Audio
Caqiido taariikhi ah
Caqiidada (Credo, oo ka timid Laatiinka "Waan aaminsanahay") waa qaabaynta caqiidada oo soo koobaysa. Waxay doonaysaa inay tiro koobto xaqiiqooyinka muhiimka ah, caddayso odhaahda caqiidada, runta iyo khaladka ka soocdo. Caadi ahaan waxa loo qoraa hab si fudud loo xafidi karo. Tuducyo badan oo Kitaabka Quduuska ah ayaa leh dabeecadda caqiidada. Sidaas daraaddeed Ciise wuxuu adeegsaday qorshaha ku salaysan 5. Mose 6,4-9, sida caqiidada. Bawlos waxa uu ku sameeyay odhaahyo fudud oo la mid ah 1. Korintos 8,6; 12,3 iyo 15,3-4. sidoo kale 1. Timotos 3,16 waxay ku siinaysaa caqiido qaab si adag loo adkeeyay.
Faafintii kaniisaddii hore, baahida loo qabo caqiido rasmi ah oo ka dhigi doonta rumaystayaasha inay ogaadaan waxbarista ugu muhiimsan diintooda. Rususha ayaa sidaas loogu magacaabay, ma aha in rasuulladii ugu horreeyay ay qoreen, laakiin waxay u soo koobaysaa rasuullada waxbariddoodii si sax ah. Aabbayaashii Kaniisadda Tertullian, Augustine iyo kuwa kale waxay lahaayeen noocyo kala duwan oo caqiidada Rasuullada; Qoraalka pirminus (qiyaastii 750) ayaa ugu dambeyntii loo qaatay qaabka caadiga ah.
Sida kaniisaddu u kortay, sidaas oo kale bidciyadu, iyo Masiixiyiintii hore waa in ay caddeeyaan xadka iimaankooda. Horaantii 4. Qarnigii 325-aad, ka hor inta aan la dhisin qaanuunka cusub, waxaa ka dhashay muran ku saabsan ilaahnimada Masiixa. Si loo caddeeyo su'aashan, codsi ka yimid Emperor Constantine, wadaadada dhammaan qaybaha Boqortooyada Roomaanka ayaa isugu yimid Nicaea sannadkii 381. Waxay ku qoreen heshiiskooda waxa loogu yeero Caqiidada Nicaea. Sannadkii kii ayaa Synod kale ku kulmay Constantinople, kaas oo qirashada Nicene waxyar dib loo eegay oo la balaadhiyey si loogu daro dhawr dhibcood. Noocaan waxaa loo yaqaan Nicene Constantinople ama sidoo kale si kooban Nicene Creed.
Qarnigii dambe, hogaamiyaasha kaniisadaha waxay ku kulmeen magaalada Chalcedon si ay ugala taliyaan, iyo waxyaabo kale, oo ku saabsan dabeecadda Eebbe iyo ninka. Waxay heleen qaacido ay rumeysan yihiin inuu waafaqsan yahay injiilka, caqiidada rasuullada, iyo kitaabka. Waxaa lagu magacaabaa qeexitaanka Masiixi ahaaneed ee Chalcedony ama qaaciidada Chalcedonian
Nasiib darro, caqiido sidoo kale waxay noqon kartaa qaacido, kakan, aan la taaban karin, mararka qaarkoodna lala simi karo "Qorniin." Si kastaba ha ahaatee, si habboon loo isticmaalo, waxay bixiyaan aasaas caqiido oo isku xidhan, waxay ilaaliyaan caqiidada kitaabiga ah ee saxda ah, waxayna abuuraan diiradda nolosha kaniisadda. Saddexda caqiido ee soo socda ayaa Masiixiyiinta dhexdooda si weyn looga aqbalay inay yihiin kitaabi iyo qaabaynta diinta Masiixiga ee runta ah.
Caqiidada Nicene (381 AD)
Waxaan aaminsanahay Ilaaha ah Aabbaha Qaadirka ah, abuuraha samada iyo dhulka, wax kasta oo la arki karo oo aan la arki karin. Iyo xagga Rabbi Ciise Masiix, oo ah Wiilka keliya ee Ilaah ee dhashay, oo uu Aabbaha ka dhashay weligiis, iftiinka nalka ka yimid, Ilaaha runta ah ee Ilaaha runta ah, oo la dhashay, oo aan la uumay, isagoo leh Aabbaha, kan wax walba ku sameeyey xaggiisa, oo binu-aadmiga ah iyo badbaadadeenna ayaa samada ka soo degtay oo waxaynu ka helnay hilibka Ruuxa Quduuska ah iyo Maryan oo bikrad ah iyo nin, oo iskutallaabta laygu qodbay, oo ka hoos jirtay Bontiyos Bilaatos oo ku silcay oo la aasay oo maalintii saddexaad sara kacay sida Qorniinku leeyahay oo samada iyo dib u socday. Gacanta midig ee aabbahay baa fadhiisanaya oo sharaftiisa u soo noqon doona oo u xukumi doona kuwa nool iyo kuwa dhintay boqortooyadooda aan dhammaad lahayn.
