Midka hore waa inuu noqdaa kan ugu dambeeya!

439 ka hore waa inuu noqdaa kan ugu dambeeyaMarka aan akhrino Kitaabka Quduuska ah, waxaan ku dhibtooneynaa inaan fahanno wax kasta oo Ciise yidhi. Hadal soo noqnoqda oo soo noqnoqda waxaa lagu akhriyi karaa injiilka Matayos: "Laakiin kuwa badan oo hore waa dambayn doonaan, kuwa dambena waa horrayn doonaan" (Matayos 1).9,30).

Waxay u muuqataa in Ciise marar badan isku dayay inuu carqaladeeyo nidaamka bulshada, si uu u baabi'iyo xaaladda taagan oo uu sameeyo hadallo muran dhaliyay. Yuhuuddii qarnigii hore ee Falastiin aad bay u yaqaaniin Kitaabka Quduuska ah. Ardaydii doonaysay waxay soo noqdeen iyagoo wareersan oo ka xanaaqsan la kulanka Ciise. Si kastaba ha ahaatee ereyada Ciise kuma ay habboonayn iyaga. Culimadii waagaas waxaa aad loogu qaddarin jiray maalkooda, taas oo loo arkayay inay tahay nimco xagga Eebbe ka timid. Kuwani waxay ka mid ahaayeen "kuwa ugu horreeya" ee sallaanka bulshada iyo diinta.

Mar kale, Ciise wuxuu u sheegay dhegaystayaashiisii: “Waxaa jiri doonta baroor iyo ilko jirriqsi goortaad boqortooyada Ilaah ku aragtaan Ibraahim, iyo Isxaaq, iyo Yacquub iyo nebiyada oo dhan, laakiinse idinka qudhiinna la tuuray. Oo waxay ka iman doonaan bari iyo galbeed, iyo woqooyi iyo koonfur, oo waxay dhex fadhiisan doonaan miiska boqortooyada Ilaah. Bal eega, kuwa ugu dambeeya ayaa horrayn doona; kuwa horena way u dambayn doonaan” (Luukos 13:28-30).

Isagoo Ruuxa Quduuska ah u waxyooday, Maryan, Ciise hooyadii, waxay ku tidhi ina-adeerkeed Elisabed: “Oo cudud xoog badan buu xooggiisa ku tusay; Kuwii ruuxoodu kibir iyo kibir buu ku kala firdhiyey ilaa afarta dabaylood. Isagu kuwa xoogga badan ayuu hoos u dhigay, kuwa is-hoosaysiiyeyna wuu sarraysiiyey.” (Luukos 1,51-52 NGÜ). Waxaa laga yaabaa inay halkan ku jirto tilmaam ah in kibirku uu ku jiro liiska dembiyada iyo karaahiyo xagga Ilaah (Maahmaahyadii). 6,16-19)

Qarnigii ugu horreeyay ee kaniisadda, Rasuul Bawlos wuxuu xaqiijinayaa amarkan rogaal celiska ah. Bulsho ahaan, siyaasad ahaan, iyo diin ahaanba, Bawlos wuxuu ka mid ahaa "kuwa ugu horreeya." Waxa uu ahaa muwaadin Roomaan ah oo leh mudnaanta abtirsiinyo cajiib ah. “Ani guddaan maaliif agarsiisa, Israa’eel, kan Benyaamiin, Ibraaniin Cibraan, Farrisiif kan agarsiisa” (Filiboys) 3,5).

Bawlos waxa loogu yeedhay adeegidda Masiixa wakhti ay rasuulladii kaleba ahaayeen adeegayaal khibrad leh. Wuxuu u qoray Korintos, isagoo soo xiganaya Nebi Isayos: “Waxaan baabbi'in doonaa xigmadda kuwa xigmadda leh, garashada waxgarashadana waan xoori doonaa. wixii aduunka ku liitana ilaahay wuxuu doortay inuu ceebeeyo wixii xoog leh (1. Korintos 1,19 iyo 27).

