Wuxuu u dhashay inuu dhinto

Rumaysadka Masiixiyiinta waxa uu naadiyaa fariinta ah in wakhtiga la gaadhay Wiilka Ilaah jidh ku noqday meel la go'aamiyey oo uu ku dhex noolaa bini'aadamka. Ciise waxa uu ahaa shakhsiyad cajaa'ib leh oo xataa qaar baa su'aal galiyey inuu yahay bini'aadmi. Si kastaba ha ahaatee, Baybalku wuxuu si isdaba joog ah u nuuxnuuxsaday in Ilaaha jidhka ku dhex dhashay - naag ka dhashay - uu dhab ahaantii ahaa bini'aadam, taas oo ah, dembiyadayada mooyaane, isagu wuxuu ahaa sida annaga oo dhan dhinac kasta (Yooxanaa). 1,14; Galatiya 4,4; Filibiin 2,7; Cibraaniyada 2,17). Dhab ahaantii wuxuu ahaa bini'aadam. Jidhka Ciise Masiix waxaa badanaa loo dabaaldegaa Christmas-ka, xitaa haddii ay dhab ahaantii ka bilaabatay uurka Maryan, marka loo eego jadwalka dhaqameed ee 2nd December.5. Maarso, iidda ku dhawaaqista (oo hore loogu yeeri jiray iidda Jidhka ama Jidhka Ilaah).

Masiixa iskutallaabta lagu qodbay

Si kasta oo rimidda iyo dhalashada Ciise ay muhiim ugu tahay rumaysadkeenna, ma aha meesha ugu horreysa ee farriinta rumaysadka ee aan u qaadno adduunka. Markii uu Bawlos ku wacdiyey Korintos, wuxuu bixiyey farriin kicin badan oo ah tii Masiixa iskutallaabta lagu qodbay (1. Korintos 1,23).

Dunida Grico iyo Roomaanka waxay yaqiinsadeen sheekooyin badan oo ilaahyo dhasha, laakiin qofna weligiis ma maqal mid iskutallaabta lagu qodbay. Waxay ahayd wax lala yaabo - sida inaad dadka siiso badbaadin haddii ay kaliya rumaystaan ​​dambiile la xukumay. Laakiin sidee ayay suuragal u tahay in dambiile lagu soo furto?

Laakiin taasi waxa ay ahayd qodobka muhiimka ah—Wiilka Ilaah waxa uu dambiilayaal ceebaysan oo iskutallaabta dusheeda ku dhintay, ka dibna waxa uu ammaan ku helay sarakicidda. Butros wuxuu u sheegay Sanhedrin: "Ilaaha awowayaashayo Ciise wuu ka sara kiciyey kuwii dhintay... Ilaah baa isaga gacantiisa midigta ku sarraysiiyey inuu ahaado Amiir iyo Badbaadiye si uu Israa'iil toobad iyo dembidhaaf u siiyo" (Falimaha Rasuullada). 5,30-31). Ciise kuwii dhintay ayuu ka sara kacay, waana la sarraysiiyey si dembiyadeenna loo soo furto.

Si kastaba ha ahaatee, Butros kuma guuldareysan inuu ka hadlo qaybta ceebta leh ee sheekada sidoo kale: "... kii aad geedka ku soo deldeshay oo aad dishay." Ereyga "qoryo" ayaa shaki la'aan xasuusiyay hoggaamiyeyaasha diinta Yuhuudda erayada ku jira Sharciga Kunoqoshadiisa 5.1,23 wuxuu xasuustaa: "...nin la deldelay Ilaahay baa inkaarnaa."

Gees! Muxuu Butros u soo qaatay tan? Isagu iskuma uu dayin in uu hareer maro jeexjeexyada dhaqan-siyaasadeed, balse waxa uu si miyir leh ugu daray dhinacan. Farriintiisu ma ahayn oo keliya in Ciise dhintay, laakiin sidoo kale habkan sharafta leh. Ma ahayn qayb ka mid ah farriinta oo keliya, ee waxay ahayd farriinteeda dhexe. Markii Bawlos wax ku wacdiyey Korintos, wuxuu rabay in dareenka udub dhexaad u ahaa wacdigiisa aan loo fahmin dhimashada Masiixa oo kale, laakiin sidoo kale dhimashadiisa iskutallaabta dusheeda (1. Korintos 1,23).

