Nuxurka nimcada

Mararka qaarkood waxaan maqlaa walaacyo ah inaan xoogga saarayno nimcada. Sixitaan lagu taliyey, waxaa markaas la soo jeediyay in, sida nooc ka mid ah miisaanka caqiidada nimcada, laga yaabo in aan tixgelinno addeecidda, caddaaladda, iyo waajibaadka kale ee lagu sheegay Qorniinka, iyo gaar ahaan Axdiga Cusub. Kuwa ka welwelsan "Nimco aad u badan" waxay leeyihiin walaac sharci ah. Nasiib darro, qaar baa bara in sida aynu u nool nahay aanay khusayn marka ay tahay nimcada ee maaha xagga shuqullada aynu ku badbaadno. Iyaga, nimcadu waxay la mid tahay inay garan waayaan waajibaadka, xeerarka, ama qaababka xidhiidhka la filayo. Iyaga, nimcada waxay ka dhigan tahay in wax walba la aqbalo, maadaama wax walba horay loo cafiyay. Sida laga soo xigtay fikradda khaldan, naxariistu waa baas bilaash ah - nooc ka mid ah maamulka buste si aad u sameyso wax kasta oo aad rabto.

bidco

Antinomianism waa hab nololeed oo faafiya nolol aan lahayn ama lid ku ah shuruuc ama xeerar. Inta lagu jiro taariikhda kaniisadda dhibaatadani waxay ahayd mawduuca Qorniinka iyo wacdinta. Dietrich Bonhoeffer, shahiid ka mid ah taliskii Nazi, ayaa ka hadlay "nimco jaban" buugiisa Nachfolge macnaha guud. Antinomianism waxa lagaga hadlay Axdiga Cusub. Jawaabta, Bawlos wuxuu ka jawaabay eedayntii ahayd in xoogga saaraya nimcada ay dadka ku dhiirrigelisay inay "ku sii adkaystaan ​​dembiga si nimcadu u badato" (Rooma 6,1). Jawaabtii rasuulku waxay ahayd mid kooban oo xooga saaraysa: “Ha ka fogaato” (aayadda 2). Dhowr jumladood ka dib ayuu ku celiyay eedaymihii loo jeediyay oo ku jawaabay: “Maxaa hadda? Miyaynu dembaabnaa sharciga kuma hoos jirtaan, laakiinse waxaynu ku hoos jirnaa nimcada? Ha fogaato!” (aayadda 15).

Jawaabtii uu Rasuul Bawlos ka bixiyey eedaymaha nacaybka ayaa iska cad. Qof kasta oo ku dooda in nimco ay ka dhigan tahay wax walba waa la oggol yahay sababtoo ah iimaanka ayaa daboolay waa khalad. Laakiin waa maxay sababtu? Maxaa khaldamay? "Nimco badan" runtii dhibku ma yahay? Oo xalkiisu ma yahay runtii inuu haysto nooc lid ku ah nimcadaas oo kale?

Waa maxay dhibaatada dhabta ahi?

Dhibaatada dhabta ahi waa aaminsanaanta in nimcadu ka dhigan tahay in Ilaah ka reebban yahay sharciga, amarka, ama waajibka. Haddii nimcadu run ahaantii macnaheedu tahay bixinta sharci ka reebis, haa, nimco badan waxaa jiri kara waxyaalo badan oo laga reebayo. Hadana hadii la yidhaa naxariis Eebbe, waxaan ka filan karnaa inuu ka dhaafo waajibaadka ama hawl kasta oo aan qabano. Inta badan nimcadu waa ka reebantahay addeecidda. Iyo naxariis ka yar, marka laga reebo kuwa yar, heshiis yar oo fiican.

Nidaamkan oo kale ayaa laga yaabaa inuu si fiican u sharraxo waxa nimcada aadamuhu sida ugu fiican u qaban karto. Laakiin ha iloobin in qaabkani yahay mid lagu qiyaaso nimco addeecitaan leh. Wuxuu ka dhigayaa labada dhinac midba midka kale inuu ka hor tago, taas oo dhalisay dagaalo joogto ah oo dib-u-dhac iyo dagaalba ah oo aan waligiis nasin, maxaa yeelay labadooduba dagaal bay ku jiraan. Labada dhinacba waxay iska indho tiraan guusha midba midka kale uu gaaro. Nasiib wanaagse, qorshaha noocan ahi kama tarjumayo nimcadii Eebbe. Runta ku saabsan nimcada ayaa inaga xoreysa dhibaatadan beenta ah.