Bawlos wuxuu u sheegay isla dadkii Masiixa la sarakiciyey inuu isaga ugu muuqday "dhalasho aan wanagsanayn" ugu dambeyntii, ka dib markii uu Butros u muuqday, 500 oo walaalo ah mar kale, ka dibna Yacquub iyo rasuulladii oo dhan. Tilmaan kale? Kii itaal yar oo nacas ah miyuu ceebayn doonaa kan xigmadda leh iyo kan xoogga badan?

Ilaahay marar badan si toos ah ayuu u soo farageliyay intii ay socotay taariikhda Israa'iil oo wuu beddelay nidaamkii la filayay. Ceesaw wuxuu ahaa curadkii, Yacquubse wuxuu dhaxlay curadnimadii. Ismaaciil wuxuu ahaa curadkii Ibraahim, laakiin curadnimada waxaa la siiyey Isxaaq. Yacquub markuu u duceeyey labadii wiil ee Yuusuf, wuxuu gacmihiisii ​​saaray wiilkii yaraa ee Efrayim, ee Manaseh ma uu saarin. Boqorkii ugu horreeyay ee Israa'iil Saa'uul wuxuu ku guul daraystay inuu addeeco Ilaah siduu dadka u xukumay. Ilaah wuxuu doortay Daa'uud, oo wuxuu ka mid ahaa wiilashii Yesay. Daa'uud wuxuu dibadda ugu baxay idaha oo duurka ku daajinayay, waana in loo yeedho si uu uga qayb qaato subkiddiisa. Isaga oo ugu da'da yar, looma tixgalinayn in uu yahay musharax u qalma jagadan. Mar kale, "nin sida qalbigii Ilaah" ayaa laga doortay dhammaan walaalaha kale ee muhiimka ah.

Ciise wax badan ayuu ka yidhi culimmada iyo Farrisiinta. Ku dhawaad ​​​​dhammaan cutubka 23 ee Matayos ayaa iyaga loo hibeeyey. Waxay jeclaayeen kuraasta ugu wanaagsan sunagogga, waxay ku farxeen in lagu soo dhoweeyo suuqyada, nimanku waxay u yaqaaniin Rabbi. Wax walba waxay u sameeyeen ogolaansho dadweyne. Isbeddel weyn ayaa dhowaan yimid. Yeruusaalemay, Yeruusaalemay. Intee baan marar badan jeclaaday inaan carruurtaada u soo ururiyo sida dooradu carruurteeda baalasheeda hoostooda u ururiso? oo ma aadan rabin! Gurigiinnu wuxuu idiinka tegi doonaa isagoo cidla ah.” (Matayos 23,37-38)

Maxaa loola jeedaa, “Isagaa kuwa xoogga badan hoos u dhigay, oo kuwa is-hoosaysiiya ayuu kor u qaaday?” Wax kasta oo nimcooyin iyo hadiyado ah oo aan ka helnay xagga Ilaah, ma jirto sabab aan nafteena ugu faano! Kibirku waxa uu astaan ​​u ahaa bilawgii burburka Shaydaanka oo innaga oo bini'aadmi ah ayaa u dhimanaya. Marka uu inagu qabsado, waxay beddeshaa dhammaan aragtideenna iyo hab-dhaqankeenna.

Farrisiintii oo dhegaysanaysay waxay Ciise ku eedeeyeen inuu jinniyada ku saaray Be'elsebul oo madaxda jinniyada ah. Ciise wuxuu yidhi hadal xiiso leh: Oo ku alla kii ku hadla wax Wiilka Aadanaha ka gees ah waa loo cafiyi doonaa; Laakiin ku alla kii ku hadla wax Ruuxa Quduuska ah ka geesta ah looma cafiyi doono dunidan iyo wakhtiga iman doona toona” (Matayos 1)2,32).