Galatiya waxa uu si cad u adeegsaday qaab muuqaal ah oo gaar ah: "... indhahooda Ciise Masiix ayaa lagu sawiray iskutallaabta" (Galatiya) 3,1). Muxuu Bawlos ugu baahan yahay in xooga la saaro si uu u nuuxnuuxsado geerida naxdinta leh, taasoo Qorniinku u arkay calaamad hubaal ah oo ah inkaarta Ilaah?

Taasi ma waxay ahayd lagama maarmaan?

Muxuu markii hore Ciise u dhintay dhimashadan aad u xun? Bawlos waxa ay u badan tahay in uu wakhti dheer ku qaatay su'aashan. Isagu waxa uu arkay Masiixa sarakiciyey, wuuna ogaa in Ilaah shakhsigan ku soo diray Masiixa. Laakiin muxuu Ilaah ugu dayn doonaa kan subkan inuu dhinto oo uu Qorniinku habaar qabo? (Sidaas darteed xitaa Muslimiintu ma rumaysna in Ciise iskutallaabta lagu qodbay. Indhahooda wuxuu ahaa nebi, Ilaahna way ku adkaan lahayd inuu waligiis u oggolaado in tani ay ku dhacdo isaga oo kale. Waxay ku doodayaan in qof kale lagu qodbay meeshii Ciise. )

Runtii Ciise wuxuu ku tukaday beerta Getsemane in jid kale loo helo isaga, laakiin ma jirin. Herodos iyo Bilaatos waxay sameeyeen wixii Ilaah u qoray inay dhacaan oo keliya, kaas oo ah in isaga lagu dilo habkan habaaran (Falimaha Rasuullada). 4,28; Kitaabka Zurich).

Waa maxay sababtu? Maxaa yeelay, Ciise wuxuu inoo dhintay -- dembiyadayada - annaguna waa la inkaarnaa dembiyadayada aawadood. Xataa xadgudubyadeenna yaryar waxay la mid yihiin iskutallaabta lagu qodbay iyagoo canaanantooda Ilaah hortiisa ah. Dadka oo dhan waa inkaarnaa in ay dembi galeen. Laakiin injiilka, injiilka, wuxuu ballan qaaday: "Laakiin Masiixu wuxuu inaga furtay inkaartii sharciga, maxaa yeelay, isagu inkaar buu inoo noqday." 3,13). Ciise ayaa iskutallaabta lagu qodbay mid kasta oo naga mid ah. Wuxuu qaatay xanuunkii iyo ceebtii aan runtii mudanay inaan u dulqaadano.

Isbarbardhigyada kale

Si kastaba ha ahaatee, kani maaha mid kaliya ee Baybalku ina siinayo, Bawlosna waxa uu ra'yigan gaar ah kaga hadlay mid ka mid ah warqadihiisa. Inta badan wuxuu si fudud u sheegay in Ciise "uu noo dhintay". Jaleecada hore, weedha halkan lagu doortay waxay u egtahay isdhaafsi fudud: waxaan u qalanay dhimasho, Ciise wuxuu si mutadawacnimo ah noogu dhintay anaga, sidaas darteed waa nalaga badbaadiyay tan.

Si kastaba ha ahaatee, ma aha mid fudud. Mid ka mid ah, haddaynu bini'aadam nahay weli waanu dhimanaynaa. Dhanka kale marka laga eego, waxaynu la dhimanaynaa Masiix (Rooma 6,3-5). Marka loo eego tusaalayntan, dhimashadii Ciise waxay inoo ahayd mid inoogu dambayn (wuxuu ku dhintay meesheenna) iyo ka qaybqaadashada (taasi waa, waxaynu ka qayb qaadanaynaa dhimashadiisa innagoo la dhimannay isaga); Taas oo si cad u caddaynaysa waxa muhiimka ah: Waxa nalagu soo furtay iskutallaabta Ciise iskutallaabta, sidaas darteed waxaynu ku badbaadi karnaa iskutallaabta Masiixa.