Nimco Eebbe shaqsi ahaan

Sidee buu Baybalku u qeexay nimcada? "Ciise Masiix qudhiisu wuxuu u taagan yahay nimcada Ilaah ee ina haysa". Barakada Bawlos ee dhamaadka ah 2. Korintos waxa ay tilmaamaysaa "Nimcada Rabbigeenna Ciise Masiix". Nimco si xor ah ayuu Ilaahay noogu deeqay qaabka Wiilkiisa jidhka ku dhashay, kaas oo isna si naxariis leh inoogu gaadhsiiya jacaylka Ilaah oo nala heshiiya Ilaaha Qaadirka ah. Waxa Ciise inagu sameeyo waxay ina tusaysaa dabeecadda iyo dabeecadda Aabbaha iyo Ruuxa Quduuska ah. Qorniinku wuxuu muujinayaa in Ciise yahay sawirka dhabta ah ee dabeecadda Ilaah (Cibraaniyada 1,3 Baybalka Elberfeld). Halkaa waxa ay ku tidhaahdaa, "Isagu waa u-ekaanta Ilaaha aan la arki karin" iyo "Ilaah waxaa la wanaagsanaa in buuxnaantu isaga ku jirto" (Kolosay. 1,15; 19). Ku alla kii isaga arka, Aabbaha wuu arkaa, oo goortaynu garanayno isaga, Aabbahana waynu garan doonnaa4,9; 7).

Ciise wuxuu sharraxay inuu sameynayo oo keliya “wuxuu arko Aabbaha oo samaynaya” (Yooxanaa 5,19). Waxa uu ina tusayaa in isaga keliya uu garanayo Aabbaha iyo inuu keligiis muujinayo isaga (Matayos 11,27). Yooxanaa wuxuu inoo sheegay in ereygan Ilaah, oo tan iyo bilowgii la jiray Ilaah, uu jidh qaatay oo uu ina tusay " ammaanta xagga kan keliya ee xagga Aabbaha ka buuxda oo nimco iyo run ka buuxa." Halka “ sharciga loo soo dhiibay Muuse; Nimco iyo run [...] ku soo dhowaada Ciise Masiix." Runtii, " Dhammaanteen buuxnaantiisa waxaynu nimco ka qaadannay nimco." annaga.” (Yooxanaa 1,14-18)

Ciise waxa uu ina tusay nimcada ilaah inagu jirta -waxana uu hadalka iyo camalkaba ku muujiyay in Ilaah laftiisu nimco ka buuxo. Isaga qudhiisu waa nimco. Isagu waxa uu ina siinayaa ka mid ahaanshihiisa - isku mid ah oo aan ku kulanno Ciise. Isagu nama siiyo hadiyado ku tiirsanaanta annaga, ama iyada oo ku saleysan waajibaad kasta oo nagu waajib ah inuu na siiyo faa'iidooyinka. Dabeecaddiisa deeqsinimada ah aawadeed, Ilaah wuxuu bixiyaa nimco, taas oo ah, wuxuu inagu siiyaa Ciise Masiix ikhtiyaarkiisa xorta ah. Bawlos warqadda uu u qoray reer Rooma wuxuu nimcada ugu yeedhay hadiyad deeqsi ah oo xagga Ilaah ka timid (5,15-labaatan; 6,23). Warqaddiisii ​​uu u diray Efesos wuxuu ku naadiyey erayo xusuus leh: "Waayo, waxaad ku badbaaddeen nimco xagga rumaysadka, taasuna kama iman xaggiinna;2,8-9)

Wax kasta oo Ilaah na siiyo, wuxuu si deeqsinimo ah inagu siiyaa wanaagga, iyo rabitaan qoto dheer oo ah inaan wanaag u samayno mid kasta oo ka yar ama ka duwan. Falalka nimcadiisa waxay ka soo baxaan dabeecaddiisa naxariista leh, deeqsinimada leh. Uma daayo inuu wanaagiisa ka qayb qaato rabitaankiisa, xitaa haddii uu la kulmo iska caabin, caasinimo iyo caasinimo dhinaca abuurkiisa ah. Waxa uu dembiga kaga jawaabaa cafiska iyo dib u heshiisiinta ikhtiyaarkayaga xorta ah iyada oo loo marayo kafaaraggudka Wiilkiisa. Ilaaha nuurka ah oo aan gudcur ku jirin, ayaa nafsad ahaantiisa si xor ah inagu siiyey Wiilkiisa isagoo ku jira Ruuxa Quduuska ah, in noloshu ina siiyo buuxnaanteeda (1 Yooxanaa) 1,5; John 10,10).

