Ma waxaad sugeysaa hoygaaga jannada?

Laba heesood oo injiil ah oo hore loo yiqiin ayaa odhanaya: "Aqal aan deganayn ayaa i sugaya" iyo "hantidaydu waxay ka dambaysaa buurta". Erayadani waxay ku salaysan yihiin erayadii Ciise: “Guriga Aabbahay waxaa ku yaal hoyaal badan. Haddaysan sidaas ahayn, miyaan idinku odhan lahaa, Waxaan u tegayaa inaan meesha idiin diyaariyo?4,2). Aayadahan ayaa sidoo kale inta badan laga soo xigtay aaska, sababtoo ah waxay la xidhiidhaan ballanqaadka ah in Ciise uu u diyaarin doono abaal-marin dadka Ilaah ee jannada ku jira ee sugaya dadka dhimashada ka dib. Laakiin taasi miyey ahayd waxa Ciise doonayay inuu yidhaahdo? Waxay noqon lahayd qalad haddii aan isku dayno in aan la xiriirno eray kasta oo Rabbigeennu si toos ah nolosheenna ugu sheegayo annaga oo aan xisaabta ku darsan waxa uu isku dayay in uu u sheego ciwaanadiisa wakhtigaas.

Habeenka ka horreeya dhimashadiisa, Ciise wuxuu xertiisii ​​la fadhiistay qolka la yidhaahdo Qolka Sare. Markaasaa xertii waxay arkeen oo ay maqleen ka naxeen. Ciise cagtooda wuu maydhay, oo wuxuu ku dhawaaqay inuu dhexdooda ku jiro khaa'in, wuxuuna caddeeyay in Butros uu gacangelin doono hal mar oo keliya, laakiin saddex jeer. Ma qiyaasi kartaa waxay ku jawaabeen? "Kani ma noqon karo Masiixa. Wuxuu ka hadlayaa rafaad, khiyaamo iyo dhimasho. Haddana waxaan moodaynay inuu yahay hormoodka boqortooyo cusub iyo inaan isaga la talin doono!” Jahwareer, quus, cabsi - shucuur aad ayaan u wada ognahay. rajooyinka niyad jabsan. Markaasaa Ciise waxaas oo dhan u jawaabay: “Ha welwelina! I aamin!” Waxa uu rabay in uu ruuxa xertiisa kor ugu qaado xaalada naxdinta leh ee soo socota oo uu sii watay: “Guriga Aabbahay waxa ku yaal guryo badan”.

Laakiin maxay erayadani xertii ku yidhaahdeen? Erayga “guriga aabbahay” – sida Injiillada loogu adeegsaday - waxa ay tilmaamaysaa macbudka Yeruusaalem (Luukos 2,49, Yooxanaa 2,16). Macbudku wuxuu beddelay taambuugga, teendhada la qaadi karo ee reer binu Israa'iil u isticmaali jireen inay Ilaah ku caabudaan. Taambuugga dhexdiisa (laga bilaabo tabernaculum ee Laatiinka = teendho, buul) waxaa ku yiil qol uu ka soocay daah qaro weyn oo la odhan jiray quduuska ah. Kanu wuxuu ahaa gurigii Ilaah ("taambuugga" af Cibraaniga oo macneheedu yahay "mishkan" = "meesha la degay" ama "guriga") oo dadkiisa ku dhex yiil. Sannadkii hal mar ayaa wadaadka sare keligiis loo qoondeeyey inuu qolkan galo si uu u ogaado joogitaanka Ilaah.

Intaa waxaa dheer, ereyga "degitaan" ama "guri" macneheedu waa meesha uu ku nool yahay, iyo "Girigii hore (luqadda Axdiga Cusub) macnaheedu maaha meel go'an, laakiin waa joogsi safar , kaas oo ku qaadaaya. meel ka duwan mustaqbalka fog”. [1] Tani waxay markaas macnaheedu noqon doontaa wax kale oo aan ahayn in Ilaah la joogo jannada dhimashada dabadeed; waayo jannada waxaa lagu tiriyaa inta badan in ay tahay hoyga u dambeeya oo u dambeeya.

