Midka hore waa inuu noqdaa kan ugu dambeeya!

439 kii ugu horreeyay waa inuu ahaado kan ugu dambeeya Markaan akhrino Kitaabka Quduuska ah, waxaan ku dhibtooneynaa inaan fahamno wax walba oo Ciise yiri. Hal oraah oo dhacda mar labaad iyo mar labaad ayaa laga aqrin karaa Injiilka Matayos: «Laakiin kuwa badan oo hore ayaa noqon doona kuwa u dambeeya kuwa ugu dambeeya kuwa ugu horreeyase] (Matayos 19,30).

Ciise sida muuqata wuxuu isku dayaa mar labaad iyo mar kale inuu carqaladeeyo nidaamka bulshada, inuu meesha ka saaro maqaamka ay hada ku sugan tahay wuxuuna sameeyay hadalo is khilaafsan. Yuhuuddii qarnigii koowaad ee Falastiin waxaay si aad ah u yaqaaneen Kitaabka Quduuska ah. Ardayda noqonaysa waxay ka soo noqdeen la kulankoodii Ciise, iyagoo jahwareersan oo xanaaqsan. Si kastaba ha noqotee ereyada Ciise kuma eka iyaga. Rabbaaniyiinta waagaas si wanaagsan ayaa loogu ixtiraamay xoolahooda, taas oo loo tixgeliyey inay tahay fadliga Eebbe. Kuwani waxay ka mid ahaayeen "kuwii ugu horreeyay" ee jaranjarada bulshada iyo diinta.

Munaasabad kale, Ciise wuxuu dhagaystayaashiisa ku yidhi: "Waxaa jiri doonta oohin iyo ilko jirriqsi goortaad aragtaan Ibraahim, Isxaaq, iyo Yacquub iyo nebiyada oo dhan oo boqortooyadii Ilaah ku jirta, laakiin iska fogee! Oo waxay ka iman doonaan bari iyo xagga galbeed, xagga woqooyi iyo xagga koonfureed, oo waxay u fadhiisan doonaan miiska boqortooyada Ilaah. Oo bal eeg, iyagu waa kuwa ugu dambeeya, oo iyagu waa kan ugu horreeya, iyagu waa ugu dambayn doonaan » (Luukos 13, 28-30 Kitaabka gowraca).

Maryan oo ahayd hooyadii Ciise, oo Ruuxa Quduuska ahu ku waxyooday, waxay ku tidhi adeerkeed Elisabeth: «Wuxuu ku garaacay gacan xoog badan; Wuxuu ku kala firdhiyey dabaylaha oo dhan, Kuwaasoo ay cibaado leeyihiin oo kibir leh. Isagu wuu tirtiraa kuwa xoogga badan, Oo kuwa hooseeyana wuu sarraysiiyaa. (Luukos 1,51: 52 Tarjumaadda New Geneva). Waxaa laga yaabaa inay halkaas tilmaan ka tahay in kibirku ku jiro liiska dembiyada iyo in Ilaah yahay karaahiyo (Maahmaahyadii 6,16: 19).

Qarnigii ugu horreeyay ee Kaniisadda, rasuul Bawlos wuxuu xaqiijiyey amarkan dib u soo celinta. Marka laga hadlayo arrimaha bulshada, siyaasada iyo diinta, Bawlos wuxuu ka mid ahaa “kuwii ugu horreeyay”. Wuxuu ahaa muwaadin Roomaan ah oo leh mudnaan aad u wanaagsan. Aniga waxaa lay guday maalintii siddeedaad, oo waxaan ahay reer binu Israa'iil, oo waxaan ka ahay qabiilka Benyaamiin, oo waxaan ahay Cibraani ka mid Cibraaniyada ka mid ah, oo kii Farrisi ahaa, (Filiboy 3,5).

Bawlos waxaa loogu yeedhay inuu u adeego Masiixa waqti ay rasuullada kale hore u ahaayeen wacdiyayaal khibrad leh. Wuxuu u qoray Korintos wuxuuna soo xiganayaa nabi Ishacyaah: "Waxaan rabaa inaan baabi'iyo xigmadda kuwa xigmadda leh, oo waan diidanahay garashada kuwa caqliga leh ... Laakiin waa nacasnimadii intaanan Ilaah dunida u dooran inuu isagu ceebeeyo kuwa caqliga leh. ; oo wixii dunida itaalka darnaa ka hor ayaa Ilaah doortay inuu ceeb ka dhigo kan xoogga badan (1 Korintos 1,19:27 iyo).