Ilaah miyuu weligiisba ahaa mid nimco leh?

Nasiib darro, waxa marar badan la sheegay in Eebbe markii hore ballan-qaaday (intuusan dhicin ka hor) inuu wanaaggiisa siin doono (Adam iyo Xaawo iyo Israa’iil dambe) oo keliya haddii uu abuurkiisu buuxiyo shuruudaha qaarkood oo uu fuliyo waajibaadyo uu ku soo rogay. Haddaysan iyadu yeelin, isna aad ugu naxariisan maayo. Sidaas daraaddeed ma uu siin lahaa dembi dhaaf iyo nolosha weligeed ah.

Marka loo eego aragtidan khaldan, Ilaah wuxuu ku jiraa heshiis "haddii ... markaas..." xiriirka uu la leeyahay abuurkiisa. Heshiiskaas ayaa markaa ka kooban shuruudo ama waajibaad (sharciyo ama shuruuc) oo ay tahay in aadamigu u hoggaansamo si uu awood ugu yeesho inuu helo waxa Eebbe weydiisto. Aragtidaas oo kale, waxa ugu muhiimsan ee Eebbe korreeye u ah inaynu dhawrno axkaamta uu dejiyey. Haddaynaan iyaga ku noolaan, wuxuu naga ceshan doonaa wax wanaagsan. Waxaa kaloo ka sii daran, wuxuu ina siin doonaa wax aan wanaagsanayn, oo aan xagga nolosha u horseedayn dhimasho mooyaane; hadda iyo weligiiba.

Aragtida khaldan waxay u aragtaa sharciga inuu yahay sifada ugu muhiimsan ee dabeecadda Ilaah iyo sidoo kale dhinaca ugu muhiimsan ee xiriirka uu la leeyahay abuurkiisa. Ilaahani asal ahaan waa qandaraas Illahay oo xidhiidh xalaal ah oo shuruudaysan kula jira abuurkiisa. Waxa uu xidhiidhkan u sameeyaa si waafaqsan mabda'a "sayid iyo addoon". Aragtidaas, fadliga Eebbe ee wanaagga iyo nimcooyinka ay ka mid tahay dembi-dhaafku waa mid aad uga fog dabeecadda suuradda Eebbe ee ay faafinayso.

Asal ahaan, Ilaah uma istaago rabitaan daahir ah ama sharci daahir ah. Tani waxay si gaar ah u caddahay markaan eegno Ciise, kan ina tusaya Aabbaha oo soo dira Ruuxa Quduuska ah. Tani waxay cadaatay markaan ka maqalno Ciise cilaaqa weligiis ah ee uu la leeyahay Aabbihiis iyo Ruuxa Quduuska ah. Wuxuu na soo ogeysiinayaa in dabeecadiisa iyo dabeecadiisu ay la mid yihiin kan aabaha. Xiriirka aabaha iyo wiilka ma ahan mid qaabeeya qawaaniin, waajibaad ama buuxinta shuruudaha si loo helo kaalmadan sidan. Aabaha iyo wiilku xiriir sharci ah ma wada lahaan karaan. Midkoodna ma aysan dhammaystirin heshiiska midba midka kale, taas oo ay ku dheehan tahay in u hoggaansanaan la'aanta hal dhinac ay si siman u xaq u leedahay wax-qabad la'aan. Fikradda ah heshiis qandaraas, xiriirka ku saleysan sharciga ee u dhexeeya aabaha iyo wiilka waa wax aan macquul aheyn. Runta, sida Ciise inoo sheegay, waxay tahay in xiriirkooda lagu garto jacayl quduus ah, daacadnimo, is-dhiibid, iyo isbarbardhig labada dhinac ah. Tukashadii Ciisi, sidaan u aqrinayno cutubka 17 ee Injiilka Yooxanaa, wuxuu cadeeyay in xiriirkan saddex geesoodka ahi uu aasaaska u yahay ficillada Ilaah ee cilaaqaad walba; maxaa yeelay, isagu had iyo goor wuxuu u sameeyaa siduu isagu isu nafsaddiisa u leeyahay, nafsaddiisa run buu u yahay.