Tusaalaha kale ee uu doortay Ciise qudhiisu wuxuu madax furasho ahaan u isticmaalayaa is barbar dhig: "... Wiilka Aadanahu uma iman in loo adeego, laakiin inuu adeego oo uu naftiisa dad badan furto" (Markos) 10,45). Sida in nala haysto cadow oo dhimashadii Ciise ay noo xaqiijisay xorriyadeena.

Bawlos wuxuu isbarbar dhig la mid ah samaynayaa isagoo leh waa la soo iibsaday lacag la’aan. Ereygan ayaa laga yaabaa inuu xasuusiyo akhristayaasha qaar ee suuqa addoonsiga, kuwa kalena laga yaabo inay reer binu Israa'iil ka baxaan Masar. Addoommada waxaa laga iibsan karaa si xor ah addoonsiga, oo sidaas oo kale Ilaahay baa reer binu Israa'iilna Masar ka soo iibsaday. Isaga oo u soo diray wiilkiisa, Aabaheena jannada ku jiraa wuxuu si aad ah noogu iibsaday. Wuxuu qaatay ciqaabta dembiyadayada.

Kolosay 2,15 sawir kale ayaa loo adeegsaday isbarbardhigga: “... wuxuu gabi ahaanba hub ka dhigis ku sameeyay maamulkii iyo awoodihii oo uu soo bandhigay fagaare. Isaga dhexdiisa [iskutallaabta dhexdeeda] ayuu kaga adkaaday iyagii" (Elberfeld Bible). Sawirka halkan lagu sawiray waxa uu ka dhigan yahay dhoolatus guuleed: hogaamiyihii millatariga ahaa ee guulaystay waxa uu magaalada keenayaa maxaabiistii la bahdilay ee silsiladaha lagu xidhay. Qaybtan Kolosay ku jirta waxay caddaynaysaa in Ciise Masiix, iskutallaabta iskutallaabta lagu qodbay, uu jebiyey xoogga dhammaan cadaawayaashiisa oo uu inoogu guulaystay.

Baybalku wuxuu ina siinayaa farriinta badbaadada sawirada ee ma aha qaab qaab qaas ah oo caamil ah, oo aan lagamamaarmaan ahayn. Tusaale ahaan, dhimashadii Ciise ee dhimashadu waa halkii kaliya oo laga dhex arki lahaa sawirro badan oo Qorniinku u adeegsanayo si uu qodobka muhiimka ah u caddeeyo. Sida dembiga loogu sharxay siyaabo badan oo kala duwan, shaqada Ciise ee furashada dembiyadayada ayaa loo soo bandhigi karaa si ka duwan. Haddii aan u aragno dembiga mid jabinaya sharciga, waxaan arki karnaa iskutallaabta dusheeda ficil ciqaabeed halkii ciqaabteynu ahayd. Haddii aan u aragno inay xadgudub ku tahay quduusnaanta Ilaah, waxaynu aragnaa dembidhaafkii Ciise. Hadday taasi wasakhooto, dhiigga Ciise wuu ina maydhaa. Haddaan aragno annaga iyadoo is hoosaysa, Ciise waa Bixiyahayaga, samatabbixiyahayaga guusha. Meesha ay cadowga ku beero, Ciise wuxuu keenaa dib u heshiisiin. Haddii aan ku aragno astaamaha jaahilnimada ama nacasnimada, waa Ciise kan ina siiya ifafaale iyo xigmad. Sawirradan oo dhami waa gargaari anaga.

Cadhada Ilaah Ma Xallin Karaa?

Cibaado la'aantu waxay ka xanaajin doontaa Ilaah, oo waxay noqon doontaa "maalin cadhada" oo uu dunida xukumi doono (Rooma. 1,18; 2,5). Kuwa "xaqa aan addeecin" waa la ciqaabi doonaa (aayadda 8). Ilaahay dadka wuu jecel yahay oo wuxuu jeclaan lahaa inuu arko iyagoo isbedelaya, laakiin wuu ciqaabaa markay madax adaygaan isaga. Qof kasta oo naftiisa ka xidha runta jacaylka Ilaah iyo nimcadiisa wuxuu heli doonaa ciqaabtiisa.

