Waa maxay fariinta Ciise Masiix?

Injiilku waa warka wanaagsan ee badbaadada nimcada Ilaah ee ku jirta rumaysadka Ciise Masiix. Waa farriinta uu Masiixu u dhintay dembiyadeenna, in la aasay, oo maalintii saddexaad la sara kiciyey sida Qorniinku leeyahay, ka dibna xertiisii ​​u muuqday. Injiilku waa warka wanaagsan oo ah inaan ku geli karno boqortooyada Ilaah xagga badbaadada shaqada ee Ciise Masiix (1. Korintos 15,1-5; Falimaha Rasuullada 5,31; Luukos 24,46-48; John 3,16; Matayos 28,19-20; Markos 1,14-15; Falimaha Rasuullada 8,12; 28,30-31)

Waa maxay fariinta Ciise Masiix?

Ciise wuxuu yidhi erayada uu ku hadlay waa erayo nolosha ah (Yooxanaa 6,63). “waxbariddiisu” waxay ka timid xagga Ilaaha Aabbaha ah (Yooxanaa 3,34; 7,16; 14,10), oo waxay ahayd rabitaankiisa in erayadiisu ay ku sii jiraan rumaysadka.

Yooxanaa, oo ka cimri dheeraa rasuullada kale, ayaa sidan u lahaa wax ku saabsan waxbaridda Ciise: “Ku alla kii dhaafa oo aan cilmiga Masiixa ku sii socon, Ilaah ma leh; Ku alla kii cilmigan ku sii jiraa wuxuu leeyahay Aabbaha iyo Wiilka."2. Yooxanaa 9).

“Laakiin maxaad iigu yeedhaysaan Rabbow, Rabbow, oo aad yeeli weydeen waxaan kugu idhaahdo,” ayuu yidhi Ciise (Luukos 6,46). Sidee buu Masiixu u sheegan karaa inuu isu dhiibay sayidnimada Masiixa isagoo iska indha tiraya ereyadiisa? Masiixiyiinta, addeecidda waxaa loo hoggaansamaa Rabbigeenna Ciise Masiix iyo injiilkiisa (2. Korintos 10,5; 2. Tesaloniika 1,8).

Wacdinta Buurta

Wacdiga ku saabsan Buurta (Matayos 5,1 7,29; Luukos 6,20 49), Masiixu wuxuu ku bilaabay sharaxida dabeecadaha ruuxiga ah ee ay tahay in xertiisu ay si diyaar ah u qaataan. Masaakiinta ruuxa, kuwaas oo ay taabtaan baahida dadka kale ilaa xad ay murugoon; Kuwa camalka qabow, oo xaqnimada u gaajaysan oo u harraadsan, kuwa naxariista leh, kuwa qalbigoodu daahir yahay, nabad-sameeyeyaasha, oo xaqnimada aawadeed loo silciyo - kuwan oo kale waa qani xagga ruuxa ah oo barako leh, waa "milixda dhulka" ammaana Aabbaha jannada ku jira (Matayos 5,1-16)

Ciise ayaa markaa isbarbardhigay awaamiirtii Axdigii Hore ("wixii waa hore lagu yidhi") iyo wuxuu ku yidhi kuwa isaga rumaystay ("laakiin waxaan idinku leeyahay"). U fiirso weedhaha isbarbardhigga ee Matayos 5,21-22, 27-28, 31-32, 38-39 iyo 43-44.

Wuxuu soo bandhigay isbarbardhiggan isagoo leh inuusan u iman inuu sharciga baabiiyo laakiin inuu fuliyo (Matayos 5,17). Sida lagu sheegay Barashada Baybalka 3, Matayos ereyga “fuliyo” macne nebi ahaan buu u isticmaalayaa, ee ma aha macnaha “ilaalinta” ama “fiirinta”. Haddii Ciise uusan oofin warqad kasta iyo cinwaan kasta oo ballamadii Masiixa, markaas wuxuu noqon lahaa khiyaano. Dhammaan wixii ku qoran sharciga, nebiyada, iyo Qorniinka [Sabuurrada] ee ku saabsan Masiixa waxay ahayd inay helaan dhammaystirka nebiyadii Masiixa (Luukos 2 Korintos).4,44). 