Marka si taxadar leh loo barto Qorniinka Quduuska ah waxay caddaynaysaa in xidhiidhka Ilaah la leeyahay abuurkiisa, xitaa ka dib dhicitaankii nin ee Israa'iil, ma aha mid heshiis ah: Laguma dhisin shuruudo ay tahay in la ilaaliyo. Waxaa muhiim ah in la ogaado in xiriirka Ilaah ee reer binu Israa'iil uusan ahayn mid aasaasi ah oo sharci ku salaysan, kaliya ma ahayn heshiis hadda. Bawlos sidoo kale wuu ka warqabay arrintan. Xidhiidhka Qaadirka leh ee reer binu Israa'iil wuxuu ku bilaabmay axdi, ballan. Sharciga Muuse (Tawreed) wuxuu dhaqan galay 430 sano kadib markii axdiga la aasaasay. Iyadoo wakhtiga maskaxda lagu hayo, sharciga si dhib leh looguma tixgalinay inuu yahay aasaaska xidhiidhka Ilaah ee reer binu Israa'iil.
Axdiga hoostiisa, Ilaah wuxuu si xor ah u qirtay reer binu Israa'iil wanaaggiisa oo dhan. Oo, sida aad xusuusan doonto, tani wax xidhiidh ah kuma lahayn wixii ay Israa'iil qudheeda awood u lahayd inay Ilaah u bixiso.5. Mo 7,6-8aad). Yaynan iloobin in Ibraahim uusan aqoon Ilaah markuu u ballanqaaday inuu isaga barakayn doono oo uu uga dhigi lahaa barako dadyowga oo dhan ah.1. Muuse 12,2-3). Axdigu waa ballan: si xor ah loo doortay oo la siiyey. Waxaan idiin aqbali doonaa inaad dadkayga noqotaan, oo waxaan ahaan doonaa Ilaahiinna, ayuu Ilaaha Qaadirka ah ku yidhi reer binu Israa'iil.2. Mo 6,7). Nidarka Eebbe ee barakadu waxay ahayd hal dhinac, waxay ka timid dhankiisa oo keliya. Wuxuu axdiga u galay muujinta dabeecadiisa, dabeecadiisa iyo nuxurkiisa. Xiritaankiisii ​​reer binu Israa'iil waxay ahayd fal nimco ah - haa, nimco!

Dib u eegista cutubyada ugu horreeya ee Bilowgii, waxay caddaynaysaa in Ilaah uusan ula macaamilin abuurkiisa iyadoo loo eegayo nooc ka mid ah heshiis qandaraasleed. Ugu horrayn, uunka laftiisu wuxuu ahaa fal deeqsi ikhtiyaari ah. Ma jirin wax xaq u lahaan jiray jiritaan, in ka yar jiritaan wanaagsan. Ilaah qudhiisu wuxuu yidhi, "Oo way wanaagsanayd," haa, "aad u wanaagsan." Eebbe wuxuu si xor ah ugu deeqaa wanaaggiisa makhluuqaadkiisa oo aad uga hooseeya; wuu siinayaa nafteeda. Xaawa waxay ahayd hadiyadda Ilaah ee naxariista leh ee Aadan si uusan mar dambe keligiis u joogin. Sidoo kale, Ilaaha Qaadirka ah wuxuu Aadan iyo Xaawa siiyey Beerta Ceeden oo wuxuu ka dhigay hawshooda faa'iido badan inay ku dhaqdaan si ay u noqoto mid midho-dhal ah oo ay u soo saarto nolol badan. Aadam iyo Xaawa wax shuruudo ah kama ay soo bixin ka hor inta uusan Ilaahay si xor ah ugu deeqin hadiyadahaas wanaagsan.

Laakiin muxuu ahaa markay dhacday deyntii markay xanaaqday kadib? Waxaa soo baxday in Ilaah uu sii wado ku-dhaqanka si iskaa ah iyo shuruud la'aan. Codsigiisii ​​ahaa in la siiyo Aadan iyo Xaawo suurtagalnimada toobad ka dib caasinimadooda ma waxay ahayd ficil nimco? Sidoo kale tixgeli sida Eebbe ugu siiyay dhogorta dharka. Xitaa ka eryitaankeedii Jannadii Ceeden waxay ahayd ficil nimcadeed oo ahayd inay ka celiso adeegsiga geedka nolosha dembigeeda. Ilaalintiisa iyo ilaalintiisa Qaabiil waxaa kaliya lagu arki karaa isla iftiinka. Waxaan sidoo kale aragnaa nimcada Ilaah ee ilaalinta uu siiyay Nuux iyo qoyskiisa, iyo dammaanadda qaab qaansoroobaad. Dhammaan falalkaan nimcooyinka ah waxaa si iskood ah loogu deeqay hadiyado muujinaya wanaagga Eebbe. Midkoodna mushahar uma aha sidii loo fulin lahaa, nooc kasta ha ahaato, xitaa ha yaraadee, waajibaad qandaraas oo sharci ahaan waajib ku ah.

