas hore u daryeelay.
"Oo bal eega, culimmada qaarkood waxay isku yidhaahdeen, Ninkanu Ilaah buu caayaa" (aayadda 3). Waxay u maleeyeen in Ilaah keliya uu dembi dhaafi karo, Ciise aad buu u fogeeyey.
Laakiin Ciise goortuu fikirradoodii arkay ayuu ku yidhi, Maxaad qalbiyadiinna uga fikiraysaan? Maxaa hawl yar, in la yidhaahdo, Dembiyadaadu waa cafiyan yihiin, ama in la yidhaahdo, Kac oo soco? Laakiin si aad ku garataan in Wiilka Aadanahu dhulka ku leeyahay amar uu dembiyada ku cafiyo, wuxuu curyaankii ku yidhi, Kac oo sariirtaada qaado oo gurigaaga tag. Markaasuu kacay oo gurigiisii tegey” (V5-6). Way fududahay in laga hadlo cafiska rabbaaniga ah, laakiin way adagtahay in la caddeeyo in runtii la siiyay. Haddaba Ciise wuxuu sameeyey mucjiso bogsiin ah si uu u muujiyo inuu awood u leeyahay inuu dembiyada cafiyo. Hawlgalkiisa dhulka ma ahayn inuu dadka oo dhan ka bogsiiyo cudurrada jidhkooda; Xataa ma uu wada bogsiin kuwii Yahuudiya ku jiray oo dhan. Hawlgalkiisu wuxuu ahaa ugu horreyntii inuu ku dhawaaqo cafiska dembiyada - iyo inuu isagu ahaa isha cafiska. Mucjisadan looguma talagelin in lagu bishaareeyo bogsiinta jidhka laakiin, ka sii muhiimsan, bogsashada ruuxa. "Markay dadku taas arkeen, Ilaah bay ka cabsadeen oo ammaaneen" (V 8) - laakiin qof kastaa kuma faraxsanayn.
Wax la cuna dembiilayaasha
Dhacdadan ka dib, “[Ciise] wuxuu arkay nin fadhiya meesha cashuurta, oo magiciisa la odhan jiray Matayos; markaasuu ku yidhi: i raac! Kolkaasuu kacay oo raacay” (aayadda 9). Xaqiiqda ah in Matthew uu ku fadhiistay kastamku waxay tusinaysaa inuu cashuuraha kastamka ka soo ururiyay dadka badeecadaha u soo dhex maraya aag-laga yaabee xitaa kalluumaysatada soo gasha magaalada si ay u iibiyaan. Waxa uu ahaa sarkaal cashuureed, cashuur ururiye iyo “ tuug jid-weyn ah” oo Roomaanku soo kiraysteen. Haddana shaqadiisii faa'iidada badnaa ayuu uga tagay si uu Ciise u raaco, wixii ugu horreeyay ee uu sameeyayna waxa ay ahayd Ciise martiqaad saaxiibbadiis ah.
"Waxay noqotay in intuu guriga u fadhiistay, in cashuurqaadayaal iyo dembilayaal badanu yimaadeen, oo ay Ciise iyo xertiisii la fadhiisteen" (aayadaha 10). Taasi waxay la mid tahay wadaad u socda xaflad ka socota guri maafiyo ah oo qurxoon.
Farrisiintu waxay fiirsadaan nooca bulshada Ciise ku dhex jiro, laakiin ma ay doonayn inay si toos ah isaga hor yimaadaan. Taa beddelkeeda waxay xertiisii weyddiiyeen, “Macallimkiinnu muxuu cashuurqaadayaal iyo dembilayaal ula cunaa? (aayadaha 11b). Waxaa laga yaabaa in xertii ay is fiiriyeen iyagoo yaaban oo ugu dambeyntii Ciise ugu jawaabay: “Kuwa xoogga leh uma baahna dhakhtar, laakiin kuwa buka ayaa u baahan.” Laakiin taga oo baro micnihiisa (Hosea). 6,6): "Waxaan ku farxaa naxariista oo kuma farxo allabari". "Waxaan u imid inaan dembilayaasha u yeedho, ee ma aha inaan kuwa xaqa ah u yeedho" (aayadda 12). Waxa uu lahaa amar uu ku cafiyo - bogsiinta ruuxiga ah ayaa sidoo kale halkan ka dhacay.
Sida dhakhtarku buka wax ugu qabto, ayuu Ciisena dembiilayaasha wax ugu qabtay, maxaa yeelay, iyagaa u yimid inuu caawiyo. (Qof kastaa waa dembiile, laakiin taasi maaha waxa Ciise dan ka leeyahay halkan.) Wuxuu dadka ugu yeedhay inay quduus ahaadaan, laakiin isagu ma uu waydiisan inay kaamil noqdaan ka hor intuusan u yeedhin. Sababtoo ah waxaan uga baahanahay nimco aad uga badan xukunka, Ilaah wuxuu rabaa inaan muujinno nimco ka badan inta aan xukumi karno kuwa kale. Xataa haddii aan samayno (aan nidhaahno, allabaryo) wax alla wixii Ilaah ina amray laakiin waynu u naxariisanayno dadka kale, waynu guuldarraysannay.