Si ka duwan qof xanaaqsan oo u baahan in la qanciyo ka hor inta uusan is dejin, wuu ina jecel yahay oo hubiyaa in dembiyadayada la cafiyo. Sidaas daraaddeed si fudud looma tirtirin, laakiin la siiyey Ciise cawaaqib dhab ah. "Isaga dembi buu ka dhigay aawadeen, isagoo aan dembi aqoon."2. Korintos 5,21; Zurich Bible). Ciise wuxuu inoo noqday habaar, wuxuu inoo noqday dembi. Sida dembiyadeenna isaga loogu gudbiyay, xaqnimadiisu way ina soo martay "si aynu isaga ku noqonno xaqnimada Ilaah" ( isla aayaddan). Xaqnimada Alle ayaa ina siiyey.

Soo dajinta xaqnimada Ilaah

Injiilku wuxuu daaha ka qaadayaa xaqnimada Ilaah - inuu isagu xaqnimada xukumo inuu ina cafiyo halkii uu ina xukumi lahaa (Rooma 1,17). Isagu ma iska indho-tiro dembiyadayada, laakiin wuxuu ku daryeelaa iskutallaabta Ciise Masiix. Iskutallaabtu waa calaamad muujinaysa xaqnimada Ilaah labadaba (Rooma 3,25-26) iyo sidoo kale jacaylkiisa (5,8). Waxay u taagan tahay xaqnimada sababtoo ah waxay si ku filan u muujinaysaa ciqaabta dembiga ee dhimashada, laakiin isla mar ahaantaana jacaylka sababtoo ah cafiyaha ayaa raalli ka ah xanuunka.

Ciise wuxuu ku bixiyay qiimihii dembiyadeenna - qiimihii shakhsi ahaaneed ee xanuunka iyo ceebta. Waxa uu helay dib-u-heshiisiin (dib u soo celinta wehelnimada shakhsi ahaaneed) iyada oo loo marayo iskutallaabta (Kolosay 1,20). Xitaa markaan cadow ahayn, isagu wuu inoo dhintay (Rooma 5,8).
Caddaaladdu way ka sarreeysaa sharciga. Ninka reer Samaariya ah ee naxariis leh uma uusan addeecin sharci u baahan inuu caawiyo kuwa dhaawacmay, laakiin wuxuu ku sameeyay wax sax ah isagoo caawinaya.

Haddii ay ku jirto awooddayada si aan u badbaadino nin qarqoomi, waa in aynaan ka waaban inaan samayno. Oo sidaas daraaddeed waxay ku jirtay awoodda Ilaah si uu u badbaadiyo duni dembi leh, oo wuxuu ku sameeyey soo diray Ciise Masiix. "... isagaa kafaaraggud u ah dembiyadeenna, ma aha kuweenna oo keliya, laakiin sidoo kale kuwa dunida oo dhan"1. Johannes 2,2). Dhammaanteen wuu inoo dhintay, wuuna sameeyey "xitaa annagoo weli dembiilayaal ahayn."

Rumaysad

Nimcada Ilaah ee ina siiyey waxay calaamad u tahay xaqnimadiisa. Isagu si xaq ah buu u dhaqmaa isagoo xaqnimo ina siinaya in kastoo aynu dembiilayaal nahay. Waa maxay sababtu? Maxaa yeelay, wuxuu Masiixa ka dhigay xaqnimo (1. Korintos 1,30). Mar haddii aynu Masiixa la midownay, dembiyadeennu isagay u gudbaan oo waxaynu helaynaa xaqnimadiisa. Haddaba xaqnimadayada kama helna xagga nafteenna, laakiin waxay ka timid xagga Ilaah oo waxaa laynoo siiyey rumaysadkeenna (Filiboy). 3,9).

