Xukunka Ugu Dambeeyey [Xukun weligeed ah]

Dhammaadka da'da, Ilaah wuxuu soo ururin doonaa dhammaan kuwa nool iyo kuwa dhintay hortiisa carshiga jannada ee Masiixa aawadiis. Kuwa xaqa ahu waxay heli doonaan ammaan weligeed ah, Oo kuwa sharka lehna waxaa lagu xukumi doonaa badda dabka ah. Masiixa Rabbigu wuxuu ku bixiyaa nimco oo xaq ah dhammaan, oo ay ku jiraan kuwa aan u muuqan inay injiilka rumaysteen markay dhinteen. ( Matayos 25,31-32; Falimaha Rasuullada 24,15; John 5,28-29; Muujintii 20,11:15; 1. Timotos 2,3-labaatan; 2. Petrus 3,9; Falimaha Rasuullada 10,43; Yooxanaa 12,32; 1. Korintos 15,22-28)

Xukunkii Ugu Dambeeyay

“Xukun baa soo socda! Xukunku waa soo socdaa! Hadda toobad keen haddii kale waxaad geli doontaa jahannamo.” Waxa laga yaabaa inaad maqashay qaar ka mid ah “wacdiyayaasha waddooyinka” oo ku dhawaaqaya erayadan, iyagoo isku dayaya inay dadka ka cabsi geliyaan inay go'aan ka gaaraan Masiixa. Mise, waxaa laga yaabaa inaad aragtay qofka noocaas ah oo si satiris ah loogu soo bandhigay filimo leh muuqaal maudlin ah.

Waxaa laga yaabaa in tani aysan aad uga fogeyn sawirka "xukunka weligeed ah" ee ay aaminsan yihiin Masiixiyiin badan oo qarniyadii oo dhan ah, gaar ahaan qarniyadii dhexe. Waxaad ka heli kartaa sawirro iyo sawirro muujinaya kuwa xaqa ah oo samada sabbaynaya si ay Masiixa ula kulmaan iyo kuwa aan xaqa ahayn oo ay jinniyada naxariista daran ku jiidayaan cadaabta.

Sawirradan xukunka ugu dambeeya, xukunka qaddarka weligeed ah, waxay ka yimaadeen weedho Axdiga Cusub ah oo isku mid ah. Xukunka ugu dambeeya waa qayb ka mid ah caqiidada "waxyaalihii ugu dambeeyey" - soo noqoshada mustaqbalka ee Ciise Masiix , sarakicidda kuwa xaqa ah iyo kuwa aan xaqa ahayn, dhammaadka dunida sharka leh oo lagu beddelo boqortooyada Ilaah ee ammaanta leh.

Baybalku wuxuu caddeeyey in xukunku yahay dhacdo weyn oo u ah dhammaan dadkii noolaa, sida ereyada Ciise ay caddeeyeen: “Laakiin waxaan idinku leeyahay, Maalinta xisaabta nimanku waa inay ka jawaabaan hadal kasta oo aan micne lahayn oo ay ku hadleen. Hadalladaada ayaa lagugu caddayn doonaa inaad xaq tahay, oo hadalladaada ayaa lagugu xukumi doonaa." (Matayos 12,36-37)

Erayga Giriigga ee "xukunka" ee lagu adeegsaday tuducyada Axdiga Cusub waa krisis, kaas oo ereyga "dhibaato" laga soo qaatay. Qalalaasuhu waxa loola jeedaa wakhti iyo xaalad marka go'aan laga gaadho qof ama liddi ku ah. Marka la eego, qalalaasuhu waa qodob ka mid ah nolosha qof ama adduunka. Si gaar ah, Kirisis waxa uu tilmaamayaa hawsha Ilaah ama Masiixa sida xaakinka adduunka ee waxa loogu yeedho xukunka ugu dambeeya ama maalinta xisaabta, ama waxa aynu nidhaahnaa bilowga "xukunka weligeed ah".

Ciise wuxuu soo koobay xukunka mustaqbalka ee aayaha kuwa xaqa ah iyo kuwa sharka leh: “Waxaas ha la yaabina. Waayo, saacaddu waa imanaysaa markii kuwa xabaalaha ku jira oo dhammu ay codkiisa maqli doonaan, oo kuwa wanaagga falay waxay u soo bixi doonaan sarakicidda nolosha, kuwa xumaanta falayna waxay u soo bixi doonaan sarakicidda xukunka." 5,28).