Kan hore iyo kan cusub
Farrisiintu maaha kuwa keliya ee la yaabay adeeggiisa Ciise. Xertii Yooxanaa Baabtiisaha ayaa Ciise weyddiiyey: “Maxay annaga iyo Farrisiintu aad u soonnaa oo xertaadu u soomi weyday?” (aayadda 14). Waxay soomeen maxaa yeelay waxay dhibsadeen maxaa yeelay ummaddu aad bay uga fogaatay Ilaah.
Ciise ayaa u jawaabay oo ku yidhi, Dadka aroosku sidee bay u barooranayaan intuu aroosku la joogo? Laakiin waxaa iman doona wakhtiga arooska laga qaadi doono. markaas way soomi doonaan” (V 15). Ma jirto sabab ilaa iyo inta aan halkan joogo, ayuu yidhi - laakiin wuxuu si maldahan u sheegay in aakhirka isaga "laga qaadi doono" - xoog - markaas xertiisii silci doonaa oo soomi doonaa.
Markaasaa Ciise maahmaah hal-abuur leh u maahmaahday, isagoo leh, Ninna dhar duug ah kuma hagaajiyo calal cusub; sababtoo ah calalkii ayaa mar kale ka jeexjeexay lebbiska, ilmaduna way ka sii daraysaa. Khamri cusubna laguma shubo qarbeddo duug ah; Haddii kale qarbeddada ayaa jajaban doonta, khamriguna waa daadanayaa, qarbeddaduna waa hallaabmi doonaan. Khamri cusubse waxaa lagu shubaa qarbeddo cuscusub, oo labadooduba waa isla sii hayaan. Runtii Ciise uma iman inuu "hagaajiyo" xeerarkii Farrisiintii ee ku saabsanaa sida loogu noolaado nolol cibaado leh. Isagu iskuma dayin inuu nimco ku daro allabaryadii Farrisiintu qoreen; iskumana dayin inuu fikrado cusub ku soo kordhiyo xeerarkii jira. Balse, waxa uu bilaabay wax cusub. Waxaan ugu yeernaa Axdiga Cusub.
Oo kuwii dhintay soo sara kiciyaa, oo kuwa aan nadiif ahayn bogsiiya
"Markuu sidaas kula hadlayay, waxaa yimid mid ka mid ah madaxda kiniisadda, oo intuu hortiisa ku dhacay ayuu ku yidhi, Gabadhaydu hadda waa dhimatay, laakiin kaalay oo gacantaada saar oo way noolaan doontaa." 18) . Halkan waxaan ku haynaa hogaamiye diineed oo aan caadi ahayn—oo Ciise si buuxda u aaminay. Ciise wuu raacay oo gabadhii ka sara kiciyey kuwii dhintay (V 25).
Laakiin intuusan gurigii gabadha soo gaadhin, ayaa qof kale u soo dhowaaday si uu u bogsado: “Oo bal eeg, naag laba iyo toban sannadood dhiigga ka qubanaysay ayaa dhabarkiisa timid oo taabatay maradiisa darafteeda. Waayo, waxay isku tidhi, Haddaan maradiisa taabto, waan bogsan lahaa. Markaasaa Ciise soo jeestay oo arkay iyada, oo wuxuu ku yidhi, Gabadhay, kalsoonow, rumaysadkaaga ayaa ku badbaadiyey. naagtiina isla saacaddaas ayaa bogsatay" (Av 20-22). naagtuna waa nijaasaysan tahay qulqulka dhiiggeeda. Sharciga Muuse cidna umuu oggolayn inuu iyada taabto. Ciise wuxuu lahaa hab cusub oo fal ah. Halkii uu iska ilaalin lahaa, wuu bogsiiyey markay taabatay. Matayos wuxuu soo koobay: Iimaanku wuu caawiyay.
Rumaysad ayaa nimanka ka dhigtay inay u keenaan saaxiibkood curyaanka ah. Rumaysad ayaa ku dhiirigelisay Matthew inuu ka tago shaqadiisa. Rumaysadku wuxuu hoggaamiye diimeed u horseeday inuu weydiisto sarakicidda inantiisa, naag si dhiiggeeda loo bogsiiyo, iyo in indhoolaha Ciise weydiistay inuu arko (V 29). Waxaa jiray cudurro nooc kasta ah, laakiin hal il bogsiineed ayaa jiray: Ciise.
Macnaha ruuxiga ah waa cad yahay: Ciise wuxuu cafiyaa dembiyada, wuxuu siinayaa nolol cusub iyo jihada cusub ee nolosha. Isagu wuu ina nadiifiyaa oo wuxuu naga caawiyaa inaan aragno. Khamrigan cusub laguma shubin xeerarkii hore ee Muuse - shaqo gooni ah ayaa loo abuuray. Hadafka nimcada ayaa udub dhexaad u ah adeega Ciise.
waxaa qoray Michael Morrison