Odhaahda Ciise waa amarro anaga. Wuxuu ku hadlayaa Matthew 5,19 ee "amarradan" - "kuwa" waxay tilmaamayaan waxa uu rabo inuu baro, oo ka soo horjeeda "kuwa" kuwaas oo tilmaamaya amarrada horay loo dhigay.

Dareenkiisu waa udub dhexaadka rumaysadka iyo addeecista Masiixiga. Isaga oo isbarbar dhigaya, Ciise wuxuu xertiisa ku amray inay addeecaan hadalkiisa halkii ay raaci lahaayeen qaybaha sharciga Muuse ee aan ku filnayn (waxbarashadii Muuse ee dilka, sinada, ama furriinka ee Matayos 5,21-32), ama aan khusayn (Muuse wax ku baraya ku dhaarashada Matayos 5,33-37), ama ka soo horjeeda aragtidiisa akhlaaqda ah (Baridda Muuse ee caddaaladda iyo hab-dhaqanka cadawga ee Matayos 5,38-48)

Matayos 6, Rabbigeenna, oo "qaabeeya qaabka, walaxda, iyo dhammaadka rumaysadkayaga" (Jinkins 2001: 98), wuxuu sii wadaa inuu kala saaro Masiixiyadda iyo diimaha.

Naxariista dhabta ahi ma muujiso camalkeeda wanaagsan si ay ammaan u hesho, laakiin waxay u adeegtaa naf-la'aan (Matayos 6,1-4). Salaadda iyo soonka laguma ekayn muujinta cibaadada ee fagaare, laakiin waxay ku dhisan tahay is-hoosaysiin iyo dabeecad rabaani ah (Matayos 6,5-18). Waxa aynu rabno ama kasbanno maaha ujeeddada ama dareenka nolosha xaqa ah. Waxa muhiimka ahi waa in la raadiyo xaqnimada uu Masiixu bilaabay inuu ku sifeeyo cutubkii hore (Matayos 6,19-34)

Wacdigu waxa uu ku dhamaanayaa Matayos 7. Masiixiyiintu waa in aanay xukumin dadka kale iyaga oo xukumaya sababtoo ah iyagaba waa dembiilayaal (Matayos). 7,1-6). Ilaaha Aabbeheen ah, wuxuu rabaa inuu nagu barakeeyo hadiyado wanaagsan iyo ulajeeddada ka dambeysa inuu kula hadlo kuwii hore ee sharciga iyo nebiyadu waa inaan ula dhaqanno kuwa kale sida aan rabno in naloola dhaqmo (Matayos). 7,7-12)

Nolosha boqortooyada Ilaah waxay ka kooban tahay samaynta doonista Aabbaha (Matayos 7,13-23), oo macneheedu yahay inaan dhegaysanno ereyada Masiixa oo aynu samayno (Matayos 7,24; 17,5).

Rumaysadkaaga oo lagu saleeyo wax aan hadalkaaga ahayn waxay la mid tahay in aad guri ka dhisato ciidda oo dunta marka duufaantu timaado. Rumaysad ku salaysan odhaahda Masiixu waxay la mid tahay guri dhagax laga dul dhisay oo aasaas adag ku fadhiya oo u adkaysan kara imtixaannada wakhtiga (Matayos 7,24-27)

waxbariddani waxay ahayd mid ka naxsata daawadayaasha (Matayos 7,28-29) sababtoo ah sharciga Axdiga Hore waxaa loo arkayay inuu yahay aasaaska iyo dhagaxa ay Farrisiintu ku dhisteen xaqnimadooda. Masiixu wuxuu yidhi xertiisa waa inay taas ka gudbaan oo ay rumaysadkooda ku dhistaan ​​isaga oo keliya (Matayos 5,20). Masiixa, maaha sharciga, waa dhagaxii Muuse ka gabyay2,4; Sabuurradii 18,2; 1. Korintos 10,4). Waayo, sharciga waxaa loo soo dhiibay Muuse; Nimco iyo runtu waxay ku yimaadeen Ciise Masiix.” (Yooxanaa 1,17).

Waa inaad mar labaad dhalataa

Halkii la kordhin lahaa sharciga Muuse, kaas oo laga filanayay rabbaaniyiinta (macalimiinta diinta Yuhuudda), Ciise wuxuu si kale wax u baray sidii Wiilka Ilaah. Waxa uu ka horyimid male-awaalka dhagaystayaasha iyo awoodda macalimiintooda.

