Doctrine Rafiiqa

The "caqiidada rayrayn" by qaar ka mid ah Masiixiyiinta la macaamiloodo waxa ku dhici doona kaniisadda soo laabashada Ciise - at "Imaatinka Labaad", sida inta badan loo yaqaan. Caqiidada ayaa sheegaysa in rumaystayaasha ay la kulmaan nooc kor u qaadis ah; inay kor u qaadi doonaan si ay Masiixa ula kulmaan mar uu ammaantiisa ku yimaado. Rumaystayaasha rayrayntu waxay si dhab ah u isticmaalaan hal tuduc iyagoo tixraac ahaan u leh: “Waayo, waxaannu tan idiinku sheegaynaa ereyga Rabbiga, Kuweenna nool oo waaraya ilaa imaatinka Rabbiga kama hor marin doono kuwa dhintay. Waayo, Rabbiga qudhiisa ayaa samada kala soo degi doona qaylada iyo codka malaa'igaha iyo buunka Ilaah, oo kuwii Masiixa ku dhintay ayaa marka hore soo sara kici doona. Markaas dabadeed kuweenna nool oo hadha ayaa kor loola kori doonaa iyaga daruuraha dhexdooda inaannu Rabbiga hawada kula kulanno. Oo sidaasaannu Rabbiga la joogi doonnaa had iyo goorba. Haddaba erayadan midkiinba midka kale ha ugu qalbi qaboojiyo"1. Tesaloniika 4,15-17)

Waxbaridda rayraynku waxay umuuqataa inay dib ugu laabanayso nin la yiraahdo John Nelson Darby qiyaastii 1830. Waqtiga imaatinka labaad wuxuu u kala qaybiyey laba qaybood. Marka hore, fitnada ka hor, Masiixu wuxuu u iman lahaa quduusiintiisa, iyaga ayaa lala dhici lahaa. Dhibaatadii ka dib wuxuu kula soo laaban lahaa dhulka iyaga oo markaas kaliya ayuu Darby arkay imaatinka labaad ee dhabta ah, imaatinka labaad ee Masiixa ee sharafta iyo ammaanta.

Rumaystayaasha rayrayntu waxay qabaan aragtiyo kala duwan oo ku saabsan goorta rayrayntu dhici doonto iyadoo la eegayo "dhibitaanka weyn" ( fitnada): ka hor, inta lagu jiro, ama ka dib fitnada. Intaa waxaa dheer, waxaa jira ra'yi tiro yar oo ah in kaliya oo la soo xulay oo ka tirsan kaniisadda Masiixiga la kufsan doono bilowga fitnada.

Sidee Kaniisadda Ilaah ee Adduunka oo dhan u aragtaa caqiidada rayrayn?

Hadii aan 1. Markaad eegto Tesaloniika, Rasuul Bawlos wuxuu u muuqdaa oo keliya inuu leeyahay marka la dhawaaqo "buunka Ilaah" kuwii dhintay ee Masiixa ku dhintay ay marka hore soo sara kici doonaan oo ay la socdaan rumaystayaasha weli nool "ay ku kici doonaan daruuraha dhexdooda. hawo lala kulmo Rabbiga”. In kaniisadda oo dhan - ama qayb ka mid ah kaniisadda - ka hor, inta lagu jiro ama ka dib fitnada waa in la rayrayn ama loo wareejiyo meel kale aan la sheegin.

Matayos wuxuu u muuqdaa inuu ka hadlayo dhacdo la mid ah: “Laakiin dhibka wakhtigaas kolkiiba qorraxdu waa madoobaan doontaa, dayaxuna iftiinkiisuu waayi doonaa, xiddiguhuna cirka waa ka soo dhici doonaan, xoogagga cirkana waa la gariirin doonaa. Markaasaa calaamada Wiilka Aadanahu jannada ka muuqan doontaa. Markaasay qolooyinka dhulka oo dhammu barooran doonaan, oo waxay arki doonaan Wiilka Aadanaha oo daruuraha cirka ku imanaya isagoo leh xoog iyo ammaan weyn. Oo wuxuu soo diri doonaa malaa'igihiisa oo wata buunan dhawaacsan, oo kuwuu doortay ayay ka soo ururin doonaan afarta jahood cirka meesha ugu fog ilaa meesheeda kale" (Matayos 2)4,29-31)

In Matayos Ciise wuxuu ku yidhi in quduusiinta la soo ururiyey "laakiin isla markiiba ka dib dhibaatadii wakhtigaas". Sarakicidda, soo uruurinta, ama, haddii aad rabto, rayraynku wuxuu ku dhacaa si kooban imaatinka labaad ee Ciise. Qorniinkaas way adagtahay in laga fahmo kala soocyada caqiidooyinka rayraynku sameeyaan.

Sababtaas awgeed kaniisaddu waxay qaadataa fasiraad dhab ah oo ku saabsan Qorniinka kor ku xusan mana arko rayrayn gaar ah. Aayadaha ka hadlaya waxay si fudud u sheegayaan in quduusiinta dhintay la soo sara kicin doono lana midoobi doono kuwa weli nool markuu Ciise la soo noqdo sharaf.
Su'aasha ah waxa ku dhici doona kaniisadda ka hor, inta lagu jiro iyo ka dib soo noqoshada Ciise weli wey furan tahay Qorniinka. Dhinaca kale, waxaan hubnaa waxa Qorniinka si cad oo xag-jirnimo leh u yiraahdaan: Ciise wuxuu ku soo laaban doonaa sharaf si uu adduunka u xukumo. Kii isaga aamin ku sii ahaaday waa la sara kicin doonaa oo weligiis farxad iyo sharaf buu la joogi doonaa.

waxaa qoray Paul Kroll