Ciise waxa kale oo uu ku tilmaamay dabeecadda Xukunka u dambeeya qaab astaan ​​ah sida kala soocidda idaha iyo riyaha: “Haddaba markii Wiilka Aadanahu ammaantiisa ku yimaado, isaga iyo malaa'igaha oo dhan, markaas wuxuu ku fadhiisan doonaa carshigiisa ammaanta leh. oo quruumaha oo dhammuna hortiisay ku soo wada ururi doonaan. Midba midka kale ayuu uga sooci doonaa sida adhijir u kala sooco idaha iyo riyaha, oo idahana midigtiisa ayuu orgiga saari doonaa, riyahana bidixdiisa.” (Matayos 2)5,31-33)

Idaha midigtiisa joogaa waxay maqli doonaan ducadeeda erayadan: " kaalaya, kuwiinna Aabbahay barakeeyeyow, dhaxla boqortooyada laydiin diyaargareeyey tan iyo aasaaskii dunida" (aayadda 34). Riyaha bidixda ah ayaa sidoo kale lagu wargelinayaa aayahooda: "Markaasna wuxuu ku odhan doonaa kuwa bidixda: iga taga, kuwiinna habaaranow, oo gala dabka daa'imka ah oo loo diyaariyey shaydaanka iyo malaa'igtiisa!" (aayadda 41). ) .

Dhacdadan labada kooxood waxay kalsooni siinaysaa kuwa xaqa ah waxayna ku riixdaa kuwa sharka leh waqti dhibaato gaar ah: "Rabbigu waa yaqaan sida uu kuwa xaqa ah jirrabaadda uga badbaadiyo, laakiin inuu kuwa xaqa daran ciqaabo maalinta qiyaamaha" (2. Petrus 2,9).

Bawlos waxa kale oo uu ka hadlay maalintan xukunka laba laablaaban, isaga oo ku tilmaamay “maalinta cadhada markii xukunkiisa xaqa ah la muujin doono” (Rooma 2,5). Wuxuu yidhi: “Ilaah kan mid kasta siinaya sida shuqulkiisu yahay nolosha weligeed ah kuwa u samra shuqullada wanaagsan oo doondoona ammaan iyo ciso iyo nolol aan dhimanayn; Laakiinse ceeb iyo cadho baa ku dul degi doona kuwa muran badan oo aan runta addeecin, laakiinse xaqdarrada addeeca” (aayadaha. 6-8).

Tuducyadan kitaabiga ah waxay qeexayaan caqiidada daa'imka ah ama xukunka ugu dambeeya si cad. Waa xaalad ama/ama xaalad; waxaa jira kuwa Masiixa lagu soo furtay iyo kuwa sharka leh oo aan la badbaadin oo lumay. Tuducyo kale oo badan oo Axdiga Cusubi ku jira ayaa tan tilmaamaya
"Xukunka Dambe" oo ah waqti iyo xaalad aan ninna ka baxsan karin. Waxaa laga yaabaa in sida ugu wanaagsan ee lagu dhadhamin karo waqtigan mustaqbalka ay tahay in la soo xigto qaar ka mid ah tuducyada sheegaya.

Cibraaniyada waxay ka hadlaan xukunka sida xaalad qalalaase oo qof kasta oo bini'aadam ah la kulmi doono. Kuwa Masiixa ku dhex jira, oo ku badbaadiyey shaqadiisa madax furashada, waxay heli doonaan abaalgudkooda: “Oo sida amarkii dadka loogu amray inay mar dhintaan, laakiin xukunkaas dabadeed, sidaas oo kalaa Masiixna mar loo bixiyey inuu dembiyo kuwa badan ka qaado; Isagu mar labaad dembi uma muuqan doono, laakiinse wuxuu u soo muuqan doonaa badbaadinta kuwa isaga sugaya.” (Cibraaniyada 9,27-28)

Dadka badbaadiyey, oo xaq lagaga dhigay shaqadiisa madax furashada, uma baahna inay ka cabsadaan xukunka ugu dambeeya. Yooxanaa wuxuu akhristayaashiisa u xaqiijiyey: “Kan jacaylku waa inaga kaamil, si aynu maalinta xisaabta kalsoonaan ugu yeelanno; waayo siduu isagu yahay ayaa innaguna sidaas oo kale ayaynu ku nahay dunidan. Ma jirto cabsi jacayl"1. Johannes 4,17). Kuwa Masiixa leh waxay heli doonaan abaalgudkooda weligeed ah. Kuwa sharka lahu waxay ku dhici doonaan meel xun. "Sidaas oo kalena samooyinka imminka jooga iyo dhulkuba waxay isku eray dabka ugu dheceen, oo waxaa loo dhawray maalinta xisaabta iyo xukunka nimanka cibaadalaawayaasha ah."2. Petrus 3,7).