Nimco sida naxariisla'aan ah?

Ilaahay had iyo jeer wuxuu u oggolaanayaa abuurkiisa inay si xor ah ugu wadaagaan wanaaggiisa. Wuxuu tan ku sameeyaa weligiis ka dhex ahaanshaheeda ugu hooseeya sidii Aabe, Wiil iyo Ruuxa Quduuska ah. Wax kasta oo Saddexdan u muuqda abuur abuurka wuxuu ka yimaadaa badnaanta bulshada gudaha. Xiriir sharci iyo qandaraas qandaraas ah oo lala yeesho Ilaah ma xurmeyn doono seddexlaha abuuraha iyo abuuritaanka axdiga, laakiin waxay ka dhigi doontaa sanam saafi ah. Sanamyadu waxay had iyo jeer la galaan cilaaqaad qandaraas lala yeesho kuwa ka dhergo gaajada ay u qabaan ictiraafka sababta oo ah waxay u baahan yihiin kuwa raacsan intii ay u baahan yihiin. Labaduba waa isku xidhan yihiin. Taasi waa sababta ay midba midka kale uga faa'iideystaan ​​himilooyinkooda is-u shaqeynta. Hadhuudhka runta ee lagu dhex jiro ee sheegaya in nimcadu tahay nimcadda Ilaah ee ay mudan tahay waa midda aan istaahilin.

Wanaagga Eebbe wuxuu ka adkaadaa shar

Nimcadu ma timaado kaliya xagga dembiga marka laga reebo sharciga ama waajibaadka saaran. Ilaahay waa nimco badaneyahay iyadoo aan loo eegayn nooca dhabta ah ee dembiga. Si kale haddii loo dhigo, dembi-muujinta loogama baahna in lagu muujiyo nimco. Saas ma aha, nimcadiisa way sii soconaysaa xitaa marka uu jiro dembi. Sidaa darteed waa run in Eebbe joojin maayo inuu si xor ah u siiyo wanaaggiisa abuurkiisa, xitaa haddii uusan u qalmin. Kadib wuxuu si mutadawacnimo ah u cafiyaa sicirka allabarikiisa dib-u-heshiisiinta.

Xataa haddaynu dembaabno, Ilaah aamin buu ahaanayaa, maxaa yeelay, isagu isma inkiri karo, sida Bawlos u yidhi "[...] haddaynu rumaysadla'aanno, rumaysad buu sii ahaanayaa.2. Timotos 2,13). Maxaa yeelay, Ilaah had iyo jeer waa run naftiisa, wuu ina jecel yahay oo wuxuu hayaa run qorshihiisa xurmada leh ee anaga xitaa marka aan caasino. Nimcadan joogtada ah ee naloogu deeqay waxay ina tusinaysaa sida uu Ilaahay ugu dadaalayo inuu u naxariisto abuurkiisa. "Waayo, innagoo weli itaaldaran, Masiixu wuxuu inoo dhintay cibaadalaawayaal... Laakiin Ilaah baa taas ku caddeeyey jacaylkiisa, intaynu weli dembiilayaal ahayn, Masiixu waa inoo dhintay." 5,6;8aad). Dabeecadda gaarka ah ee nimcada ayaa si cad loo dareemi karaa meesha ay mugdiga iftiimiso. Oo sidaas daraaddeed waxaan inta badan ka hadal nimcada macnaha dembiga.

Ilaahay waa nimco badaneyahay iyadoo aan loo eegin dambigeenna. Wuxuu caddeeyaa inuu aamin u yahay abuurkiisa wuxuuna ku sii hayaa aayatiinkeeda halista ah iyada. Waxaan si buuxda uga aqoonsan karnaa tan Ciise, kaasoo dhammaystiray kafaaraggudkiisii, oo aan laga tirtiri doonin wax kasta oo shar ah oo ka soo horjeedda. Awoodaha sharku kama hor joogsan karaan inuu naftiisa noo siiyo si aan u noolaano. Xanuun, silic, iyo dullinimo daran midna kama horjoogsan karo inuu raaco aayadiisa quduuska ah, ee ku saleysan jacaylka iyo inuu dadka Ilaah la heshiiyo. Wanaagga Eebbe uma baahna in xumaanta loo rogo wanaag. Laakiin markay xumaato, wanaaggu wuu ogyahay waxa loo baahan yahay in la qabto: waxaa muhiim ah in laga adkaado, lagu guuleysto oo lagu guuleysto. Marka naxariis badani ma jirto.