Ciise hadda wuxuu ka hadlay xaqiiqada ah inuu u diyaarin doono meel ay xertiisa ku hoydaan. Halkee la gudboon inuu aado Jidkiisu waa inuusan toos ugu hogaamin jannada si uu guryo uga dhiso, laakiin waa inuu ka soo baxaa Qolka Sare ilaa iskutallaabta. Dhimashadiisii ​​iyo sarakicidiisii, wuxuu ahaa inuu tiisa meel u diyaariyo gurigii aabbihiis4,2). Waxaad mooddaa inuu yidhi, “Wax walba waa la maamulaa. Waxa dhici doona waxa ay u ekaan karaan kuwo aad u xun, laakiin dhammaan waa qayb ka mid ah qorshaha badbaadada.” Kadib waxa uu ballan qaaday in uu mar kale iman doono. Macnaha guud ahaan uma eka inuu tilmaamayo Parousia ( imaatinka labaad ) (in kasta oo dabcan aanu rajaynayno inuu Masiixa ammaantiisa ka soo muuqdo maalinta xisaabta), laakiin waxaan ognahay in jidka Ciise uu ahaa inuu isaga u horseedo iskutallaabta iyo taas saddex maalmood ka dib wuxuu ahaa sida dhimashadii kuwii sarakici lahaa soo noqon lahaa. Wuxuu mar kale ku soo noqday qaabka Ruuxa Quduuska ah maalintii Bentekoste.

“... Mar kalaan soo noqon doonaa, oo waan ku qaadan doonaa, inaad meeshaan joogo aad joogto” (Yooxanaa 14,3), ayuu yidhi Ciise. Bal aan in yar dul istaagno kelmadaha “aniga” ee halkan lagu isticmaalo. Waa in loo fahmo si la mid ah ereyada Injiilka Yooxanaa 1,1yaa inoo sheegay in Wiilku (Eraygu) la jiray Ilaah. Taas oo dib ugu noqota Giriigga "pros", taas oo macnaheedu noqon karo "to" iyo "at". Marka la dooranayo erayadan si loo qeexo xidhiidhka ka dhexeeya Aabbaha iyo Wiilka, Ruuxa Quduuska ahi waxa uu tilmaamayaa xidhiidhkooda hoose. Mid ka mid ah Baybalka oo tarjumaad ah, aayadaha waxaa loo fasiray sidatan: “Bilowgii waxaa jiray Erey. Erayguna wuxuu la jiray Ilaah, oo wax walbana wuxuu ugu ekaa Ilaah. "[2]

Nasiib darro, dad aad u badan ayaa Ilaah u malaynaya inuu yahay meel jannada ku taal oo kale sida mid keliya oo meel fog naga daawanaya. Erayada "aniga" iyo "at" oo u muuqda kuwo aan qiimo lahayn ayaa ka tarjumaya weji ka duwan kan rabbaaniga ah. Waxay ku saabsan tahay ka-qaybgalka iyo isu-soo-dhowaanshaha. Waa xidhiidh fool ka fool ah. Waa qoto dheer oo qotodheer. Laakiin maxay taasi aniga iyo adiga naga leedahay maanta? Inta aanan ka jawaabin su'aashaas, aan si kooban u eego macbadka.

Ciise markuu dhintay, daahii macbudka ayaa laba u kala dillaacay. Dildilaacani wuxuu astaan ​​u yahay gelitaanka cusub ee joogitaanka Ilaah ee la furay. Macbudku hadda ma ahayn gurigiisa. Xidhiidh cusub oo cusub oo Ilaah lala yeesho ayaa hadda u furnaa qof kasta oo bini'aadan ah. Baybalka Warka Wanaagsan ee tarjumaadda waxaynu ku akhrinaynaa aayadda 2: "Guriga Aabbahay waxaa ku yaal hoyaal badan" Quduusyada quduuska ah waxaa jiray hal qof oo keliya, laakiin hadda isbeddel weyn ayaa dhacay. Hubaal Ilaah baa dadka oo dhan u banneeyey gurigiisa dhexdiisa. Tani waxay ahayd suurtogal sababtoo ah Wiilku jidh buu noqday oo wuxuu inaga soo furtay dhimashadii iyo xoogga dembiga, oo u soo noqday Aabbaha oo dadka oo dhan naftiisa u soo jiiday Ilaah hortiisa (Yooxanaa 1).2,32). Isla fiidkii Ciise wuxuu yidhi: “Ku alla kii i jecel, ereygayguu xajin doonaa; Aabbahay waa jeclaan doonaa isaga, oo waannu u iman doonnaa, oo isagaynu la degi doonnaa.” (Yooxanaa 14,23). Sida ku jirta aayadda 2, "guryaha" halkan ayaa lagu sheegay. Ma aragtaa taas macnaheedu?

Fikradahee noocee ah ayaad la wadaagaysaa guri wanaagsan? Malaha: nabad, xasillooni, farxad, badbaadin, hagitaan, is cafin, taxaddar, jacayl shuruud la’aan ah, aqbalaad iyo rajo, inaad magacyo dhawr ka mid ah. Si kastaba ha noqotee, Ciise ma uusan u imaanin dhulka oo keliya inuu qaato ciqaabta dhimashada, laakiin sidoo kale inuu la wadaago dhammaan fikradahan la xiriira guri wanaagsan iyo inuu noo oggolaado inaan aragno nolosha isaga iyo aabihiis ay wadaageen Ruuxa Quduuska ah ayaa hogaamiya.