Odhaahdeenu waxay tahay in "Rabbigu wax kasta nimco oo xaq ah ayuu Masiixa ku bixiyaa, xataa kuwa markay dhintaan u muuqdaan inayan rumaysnayn injiilka." waa, bixintan oo kale waxa suurtogeliyay shaqada madax furashada Masiixa, sida ay run tahay kuwii horeba loo badbaadiyey.

Ciise laftiisu waxa uu meelo badan ku tilmaamay intii uu ku jiray adeeggiisa dhulka in kuwa aan injiilka lagu wacdin ay tahay in la daryeelo oo la siiyo fursad ay ku badbaadaan. Wuxuu tan u sameeyey isagoo sheegay in dadka magaalooyinka qadiimiga ah ay raalli ka heli doonaan xukunka marka loo eego magaalooyinkii Yahuudah oo uu wax ku wacdiyey.

"Waa kuu hoog, Chorazin! Waa kuu hoog, Beytsayday! Laakiin xisaabta Turos iyo Siidoon waa idinka xisaab fududaan doonaan.” (Luukos 10,13-14). "Reer Nineweh waxay xisaabta ugu dambaysta la kici doonaan qarnigan, wayna xukumi doonaan... " (Matayos 12,41-42)

Waa kuwan dadkii ku noolaa magaalooyinkii hore - Turos, Siidoon, Nineweh - kuwaas oo sida cad aan fursad u helin inay injiilka maqlaan ama ay ogaadaan shaqada Masiixa ee badbaadada. Laakiin waxay u arkaan in xukunku yahay mid loo dulqaadan karo, oo markay hor istaageen Bixiyahooda waxay farriin cambaarayn ah u direen kuwii isaga diiday noloshan.

Ciise waxa kale oo uu yidhi hadal naxdin leh oo ah in magaalooyinkii hore ee Sodom iyo Gomora—maahmaahyadii sino kasta oo aad u weyn—ay u heli doonaan xukun aad uga dulqaadan kara magaalooyin ka mid ah Yahuudiya oo Ciise wax ku baray. Si aan macnaha guud ugu dhigno sida uu hadalka Ciise u yaabka badan yahay, aan eegno sida Yuudas u muujiyay dembiga labadan magaalo iyo cawaaqibta ay ka heleen noloshooda falalkooda:

Xataa malaa'igihii aan dhawrin derejadoodii jannada, laakiinse rugtoodii ka tegey, waxay gudcurka ku xajiyeen silsilado weligood ah xukunka maalinta weyn. Sidaas oo kale Sodom iyo Gomora iyo magaalooyinkii ku wareegsanaa, oo iyana sidaas oo kale sinaystay oo jidh kale raacay, ayaa masaal laga dhigay oo waxay la kulmeen cadaabkii dabka weligiis ah.” (Yuudas 6-7).

Laakiin Ciise wuxuu ka hadlay magaalooyinka xukunka iman doona. "Runtii waxaan idinku leeyahay, dalka Sodom iyo Gomora ayaa maalinta xisaabta ka xisaab fududaan doona magaaladan" (Matayos 10,15).

Markaa malaha tani waxay soo jeedinaysaa in dhacdooyinka Xukunka Dambe ama Xukunka daa'imka ah aysan si buuxda ula socon waxa Masiixiyiin badan ay u maleeyeen. Fiqigii dib-u-habaynta ee dambe, Shirley C. Guthrie, waxay soo jeedinaysaa inaan si wanaagsan u samayn lahayn inaan dib u habeynno fikirkayaga ku aaddan dhacdadan qalalaasaha ah:

Fikirka ugu horreeya ee Masiixiyiintu qabaan marka ay ka fekerayaan dhammaadka taariikhda waa in aanay noqon kuwo welwel leh ama mala-awaal ah oo ku saabsan cidda "soo geli doonta" ama "kor u bixi doonta," ama yaa " bixi doona" ama "hoos u dhacaya." Waa in ay noqotaa fekerka mahadnaqa iyo farxadda leh ee aynu si kalsooni leh ugu sugi karno wakhtiga doonista Abuuraha, Dib-u-heshiisiinta, Bixiyaha, iyo Soo Celinta ay mar uun guulaysan doonaan - marka ay caddaaladdu ka sarrayso caddaalad-darrada, jacaylka nacaybka iyo hunguriga, nabadda Cadaawadda, iyo bini'aadminimada ka sarraysa bini'aadminimada, boqortooyada Ilaah waxay ku guulaysan doontaa xoogagga gudcurka. Xukunka ugu dambeeya ma iman doono dunida, laakiin wuxuu u imanayaa wanaagga adduunka. Tani waa war wanaagsan ma aha oo kaliya Masiixiyiinta laakiin dadka oo dhan!