Iyo Ruuxa Quduuska ah, Rabbiga iyo nolosha bixiya, oo xagga Aabbaha ka soo baxa, oo isaga la caabudo oo la ammaano isaga iyo Aabbaha iyo Wiilku, kuwaas oo ka sii sheega nebiyadii
leeyahay; ilaa kaniisad qoduus ah oo kaatoolig ah iyo dhammaanteed iyo kaniisadda Rasuul. Waxaan qiraynaa baabtiis si loo cafiyo dembiyada; Waxaan sugeynaa sarakicidda kuwii dhintay iyo nolosha mustaqbalka. Aamiin.
(Waxaa laga soo xigtay JND Kelly, Old Confession Christian, Göttingen 1993)
Caqiidada Rasuullada (qiyaastii 700 AD)
Waxaan aaminsanahay Ilaaha ah Aabbaha Qaadirka ah, Abuuraha Cirka iyo Dhulka. Iyo Ciise Masiix, oo ah wiilkeenna keliya oo dhashay, oo ah Sayidkeenna, oo ku helay Ruuxa Quduuska ah, oo ku dhashay Maryan oo bikrad ah, oo uu silcsiyo Pontius Bilaatos, iskutallaabta lagu qodbay, oo dhintay oo la aasay, oo galay boqortooyada dhimashada, oo maalintii saddexaad ka soo sara kacay, Oo markuu cirka u baxay, wuxuu fadhiyaa midigta Ilaaha Aabbaha ah; oo wuxuu ka imaan doonaa inuu xukumo kuwa nool iyo kuwa dhintayba. Waxaan aaminsanahay Ruuxa Quduuska ah, Kaniisadda Masiixiga ee quduuska ah, wadaagga quduusiinta, cafiska dembiyada, sarakicidda kuwii dhintay, iyo nolosha weligeed ah. Aamiin.
Qeexitaanka midnimada Ilaah iyo dabeecadda aadanaha ee qofka Masiixa
(Golaha Chalcedon, 451 AD)
Haddaba, annagoo raacayna awowayaashii quduuska ahaa, dhammaanteen waxaynu dhammaanteen baray si aynu u qiranno Rabbigeenna Ciise Masiix inuu yahay isku wiil; isku mid ayaa ku qumman ilaahnimada iyo isla qummanaanta bini'aadminimada, isla Ilaaha dhabta ah iyo runta dhabta ah ee nafta iyo jidhka caqliga leh, iyadoo Aabbuhu uu yahay (homooúsion) ee Ilaahnimada iyo sida innaga oo kale ah sida aadanaha, isku mid ah. anaga dhan walba, dembi mooyaane. Ku dhashay wakhti ka hor oo ka soo baxay Aabbaha sida uu Ilaahnimada, laakiin dhamaadka wakhtiyada, sida isku mid ah, aawadood iyo badbaadadayada Maryan, bikrad iyo hooyada Ilaah (theotokos), isagu [dhashay], sida mid iyo isku mid, Masiix, wiil, dhalad, lagu aqoonsaday laba dabeecadood oo aan la isku qasin, aan isbeddelin, aan la kala qaybin, aan la kala qaybin. Marka sidaas la sameeyo, kala duwanaanshaha dabeecadaha sinaba looma baabi'iyo midaynta aawadeed; bal se waxa la dhawraa mid kasta oo ka mid ah labada dabeecadood oo isku darsaday inay sameeyaan qof iyo hypostasis. [innagu ma qiranno] inuu kala go'ay oo kala soocay laba qaybood, laakiin sida isku Wiil ah oo dhalad ah oo ah Ilaah, Logos, Rabbi Ciise Masiix, sidii nebiyadii waa hore wax uga sii sheegeen isaga iyo qudhiisaba, ayuu Ciise Masiix inagu amray. oo noo soo dhiibay calaamadda aabbaha [Creed of Nicaea]. (Waxaa laga soo xigtay diinta waqti hore iyo hadda, waxaa tafatiray Betz / Browning / Janowski / Jüngel, Tübingen 1999)