Xidhiidhkaas cajiibka ah, gaarka ah iyo xidhiidhka dhow ee isku xidhay Ciise keligiis iyo Aabbihiis ayaa hadda inoo furan sidoo kale: "Si aad u ahaataan meeshaan joogo" waxay ku tidhi aayadda. 3. Oo aaway Ciise? “Kuwa xidhiidh dhow la leh Aabbaha” (Yooxanaa 1,18, Good News Bible) ama, sida ay ku leedahay tarjumaadaha qaarkood: "Ku jira laabta Aabbaha". Sida mid ka mid ah saynisyahano uu dhigayo: "In qofku ku nasto dhabta dhabta ah waa inuu ku seexdo gacmihiisa, isaga oo u qaddariya isaga oo ah shayga jacaylkiisa qoto dheer iyo jacaylka, ama, sida maahmaahdu tiraahdo, inuu noqdo saaxiibkiisa laabta ah." [3] ] Waa meesha uu Ciise joogo. Oo xaggee hadda joognaa? Waxaynu nahay ka qaybqaatayaasha boqortooyada jannada (Efesos 2,6)!

Hadda ma ku jirtaa xaalad adag, niyad jab, niyad jab leh? Ku kalsoonow: Erayada Ciise ee qalbi qaboojinta adigay kula hadlay. Sida uu mar damcay inuu xertiisa u xoojiyo, u dhiirrigeliyo oo uu u xoojiyo, ayuu sidaas oo kale idinkula mid yahay ereyadaas oo kale: “Ha welwelin! I rumayso!” Welwelkaagu yuusan ku culaysin, laakiin ku kalsoonow Ciise oo ka fiirso waxa uu yidhi—iyo waxa uu ka tago isagoon odhan! Isagu ma odhanayo waa inay geesinaadaan oo wax walba sax bay noqonayaan. Isagu kuma dammaanad qaadayo afar tallaabo oo farxad iyo barwaaqo. Isagu kuma ballan qaadayo inuu jannada ku siin doono guri aydaan degi karin ilaa aad dhimato ka dib, isagoo ka dhigaya mid u qalma dhibaatadaada oo dhan. Laakiin wuxuu caddeeyay inuu iskutallaabta dusheeda ku dhintay si uu dembiyadeenna oo dhan u qaado, isagoo iskutallaabta ku qodbaya iskutallaabta dusheeda si wax kasta oo inaga sooci kara Ilaah iyo nolosha gurigiisa ku jirta ay u baabba'aan.

Laakiin intaas kuma koobna. Waxa jacayl lagugu soo jiiday nolosha saddex-midnimada ee Ilaah si aad uga qayb qaadato xidhiidhka dhow ee Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah - nolosha Ilaah - fool ka fool. Wuxuu rabaa inaad ka mid noqoto isaga iyo wax kasta oo uu hadda u taagan yahay. Wuxuu yiri:- Waxaan ku abuuray inaad gurigayga ku noolaato.

salaadda

Aabe aabbe, waxaan kuugu mahadnaqaynaa mahadnaq aad kuu qabtid, kaasoo u yimid inuu nagala kulmo wiilkaaga markii aan weli kaa go'nay oo aad guriga noo keentay! Dhimasho iyo nolol intuu noo sheegay jacaylka aad noo qabtid, nimco na siisay oo albaabka sharaf inoogu furay. Aynu wadaagno xubnaha jidhka Masiixa sidoo kale aan ku noolaan doonno noloshiisa sarakicisay; oo kuweenna koobkiisa wax uga cabba waxaan dhammaynaynaa nolosha kuwa kale. oo kuweenna Ruuxa Quduuska ahu iftiin u yahay dunida. Ii dhawr rajadii aad noo ballanqaadday, in aannu carruurtayada oo dhan xor u ahaanno, oo dunida oo dhammuna ay magacaaga ammaantaan xagga Rabbigeenna Ciise Masiix. Aamiin [4]

Waxaa qoray Gordon Green

Ma waxaad sugeysaa hoygaaga jannada?

Notes:

[1] NT Wright, La yaabay Rajo, bogga 150.

[2] Rick Renner, Dharka u lebbisan in la dilo (Ger. Ciwaanka: Hubaysan in la dagaallamo), b. 445; halkan laga soo xigtay Kitaabka Quduuska ah.

[3] Edward Robinson, A Greek and English Lexicon of the New Testament (Jarmal: Greek-English Lexicon of the New Testament), b. 452.

[4] Ducada ka dib wadaagista Quduuska ah sida uu qabo Eucharistic liturgy ee Kaniisadda Episcopal Scottish, oo laga soo xigtay Michael Jinkins, martiqaadka fiqiga, bogga 137.