Nimco: sharci iyo adeecid?

Sideen u aragnaa sharciga Axdiga Hore iyo addeecista Masiixiyiinta ee Axdiga Cusub ee ku saabsan nimcada? Haddaynu dib u eegno in axdiga Eebbe yahay ballan hal dhinac ah, jawaabtu waxay ku dhowdahay inay iska caddahay. Si kastaba ha ahaatee, oofinta ballanku kuma xidhna falcelintan. Waxaa jira laba ikhtiyaar oo keliya macnaha macnaha guud: in la rumaysto ballanqaadka buuxa ee kalsoonida Ilaah iyo in kale. Sharciga Muuse (Tawreed) wuxuu si cad ugu sheegay Israa'iil waxa ay ka dhigan tahay in lagu kalsoonaado axdiga Ilaah wejigan ka hor dhammaystirka kama dambaysta ah ee ballankii uu sameeyey (ie ka hor muuqaalka Ciise Masiix). Israa'iil Qaadirka ah, nimco, wuxuu daaha ka qaaday habka nolosha ee ku dhex jira axdigiisii ​​(axdigii hore).

Tawreed waxa uu Eebbe u siiyay Israa’iil fadli ahaan. Waa inay caawisaa iyaga. Bawlos wuxuu ugu yeedhay "macallim" (Galatiya 3,24-25; Kitaabka Qudduuska ah). Markaa waa in loo arkaa inay tahay hadiyad nimco ah oo ka timid Israa'iil Qaadirka ah. Sharcigu waxa lagu dajiyay qaab dhismeedka axdigii hore, kaas oo wajigiisii ​​balanku ahaa ( sugayay dhamaystirkiisa sawirka masiixa ee axdiga cusub) oo ahaa axdi nimco ah. Waxaa loogu talagalay in lagu adeego axdiga ikhtiyaarka xorta ah ee Ilaah si uu u barakeeyo Israa'iil oo uu uga dhigo hormuudka nimcada dadyowga oo dhan.

Ilaaha nafsaddiisa run ku sii jira wuxuu rabaa inuu la yeesho xidhiidh la mid ah dadka ku jira Axdiga Cusub, kaas oo laga helay dhammaystirkiisa Ciise Masiix. Wuxuu ina siiya dhammaan nimcooyinkiisa kafaaraggud iyo noloshii dib-u-heshiisiinta, dhimashadiisa, sarakicidda, iyo koritaankiisa jannada. Waxaa naloo soo bandhigay dhammaan faa'iidooyinka boqortooyadiisa mustaqbalka. Intaa waxaa dheer, waxaa naloo soo bandhigay nasiibka wanaagsan ee Ruuxa Quduuska ahi nagu dhex jiro. Laakin bixinta nimcooyinkan ku jira Axdiga Cusub waxa ay waydiisanayaan falcelin - falcelintii ay ahayd in Israa'iil ay sidoo kale muujiso: Rumaysad (aaminaad). Laakiin qaab-dhismeedka axdiga cusub, waxaan ku kalsoonahay oofintiisa halkii uu ballanqaadi lahaa.

Falcelinteena ku aaddan wanaagga Eebbe?

Maxaa la gudboon in aan uga jawaabno nimcada la innagu mannaystay? Jawaabtu waa: "Nolol lagu kalsoon yahay ballanka." Tani waa waxa loola jeedo "nolosha rumaysadka." Waxaan ka helnaa tusaalayaal hab-nololeed noocaas ah "qoduusyada" Axdiga Hore (Cibraaniyada 11). Waxaa jira cawaaqib haddii qofku ku noolaan waayo aaminaadda axdiga la ballanqaaday ama la xaqiiqsaday. Kalsooni la'aanta axdiga iyo qoraagiisa ayaa naga gooyay faa'iidooyinkiisa. Kalsooni la'aanta reer binu Israa'iil ayaa ka diiday isha nolosheeda - cunsurkeeda, daryeelkeeda, iyo bacrinnimadeeda. Kalsooni la'aantu waxay hor istaagtay xidhiidhkii uu la lahaa Ilaahay, taas oo keentay in si qurux badan loo diido qayb ka mid ah nimcooyinka Eebbe korreeye.