Tani waxay u egtahay xukun kama dambays ah oo ka dhanka ah Farrisiinta. Mucjisooyin badan baad aragtay. Way ka jeesteen Ciise inkasta oo uu ahaa mid dhab ah oo yaab leh. Sida xalkii ugu dambeeyay, waxay weyddiisteen calaamad. Taasi miyey ahayd dembiga ka dhanka ah Ruuxa Quduuska ah? Cafis weli ma u suurtoobaan iyaga? In kasta oo ay kibir iyo qalbi qallafsanaan, iyadu waxay jeceshahay Ciise oo waxay doonaysaa inay toobad keenaan.

Sida had iyo jeer, waxaa jiray waxyaabo ka reeban. Nikodemos wuxuu u yimid Ciise habeenkaas, isagoo doonayay inuu wax badan fahmo, laakiin wuxuu ka cabsaday Sanhedrin, Sanhedrin (Yooxanaa). 3,1). Dabadeed wuxuu raacay Yuusuf kii reer Arimitya markuu meydkii Ciise dhigayay xabaashii. Gamalii'eel wuxuu uga digay Farrisiintii inayan ka hor iman wacdinta rasuullada (Falimaha Rasuullada 5,34).

Ma laga saaray boqortooyada?

Muujintii 20,11 waxaynu ka akhrinaynaa xukunka carshiga cad ee weyn, iyadoo Ciise uu xukumayo "haraadi kuwii dhintay." Ma laga yaabaa in macallimiintan caanka ah ee reer binu Israa'iil, "kuwa ugu horreeyaan" bulshadooda wakhtigaas, ay ugu dambeyntii arki karaan Ciise kii ay iskutallaabta ku qodbeen ka uu runtii ahaa? Tani waa "calaamad" aad uga wanaagsan!

Isla markaana iyaga laftooda laga saaray boqortooyada. Waxaad arkaysaa dadkaas bari iyo galbeed ka yimid ee ay hoos u eegeen. Dadka aan waligood faa'iido u helin inay ogaadaan Qorniinka ayaa hadda fadhiya miiska diyaafadda weyn ee boqortooyada Ilaah (Luukos 1).3,29). Maxaa ka sii dulli kara?

Waxaa jira "Beerta Lafaha" ee caanka ah ee ku sugan Yexesqeel 37. Ilaah wuxuu nebiga siiyey riyo cabsi leh. Lafaha engegan waxay ku soo ururaan "cod qadhaadh" waxayna noqdaan dad. Ilaahay wuxuu nebiga u sheegay in lafahani ay yihiin dhammaan reer binu Israa'iil (oo ay ku jiraan Faarisiintii).

Waxay yidhaahdaan, Wiilka Aadamow, lafahanu waa reer binu Israa'iil oo dhan. Bal eega, hadda waxay yidhaahdaan, Lafahayagii way engegeen, rajadayadiina way luntay, oo ugu dambaystayadiina way dhammaatay" (Yxesqeel 3).7,11). Laakiinse Ilaah wuxuu yidhi, Bal eega, qabuurihiinna waan furi doonaa, oo qabuurihiinnaan idinka soo bixin doonaa, oo waxaan idin keeni doonaa dalka reer binu Israa'iil. Dadkaygow, waxaad ogaan doontaan inaan anigu Rabbiga ahay, markaan qabuurihiinna furo, oo aan qabuurihiinna idinka soo bixiyo. Oo neeftaydana waan idin gelin doonaa, si aad mar kale u noolaataan, oo dalkiinna ayaan idin dejin doonaa, oo waxaad ogaan doontaan inaan anigu Rabbiga ahay.7,12-14)

Muxuu Ilaahay u dhigay kuwa badan oo ugu horrayn inay ugu dambeeyaan, maxayse u dambeeyaan inay u horreeyaan? Waxaan ognahay in Ilaah jecel yahay qof kasta - kan ugu horreeya, kan dambe, iyo qof kasta oo u dhexeeya. Wuxuu rabaa xiriir dhammaanteen. Hibada toobadda aan qiimaha lahayn waxaa la siin karaa oo keliya kuwa si is-hoosaysiin ah u qaata nimcada Ilaah ee yaabka leh iyo doonista qumman.

Waxaa qoray Hilary Jacobs


pdfMidka hore waa inuu noqdaa kan ugu dambeeya!