Bawlos wuxuu u sheegayaa isla dadkaas in Masiixu sarakiciyay uu isaga u muuqday "ugu dambayntii sidii dhalasho aan caadi ahayn" ka dib markii uu u muuqday Butros, 500 walaalo ah munaasabad kale, ka dibna Yacquub iyo rasuulladii oo dhan. Talo kale? Kuwa daciifka ah iyo kuwa nacasnimada ah miyey kuwa ceebaysan kuwa caqliga leh iyo kuwa xoogga badan?

Ilaah had iyo goor wuxuu si toos ah u fara geliyaa inta lagu gudajiray taariikhda reer binu Israa'iil oo dib ayuu uga noqday amarka la filayay. Ceesaw wuxuu ahaa curadkiisii, Yacquubna wuxuu dhaxlay curadnimadiisii. Isxaaq wuxuu ahaa curadkii Ibraahim, laakiinse Isxaaq curadnimadiisii ​​waa la siiyay. Markii Yacquub u duceeyey labadiisii ​​wiil oo ahaa, ayuu gacmihiisii ​​saaray kii yaraa oo reer Efrayim ahaa, oo wuxuu saaray Manaseh. Boqorkii ugu horreeyey ee reer binu Israa'iil ee Saa'uul wuu addeeci waayey Ilaah markii uu dadka xukumayay. Ilaah wuxuu Daa'uud ka doortay mid ka mid ah wiilashii Yesay. Daa'uud wuxuu ilaalinayay idihii berrinka joogay, oo isagana waxaa loogu yeedhay inuu ka qayb galo subkadiisa. Markii uu ahaa kii ugu yaraa, looma tixgelin inuu u qalmo booskan. Halkan sidoo kale, "nin ka dambeeya qalbiga Ilaah" ayaa laga doortay dhammaan walaalaha kale ee muhiimka ah.

Ciise wax badan buu ka yidhi macallimiinta sharciga iyo Farrisiinta. Ku dhawaad ​​dhammaan Cutubka 23 ee Injiilka Matayos ayaa ka hadlaya iyaga. Waxay jeclaayeen kuraasta ugu fiican ee sunagogga, waxay ku faraxsanaayeen in lagu soo dhoweeyo suuqyada, ragga ayaa ugu yeeray rabbi. Waxay wax walba u qabteen sidii ay u heli lahaayeen dadweynaha. Isbeddel muhiim ah ayaa dhowaan soo baxay. "Yeruusaalemay, Yeruusaalem ... Immisa jeer baan jeclaan jiray inaan carruurtaada u soo ururiyo, sida eeydu carruurteeda baalasheeda hoostooda ugu ururiso, mana aadan rabin! Gurigaaga waa in looga tagaa cidla ' (Matayos 23,37: 38).

Maxaa loola jeedaa: Isagu wuu rogay kan xoogga badan, wuuna sarraysiiyaa kuwa hooseeya. Wax alla wixii barakeysan iyo hadiyado ah oo aan ka helnay Ilaah, ma jirto sabab aan iskugu faano! Kibirku wuxuu calaamad u ahaa bilawga dhicitaanka shaydaanka wuxuuna noo yahay aadamiga. Sida ugu dhakhsaha badan ee uu gacanta ugu qabto, waxay beddeshaa aragtideena iyo aragtideena oo dhan.

Farrisiintii isaga dhegeysatay waxay ku ashtakeeyeen Ciise inuu jinniyo ku saaray Be'elsebul oo ah amiirka jinniyada. Ciise wuxuu soo saaray bayaan xiiso leh: «oo ku alla kii ku caaya Wiilka Aadanaha, waa la cafiyi doonaa, laakiin ku alla kii ku hadla wax Ruuxa Quduuska ah ka gees ah looma cafiyi doono adduun iyo aakhiraba » (Matayos 12,32).