Axdiga Ilaah, sida Bawlos inoo sheegay, waa mid aan la burin karin. Waa maxay sababtu? Maxaa yeelay, Ilaaha Qaadirka ah isagaa aamin ku ah, wuuna tiiriyaa xataa markuu wax qaali ah ku bixiyo. Ilaah weligiis kama soo noqon doono Eraygiisa; laguma qasbi karo inuu u dhaqmo si ka baxsan abuurkiisa iyo dadkiisaba. Xataa iyada oo aannu ballanka ku kalsoonayn, ma heli karno inuu naftiisa khiyaaneeyo. Tan waxaa loola jeedaa marka la yiraahdo Ilaah wuxuu u dhaqmaa "magaciisa dartiis".

Dhammaan tilmaamaha iyo amarrada isaga la xidhiidha waa inay nagu addeecaan rumaysadka Ilaah, naxariis iyo nimco si xor ah loo siiyey. Nimcadaasi waxay dhammaystirkeeda ka heshay daacadnimada iyo muujinta Ilaah laftiisa ee Ciise. Si aad ugu raaxaysato waxaa lagama maarmaan ah in la aqbalo nimcooyinka Eebbe korreeye oo aan la diidin ama la iska indha tirin. Awaamiirta (amarada) ee aan ka dhex helno Axdiga Cusub ayaa sheegaya waxa ay uga dhigan tahay dadka Ilaah ka dib aasaaskii Axdiga Cusub si ay u helaan nimcada Ilaah oo ay ku kalsoonaadaan.

Waa maxay xididdada addeecidda?

Haddaba xaggee ka helaynaa isha addeecidda? Waxay ka dhalataa ku tiirsanaanta aaminnimada Ilaah ilaa ujeedooyinka axdigiisa sida lagu xaqiijiyay Ciise Masiix. Qaabka keliya ee addeecidda Eebbe danaynayo waa addeecidda rumaysadka, taas oo isu muujisa rumayn joogtaynta Ilaaha Qaadirka ah, aaminnimada hadalka iyo aaminnimada nafteeda (Rooma). 1,5; 16,26). Adeecitaanku waa jawaabtayada nimcadiisa. Bawlos shaki kuma jiro arrintan - tani waxay si gaar ah uga caddahay hadalkiisa in reer binu Israa'iil aysan ku guuldareysan inay u hoggaansamaan shuruudaha sharciga ah ee Tawreed, laakiin sababtoo ah "waxay diideen jidka rumaysadka, iyagoo u malaynaya in addeecidooda ay tahay inay gaaraan hadafkooda. keena” (Rooma 9,32; Baybalka war wanaagsan). Rasuul Bawlos, oo Farrisi ah oo sharciga dhawra, wuxuu arkay runta cajiibka ah ee ah in Ilaah marnaba doonayn inuu naftiisa xaqnimo ku gaadho isagoo sharciga dhawraya. Marka loo eego xaqnimada uu Ilaah doonayay inuu isaga nimcadiisa ku siiyo, marka la barbar dhigo ka qaybqaadashadiisa xaqnimada Ilaah, taasoo isaga lagu siiyey xagga Masiixa, waxaa loo tixgalin lahaa (wax yar! 3,8-9)

Waayadii oo dhan waxay ahayd doonista Ilaah inuu xaqnimadiisa la wadaago dadkiisa hadiyad ahaan. Waa maxay sababtu? Maxaa yeelay isagu waa nimco (Filiboy 3,8-9). Haddaba sidee baan ku heli karnaa hadyadan sida xorta ah loo bixiyo? Inaga oo Ilaahay ka tashanaya inuu taas samaynayo, rumaynna ballankiisa inuu inoo keeno. addeecista uu Ilaahay inaga rabo inaynu ku celcelino waxa nafaqeeya rumaysadka, rajada iyo jacaylka isaga loo qabo. Wicitaannada addeecidda ee laga helay Qorniinka oo dhan iyo amarrada laga helay axdiyadii hore iyo kuwa cusubba waa kuwo fadli badan. Haddii aan rumaysanno ballamada Ilaah oo aan aamino in ay ku noqon doonaan Masiixa iyo innaga, waxaan rabnaa inaan u noolaanno sida iyaga oo run ah oo run ah. Nolosha caasinimo kuma dhisna kalsooni ama laga yaabee (wali) inay diido inay aqbasho wixii loo ballan qaaday. Kaliya addeecidda rumaysadka, rajada iyo jacaylka ka timaada Ilaah baa ammaanta; Waayo, addeeciddan oo keliya ayaa ka marag furaysa kan Ilaah yahay, siduu Ciise Masiix inoogu muujiyey.