Wuxuu gaadhay ilaa inuu ku dhawaaqo: “ Qorniinka ayaad baadhaan idinkoo u malaynaya inaad nolosha weligeed ah ku dhex leedihiin; oo waa tii ii marag fura; laakiin ma aydnaan doonayn inaad ii timaadaan inaad nolol lahaataan.” (Yooxanaa 5,39-40). Akhrinta saxda ah ee Axdigii Hore iyo Axdiga Cusub ma keenayso nolosha weligeed ah, in kasta oo lagu waxyooday inay naga caawiyaan fahamka badbaadada iyo muujinta rumaysadkeenna (sida lagu sheegay daraasadda 1). Waa in aan u nimid Ciise si ay u helaan nolosha weligeed ah.

Ma jirto ilo kale oo badbaado. Ciise waa “jidka iyo runta iyo nolosha” (Yooxanaa 14,6). Ma jirto waddo loo maro aabaha aan ka ahayn wiilka. Badbaadadu waxay la xidhiidhaa imaatinkayada qofka loo yaqaan Ciise Masiix.

Sideen u helnaa Ciise? Yooxanaa 3 Nikodemos ayaa habeennimadii u yimid Ciise si uu wax badan uga barto waxbariddiisa. Nikodemos wuu naxay markuu Ciise ku yidhi, Waa inaad mar kale dhalataa 3,7). Nikodemos wuxuu yidhi, Sidee taasi ku suurtowdaa?

Ciise waxa uu ka hadlayay isbeddel ruuxi ah, dib-u-dhalasho saami ka sarreeya, oo ka dhashay "korka," taas oo ah tarjumaad dheeri ah oo ereyga Giriigga "mar kale" [mar kale] ee tuducan. "Ilaah intuu dunida jacayl u qabay ayuu siiyey Wiilkiisa keliya oo dhashay in mid kastoo isaga rumaystaa uusan lumin laakiinse uu lahaado nolosha weligeed ah." 3,16). Ciise wuxuu sii watay, “Ku alla kii hadalkayga maqla oo rumaysta kii i soo diray, wuxuu leeyahay nolosha weligeed ah.” (Yooxanaa 5,24).

Waa xaqiiqo iimaan leh. Yooxanaa Baabtiisaha wuxuu yidhi “qofka Wiilka rumaystaa wuxuu leeyahay nolosha weligeed ah” (Yooxanaa 3,36). Rumaysadka Masiixa ayaa ah meesha laga bilaabo "in mar kale laga dhalan karo abuur lumaya, laakiin aan dhiman karin"1. Petrus 1,23), bilowgii badbaadada.

Rumaynta Masiixa waxay ka dhigan tahay in la aqbalo ciise uu yahay, inuu yahay "Masiixa oo ah Wiilka Ilaaha nool" (Matayos 1).6,16; Luukos 9,18-20; Falimaha Rasuullada 8,37), kaas oo leh “ereyo nolosha weligeed ah” (Yooxanaa 6,68-69).

In la rumaysto Masiixa micnaheedu waa in loo qaaddo in Ciise yahay Ilaah kan

• Wuxuu noqday jidh oo ina dhex joogay (Yooxanaa 1,14).
• iskutallaabta lagu qodbay innaga, in "Nimcada Ilaah uu dhammaan dhimashada u dhadhamiyo" (Cibraaniyada 2,9).
• "Dhammaan u dhintay in kuwa nooli ayan nafsadooda u noolaan, laakiin ay u noolaadaan kan iyaga u dhintay oo soo sara kacay"2. Korintos 5,15).
• “Mar keliya ayuu dembi u dhintay” (Rooma 6,10iyo "Kaas oo aynu ku leennahay madaxfurasho taas oo ah cafiska dembiyada" (Kolosay 1,14).
• "Wu dhintay oo soo noolaaday inuu Rabbi u noqdo kuwa nool iyo kuwa dhintay" (Rooma 14,9).
• "Kan Ilaah midigtiisa jooga oo samada kor ugu baxay;1. Petrus 3,22).
• samada kor loogu qaaday oo “mar kale ayuu soo noqon doonaa” markuu samada u baxay (Falimaha Rasuullada 1,11).
• "wuxuu xukumi doonaa kuwa nool iyo kuwa dhintay muuqashadiisa iyo boqortooyadiisa"2. Timotos 4,1).
• "wuxuu ku noqon doonaa dhulka inuu soo dhoweeyo kuwa rumaystay" (Yooxanaa 14,1 4).