Laakiin waxaan ka hadlayaa xaqnimada Ilaah hortiisa, taasoo rumaysadka Ciise Masiix kaga timaada xagga kuwa rumaysta. Waayo, halkan wax kala duwana ma jiro, oo kulligood waa dembilayaal, oo waxaa ka maqan ammaanta ay Ilaah ku lahaan lahaayeen. Ilaah wuxuu isaga u taagay rumaysad aawadiis dhiiggiisa kafaaraggud, inuu xaqnimadiisa ku caddeeyo inuu cafiyo dembiyadii uu hore u dembaabay maalmihii samirkiisa, si uu wakhtigan u caddeeyo xaqnimadiisa inuu isaga qudhiisu xaq yahay oo uu xaq yahay inuu sameeyo. kan Ciise rumaystay.” (Rooma 3,22-26)

Ciise kafaaraggud buu u ahaa dhammaan, laakiin kuwa isaga rumaystay oo keliya ayaa heli doona barakooyinka la socda. Kuwa runta qaata uun baa nimco heli kara. Sidan ayaynu dhimashadiisa u aqoonsanaynaa inaynu leennahay (sida dhimashadii isaga beddelkeeda, oo aynu ka qaybqaadanno); iyo sida ciqaabtiisa oo kale, sidaas oo kale ayaanu sidoo kale u aqoonsannay guushiisa iyo sarakicidda innaga oo kale. Haddaba Ilaah waa run naftiisa - waa naxariis badan yahay oo caddaalad ah. Dembigu waa la iska indho-tiraa sida dembiilayaasha laftooda oo kale, naxariista Eebbe waxay ku guulaysataa xukunka (Yacquub 2,13).

Masiixu wuxuu iskutallaabta ku heshiisiiyey dunida oo dhan (2. Korintos 5,19). Haa, iyada oo iskutallaabta loo marayo caalamka oo dhan ayaa lagula heshiiyey Ilaah (Kolosay 1,20). uunka oo dhan waxay heli doonaan badbaadada sababtoo ah waxa Ciise sameeyey! Hagaag, taasi runtii way dhaaftay wax kasta oo aan la xidhiidhno ereyga badbaadada, miyaanay ahayn?

Ku dhashay inuu dhinto

Guntii iyo geba-gebadii waa in la inagu soo furtay dhimashada Ciise Masiix. Haa, taas aawadeed isagu jidh buu noqday. Si uu ammaanta noogu hoggaamiyo, Ilaah wuxuu ka farxiyey Ciise inuu silco oo dhinto (Cibraaniyada 2,10). Maxaa yeelay, wuxuu doonayay inuu na soo furto, wuxuu noqday sidii annaga oo kale; Waayo, markuu noo dhinto uun buu ina badbaadin kari lahaa.

Maxaa yeelay, carruurtu waxay ka yimaadeen hilib iyo dhiig, sidaas oo kalena wuu aqbalay, in dhimashadiisa uu ka qaado xoogga kan dhimashada, kaas oo ah Ibliiska, oo uu furto kuwa dhimashada ka cabsada oo dhan, si ay noloshu u badbaaddo. adeegayaal noqda" (2,14-15). Nimcada Ilaah, Ciise wuxuu u dhintay dhimasho mid kasta oo naga mid ah (2,9). "...Masiixu mar buu u xanuunsaday dembiyada aawadood.1. Petrus 3,18).

Baybalku wuxuu ina siinayaa fursado badan oo aan uga fikirno wuxuu Ciise noogu sameeyay iskutallaabta dusheeda. Xaqiiqdi si buuxda uma fahmin sida wax walboo ay “iskumid yihiin”, laakiin waxaan aqbalnaa inay sidaas tahay. Sababtoo ah wuxuu u dhintay, si farxad leh ayaan ula wadaagi karnaa nolosha weligeed ah Eebbe.

Ugu dambayntii, waxaan jecelahay inaan qaato qayb kale oo iskutallaab ah - taas oo ah tusaalaha:
Taasaa jacaylka Ilaah inoogu muuqday, kan Ilaah Wiilkiisa keliya u soo diray dunida si aynu isaga ugu noolaanno. Kanu waa jacayl, ma aha inaynu Ilaah jeclayn, laakiin isagaa ina jeclaaday oo u soo diray Wiilkiisa inuu kafaaraggud u noqdo dembiyadeenna. Gacaliyayaalow, haddii Ilaah sidaa inoo jeclaaday, waa inaynu isjeclaanno.1. Johannes 4,9-11)

Waxaa qoray Yuusuf Tkach

Wuxuu u dhashay inuu dhinto