Runtii, taasi waa waxa ugu dambeeya ee ku saabsan, oo ay ku jiraan xukunka u dambeeya ama xukunka daa'imka ah: Ku guuleysiga Ilaaha jacaylka ee wax kasta oo u taagan jidka nimcadiisa weligeed ah. Sidaa darteed Rasuul Bawlos wuxuu yidhi: “Markaas dabadeed dhammaadku waa markuu boqortooyada u gacangelin doonaa Ilaaha Aabbaha ah, markuu wada baabbi'iyey dowladnimada iyo xoogga oo dhan iyo amar kasta. Waayo, waa inuu xukumo ilaa Ilaah cadaawayaasha oo dhan cagihiisa hoostooda geliyo. Cadowga u dambeeya oo la baabbi'in doonaa waa dhimasho"1. Korintos 15,24-26)

Kaasoo xukumi doona xukunka ugu dambeeya ee kuwa xaqa laga dhigay oo Masiix iyo kuwa weli dembiilayaasha ah mid kale ma aha Ciise Masiix, kan naftiisa u bixiyey furashada dadka oo dhan. “Waayo, Aabbuhu ninna ma xukumo,” Ciise wuxuu yidhi, “laakiin xukun oo dhan wuxuu u gacangeliyey Wiilka.” (Yooxanaa 5,22).

Kan xukuma kan xaqa ah iyo kan aan injiilka lahayn iyo xataa kan sharka lehba waa kan naftiisa u huray inay kuwa kale noolaadan weligood. Ciise Masiix mar hore ayuu naftiisa u qaatay xukunka dembiga iyo dembiga. Tani macnaheedu maaha in kuwa diida Masiixa ay ka fogaan karaan inay la kulmaan dhibaatada uu go'aankooda ku soo dejin doono iyaga. Waxa sawirka xaakinka naxariista leh, Ciise Masiix, uu inoo sheegayo in uu doonayo in dadka oo dhan ay helaan nolol weligeed ah—oo isagu wuxuu siin doonaa kuwa isaga rumaystay oo dhan.

Kuwa Masiixa loogu yeedhay—kuwa lagu doortay doorashada Masiixa—waxay wajahi karaan xukunka si kalsooni iyo farxad leh, iyagoo og inay badbaadadoodu isaga ku sugan tahay. Kuwa aan wacdiyin-kuwa aan fursad u helin inay injiilka maqlaan oo rumaystaan ​​Masiixa-waxay sidoo kale ogaan doonaan in Rabbigu iyaga wax siiyey. Xukunku waa inuu qof walba u ahaadaa wakhti farxadeed, maadaama ay ku bishaarayn doonto ammaanta boqortooyada Ilaah ee daa'imka ah oo aan wanaag mooyee wax kale ka jiri doonin weligeed.

waxaa qoray Paul Kroll

⁸ Shirley C. Guthrie, Christian Doctrine, daabacaadda dib loo eegay (Westminster/John Knox Press: Lousville, Kentucky, 1994), b. 387.

dib u heshiisiin caalami ah

Universalism waxay qabtaa in nafaha oo dhan, hadday yihiin dad, malaa'ig ama jinni, ay ugu danbayn ku badbaadi doonaan nimcada Ilaah. Qaar ka mid ah rumaystayaasha caqiidada kafaaraggudka oo dhan ayaa ku doodaya in toobad keenka Ilaah iyo rumaysadka Ciise Masiix aanay daruuri ahayn. Qaar badan oo rumaystay kafaaraggudka caalamiga ah ayaa diiday caqiidada Saddexmidnimada, qaar badan oo iyaga ka mid ahna waa Unitarians.

Si ka duwan kafaaraggud caalami ah, Baybalku wuxuu ka hadlayaa labada "ido" galaya boqortooyada Ilaah iyo "ri" oo galaya ciqaabta weligeed ah (Matayos 2).5,46). Nimcada Ilaah naguma qasbi waxbarashada. Aadanaha oo dhan waxaa lagu doortay Ciise Masiix, kaas oo ah kan Ilaah inoo doortay, laakiin taasi macnaheedu maaha in dadka oo dhan ay ugu dambeyntii aqbali doonaan hadiyadda Ilaah. Ilaah waxa uu rabaa in dadka oo dhan ay u towbad keenaan, laakiin isagaa abuuray oo u soo furtay bini'aadmiga xidhiidh run ah oo isaga lala yeesho, wehelnimada runta ahi weligeed ma noqon karto xidhiidh qasab ah. Baybalku wuxuu tilmaamayaa in dadka qaar ay ku adkaysan doonaan diidmada naxariista Eebbe.

Xukunka Ugu Dambeeyey [Xukun weligeed ah]