Markaynu Ciise Masiix rumaysad ku aqbalno siduu isagu isu muujiyey, waxaynu "marlabaad dhalanay."

Toobad keena oo la baabtiiso

Yooxanaa Baabtiisaha wuxuu ku dhawaaqay, "Toobad keena oo rumaysta injiilka" (Markos 1,15) Ciise wuxuu baray in isaga, Wiilka Ilaah iyo Wiilka Aadanaha, "uu dhulka u leeyahay amar uu dembiyada cafiyo" (Markos 2,10; Matthew 9,6). Kanu wuxuu ahaa injiilka Ilaah u soo diray Wiilkiisa badbaadinta dunida.

Fariintan badbaadada waxa ku jirtay toobad: "Waxaan u imid inaan dembilayaasha u yeedho, ee ma aha inaan kuwa xaqa ah u yeedho" (Matayos. 9,13). Bawlos wuxuu caddeeyey dhammaan jahwareerka: "Ma jiro mid xaq ah, midnaba" (Rooma 3,10). Dhammaanteen waxaynu nahay dembiilayaal uu Masiixu ugu yeedhay inay toobad keenaan.

Toobaddu waa baaqa in loo laabto xagga Eebbe. Kitaab ahaan, insaanku wuxuu ku jiraa xaalad ka go'naan xagga Ilaah. Si la mid ah wiilka ku jira sheekada wiilka cibaadada leh ee ku sugan Luukos 15, rag iyo dumarba way ka fogaadeen Ilaah. Sida ku cad sheekada, aabaha wuxuu ka walwalaa inaan ku laabanno. Isaga fogaanta aabaha waa bilowga dembiga. Su'aalaha dembiga iyo mas'uuliyadda masiixiga waxaa looga hadli doonaa daraasadda Baybalka mustaqbalka.

Sida keliya ee Aabbaha loogu noqon karo waa xagga Wiilka. Ciise wuxuu yidhi: “Aabbahay wax walbaba waa ii dhiibay; Ninna Wiilka garan maayo Aabbaha maahee; Ninna Aabbaha garan maayo Wiilka maahee, oo kan Wiilku u muujin doono.” (Matayos 11,28). Bilawga towbad keenku wuxuu ku jiraa in laga weecdo waddooyinka kale ee la aqoonsan yahay ee badbaadada iyo u soo jeesashada Ciise.

Xafladda baabtiiska ayaa ka marag kacaysa aqoonsiga Ciise inuu yahay Badbaadiye, Rabbiga iyo Boqorka iman doona. Masiixu wuxuu ina farayaa in xertiisa lagu baabtiiso "magaca Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah." Baabtiisku waa muujinta bannaanka ee ka go'naanta gudaha ee ah in la raaco Ciise.

In Matthew 28,20 Ciise oo hadalkiisa sii wata ayaa yidhi: “...oo bar inay dhawraan waxaan idinku amray oo dhan. Oo bal eeg, anigu had iyo goorba waan kula jiraa ilaa dhammaadka dunida. Tusaalooyinka Axdiga Cusub intooda badan, waxbariddu waxay raacday baabtiiska. U fiirso in Ciise si cad u sheegay inuu amarrada innaga daayay sida lagu sharraxay wacdigii Buurta.

Toobaddu waxay ku sii socotaa nolosha rumaystaha markay u soo dhowaato Masiixa. Sida Masiixu leeyahay, isagu weligiis wuu nala jiri doonaa. Laakiin sidee? Sidee buu Ciise innagula joogi karaa oo sidee buu tawbadkeen macno leh u dhici karaa? Su'aalahan waxaa looga jawaabi doonaa koorsada xigta.

gunaanad

Ciise wuxuu sharxay in ereyadiisu yihiin ereyo nolosha oo ay ku rumeeyaan rumaystaha isaga oo u sheegaya isaga ama iyada jidka badbaadada.

waxaa qoray James Henderson