Ilaaha Qaadirka ah wuxuu sii wadi doonaa inuu noo naxariisto, haddaynu aqbalno ama diidno naxariistiisa. Wanaaggiisa qayb ka mid ah shaki kuma jiro in uu diiday inuu ka jawaabo diidmadayada nimcadiisa. Tani waa sida ay cadhada Ilaah isu muujiso marka uu kaga jawaabo "maya" isagoo "maya" soo celinaya, sidaas darteed wuxuu xaqiijinayaa "haa" uu nagu siiyey qaabka Masiixa (2. Korintos 1,19). Ilaaha Qaadirka ah "Maya" wuxuu la mid yahay kan "Haa" oo kale, sababtoo ah wuxuu muujinayaa "Haa".

Wax ka reeban naxariis mooyee!

Waxaa muhiim ah in la ogaado in Ilaah uusan ka reebin marka ay timaaddo ujeedadiisa sare iyo ujeedadiisa quduuska ah ee dadkiisa. Aaminnimadiisa aawadeed isagu ina dayrin maayo. Laakiin isagu si kaamil ah ayuu inoo jecel yahay, isagoo ku jira kaamilka Wiilkiisa. Ilaah waxa uu rabaa in uu na ammaano si aynu isaga u kalsoonaano oo aynu isaga u jecelnahay fiil kasta oo ka mid ah egoheena oo ay sidoo kale tan si qumman ugu iftiimiso socodka nolosha ee uu xambaarsan yahay nimcadiisa. Markay taasi jirto, qalbigeenna aan rumaysadka lahayn ayaa garaadka gala, nolosheennuna waxay ka tarjumaysaa kalsoonida aan ku qabno wanaagga Ilaah ee sida xorta ah ugu deeqay qaabkeeda saafiga ah. Jacaylkiisa kaamilka ah ayaa isna ina siin doona jacayl kaamil ah, isaga oo ina siin doona xaq-u-yeelasho buuxda iyo ammaanta ugu dambaynta. “Kii shuqul wanaagsan idinka dhex bilaabay, wuu dhammayn doonaa ilaa maalinta Ciise Masiix.” (Filiboy 1,6).

Ilaah miyuu noo naxariisan lahaa, oo kaliya inuu nooga tago kuwa aan qummanayn? Ka warran haddii laga reebo xukunka jannada - marka rumaysad la'aanta halkan, jacayl la'aanta halkaas, in yar oo cafis la'aan ah halkan iyo in yar oo qadhaadh iyo ciil halkaas, in yar oo ciil ah halkan iyo in yar oo hubso ah ma jiraan? Xaaladdee baynu markaa ku jiri lahayn? Hagaag, mid sida halkan iyo hadda, laakiin weligiis waara! Ilaah miyuu naxariis badan lahaa oo raxmad badnaan lahaa haddii uu inagu daayo xaalad degdeg ah oo noocaas ah weligeed? Maya! Ugu dambayntii, nimcada Ilaah ma qirto wax ka reeban - ama nimcadiisa maamul ee lafteeda, ama xukunka jacaylkiisa rabaaniga ah iyo doonistiisa naxariista leh; waayo haddii kale uma naxariisan doono.

Maxaan samayn karnaa si looga hortago kuwa ku xadgudba nimcada Ilaah?

Markaan bareyno dadka inay raacaan Ciise, waa inaan barnaa inay fahmaan oo ay helaan nimcada Ilaah, intii aan iska indha tiri lahayn oo aan iska caabin lahayn kibir dartiis. Waa inaan ka caawinnaa inay ku socdaan nimcada uu Ilaahay iyaga ugu deeqay halkan iyo hadda. Waa inaynu tusinno in wax kasta oo ay sameeyaan, uu Ilaaha Qaadirka ah run ku noqon doono naftiisa iyo ujeeddadiisa wanaagsan. Waa inaan ku xoojinno ogaanshaha in Ilaah, isagoo xusuusan jacaylka uu iyaga u qabo, naxariistiisa, dabeecaddiisa iyo ujeedadiisa, ay noqon doonaan kuwo aan u adkaysan karin wax kasta oo ka soo horjeeda nimcadiisa. Sidaa darteed, maalin maalmaha ka mid ah waxaan dhammaanteen awood u yeelan doonnaa inaan nimcada si buuxda uga qayb qaadanno oo aan ku noolaanno nolol ay naxariistiisa ku taageerayso. Sidan ayaanu si farxad leh u geli doonnaa "ballanqaadyada" ku lug leh - si buuxda u ogaanayna mudnaanta ahaanshaha ilmo Ilaah ee Ciise Masiix, walaalkeen weyn.

ka Dr. Gary Deddo

Nuxurka nimcada