Tani waxay u egtahay xukun kama dambays ah oo ka dhanka ah Farrisiinta. Waxay soo arkeen mucjisooyin badan. Way ka jeedsadeen Ciise, in kastoo uu run iyo mucjiso yahay. Sida nooc ka mid ah meelihii u dambeeyay, waxay weydiisteen calaamad. Taasi ma waxay ahayd dembiga ka gees ah Ruuxa Quduuska ah? Dambi dhaafku wali waa u suurta gal iyaga? In kasta oo ay kibirkeeda iyo qalbi adaygnimadeeda muujisay, way jeceshahay Ciise oo waxay rabtaa inaad soo laabato.

Sida had iyo jeerba, waxaa jiray waxyaabo ka reeban. Nikodemos wuxuu u yimid Ciise habeenkii, isagoo doonaya inuu wax badan fahmo, laakiin wuxuu ka baqay Sanhedrin, golaha sare (Yooxanaa 3,1). Kadib wuxuu raacay Yuusuf kii reer Arimithea markii la dhigay meydkiisii ​​Ciise. Gamalii'eel wuxuu Farrisiintii uga digay inay ka horimaan wacdinta rasuullada (Falimaha Rasuullada 5,34).

Miyaa laga reebay boqortooyada?

Muujintii 20,11 waxaan ka akhrinaa xukun ka hor carshiga Caddaan Weyn, iyadoo Ciise uu xukumayo "kuwa dhiman". Ma laga yaabaa inay macallimiintaan caan ah ee reer binu Israa'iil, oo ah 'ugu horreeya' bulshadooda waqtigaas, ugu dambeyntii Ciise, oo iskutallaabta lagu qodbay, ay arki karaan qofka uu runtii yahay? Tani waa "calaamad" aad uga wanaagsan!

Isla mar ahaantaana, iyaga laftooda waa laga saaray boqortooyada. Waxay arkayaan dadka ka yimid xagga bari iyo xagga galbeed oo ay hoos u fiirinayeen. Dadka aan weligood ka faa'iideysan aqoon u leh Qorniinka ayaa hadda fadhiya fadhiga weyn ee Boqortooyada Ilaah (Luukos 13,29). Maxay noqon kartaa sharaf dhac badan?

Waxaa jira "Beerta Lafaha Dhinta" ee caanka ah ee Yexesqeel 37. Eebbe wuxuu nebiga siinayaa aragti cabsi badan. Lafaha qalalan waxay ku urursadaan "dhawaaq gariqsan" waxayna noqdaan dad. Ilaahay wuxuu Nebiga u sheegay in lafahanu ay yihiin reer binu Israa'iil oo dhan (oo ay ku jiraan Farrisiintu).

Waxay yiraahdaan: «Wiil yahow binu-aadmiga, lafahanu waa reer binu Israa'iil oo dhan. Bal eeg, hadda waxay leeyihiin, Lafahayagii way engegeen, oo rajadeennuna waa lumisay, oo innaguna innaga in kastoo ay nahay (Yexesqeel 37,11). Laakiin Ilaah wuxuu yidhi: "Bal eeg, anigu dadkayga aqaan, anigu waan furi doonaa qabuurihiin, oo qabuurihiinnaan idinka soo bixin doonaa, waxaanan idin keeni doonaa dalka reer binu Israa'iil. Dadkaygow, markaan qabuurihiinna wada furo oo aan qabuurihiinna idinka soo bixiyo, waxaad ogaan doontaan inaan anigu Rabbiga ahay. Breath And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And my give you you you Oo neef baan idin gelin doonaa, inaad nafsaddaada soo noolaan doontaa, oo aan dalkaaga fadhiisan doono, oo waxaad ogaan doontaa inaan anigu Rabbiga ahay (Yexesqeel 37,12: 14).

Muxuu Eebbe qaar badan u saaray kuwa ugu dambeeya kuwa ugu dambeeyase maxay kuwa ugu dambeeya u noqonayaan kuwa ugu horreeya? Waan ognahay in Ilaah wuu jecel yahay qof walba - kan hore, sida kan ugu dambeeya, iyo qof walba oo u dhexeeya. Wuxuu doonayaa xiriir inuu dhammaan la yeesho. Hadiyadda qiimaha badan ee toobadkeenka waxaa la siin karaa oo keliya kuwa si is-hoosaysiiya u aqbala nimcada Ilaah ee cajiibka ah iyo doonista kaamilka ah.

Waxaa qoray Hilary Jacobs


pdfMidka hore waa inuu noqdaa kan ugu dambeeya!