In kasta oo aan Kitaabka Quduuska ah ka akhrin karno wixii dhacay sarakiciddii Ciise sarakicidda ka dib, haddana ma awoodno inaan fahamno dareenka xertii Ciise. Waxay hore u arkeen mucjisooyin ka badan kuwa dadka intooda badan ay qiyaasi karaan. Waxay maqlayeen farriinta Ciise saddex sannadood, welina ma ay garan, haddana way sii raaceen. Dhiiranaantiisa, ogaanshaha Ilaah, iyo dareenkiisa qaddarka ayaa Ciise ka dhigay mid gaar ah. Iskutallaabta ayaa ku noqotay dhacdo naxdin leh iyada. Dhammaan rajadii xertii Ciise way burburtay. Farxaddoodii waxay isu beddeshay cabsi - albaabbada way xidheen oo waxay qorsheeyeen inay guryahooda ku noqdaan shaqooyinkii ay hore u haysteen. Waxaa laga yaabaa inaad dareentay kabuubyo, nafsiyan curyaan.
Markaasaa Ciise soo muuqday, oo wuxuu ku tusay inuu nool yahay. Waa maxay isbeddelka la yaabka leh ee dhacdooyinka! Waxay xertu aragtay, maqashay, oo taabtay waxay ka hor imanayeen wax kasta oo ay hore u garanayeen oo ku saabsan xaqiiqada. Waxay ahayd mid aan la fahmi karin, jaahwareer, hal-abuur leh, wax soo saar leh, kicin iyo dhammaan hal mar.
40 maalmood dabadeed, Ciise ayaa daruur baa samada kor loogu qaaday, xertiina cirka bay fiiriyeen, iyagoo malaha hadal la'. Laba malaa'igood ayaa ku yidhi, Nimankii reer Galiliyow, maxaad samada u fiirinaysaan? Ciisahan samada laydinka qaaday, wuu soo noqon doonaa sidaad aragteen isagoo jannada gelaya.” (Falimaha Rasuullada 1,11). Xertii ayaa soo noqotay oo rumaysad ruuxi ah iyo dareen hawshoodii waxay baryada ku raadiyeen rasuul cusub (Falimaha Rasuullada 1,24-25). Waxay ogaayeen inay hayaan shaqo ay qabtaan iyo hadaf ay ku gaadhaan, waxayna ogaadeen inay u baahan yihiin in laga caawiyo samaynta. Waxay u baahdeen xoog, xoog siinaya nolol cusub oo dheer, xoog dib u soo noolayn doona, cusbooneysiin doona oo beddeli doona. Waxay u baahnaayeen Ruuxa Quduuska ah.
Oo kolkii maalintii Bentekoste timid, dhammaan meel bay wada joogeen. Oo waxaa filanla'aan samada ka yimid sanqadh u eg duufaan weyn, oo waxay buuxisay gurigii ay fadhiyeen oo dhan. Markaasaa waxaa iyaga u muuqday carrab kala qaybsan oo u eg dab, oo waxay ku dul fadhiisteen mid kasta oo iyaga ka mid ah; 2,1-4).
Kutubta Muuse, Bentakostiga waxaa lagu tilmaamay inay tahay ciida goosashada oo ku beegan dhammaadka beergooyska. Bentekoste waxay ahayd mid ka duwan ciidaha sababtoo ah allabariga waxaa lagu isticmaali jiray khamiir: "Waa inaad guryihiinna ka keentaan laba xabbadood oo qurbaan la ruxruxo ah, oo ah toban meelood loo dhigay labadiis meelood oo bur wanaagsan ah, oo khamiir iyo la dubay, oo Rabbiga qurbaan midhaha ugu horreeya ah."3. Muuse 23,17). Dhaqanka Yuhuudda, Bentakostiga waxa kale oo lala xidhiidhiyay siinta sharciyada Buurta Siinay.
Ma jiro wax sharciga ama dhaqanka ah oo u diyaariyey xerta imaatinka Ruuxa Quduuska ah maalintan gaarka ah. Ma jiro wax calaamadda khamiirka ah, tusaale ahaan, u horseeday xertii inay filayaan in Ruuxa Quduuska ahi uu ku keeni doono inay ku hadlaan afaf kale. Ilaahay wax cusub buu sameeyay. Tani ma ahayn isku day lagu wanaajinayo ama lagu cusboonaysiiyay iidda, in la beddelo calaamadaha, ama lagu soo bandhigo hab cusub oo loogu dabbaaldegayo iidda qadiimiga ah. Maya, tani waxay ahayd wax gebi ahaanba cusub.
Dadku waxay maqleen iyagoo ku hadlaya luqadaha Parthia, Libya, Crete iyo meelo kale. Qaar badan ayaa bilaabay in ay is weydiiyaan: maxay ka dhigan tahay mucjisadan la yaabka leh? Butros waxa loo waxyooday in uu macnuhu sharaxo, sharaxadiisuna wax xidhiidh ah kuma laha iidda Axdiga Hore. Laakiin waxay rumowday wax sii sheegiddii Yoo'eel ee ku saabsanayd maalmaha ugu dambeeya.
Waxaan ku nool nahay maalmihii ugu dambeeyay, ayuu u sheegay dhagaystayaashiisa - iyo macnaha tani waa ka sii yaab badan mucjisada carrabka. Fikirka Yuhuudda, "maalmihii ugu dambeeyay" waxay la socdeen waxsii sheegyadii Axdiga Hore ee ku saabsan Masiixa iyo Boqortooyada Ilaah. Butros wuxuu si dhab ah u sheegayay in da' cusub uu soo baxay.
Qoraallada kale ee Axdiga Cusubi waxay ku darayaan tafaasiil ku saabsan isbeddelka qarniyada: Axdigii hore wuxuu ku dhammaaday allabarigii Ciise iyo daadinta dhiiggiisa. Waa duugowday oo hadda ma sii soconayso. Da'da rumaysadka, runta, ruuxa iyo nimcada waxay beddeshay da'dii sharciga Muuse: "Laakiin intaan rumaysadku iman, waxaa laynaga hayn jiray oo waxaa laynaga hoos xidhi jiray sharciga ilaa rumaysad la muujiyo." 3,23). In kasta oo rumaysadka, runta, nimcada iyo Ruuxa ay ku jireen Axdiga Hore, haddana waxa lagu xukumay sharciyo oo lagu sifeeyey sharciga, si ka duwan wakhtiga cusub, kaas oo lagu garto rumaysadka Ciise Masiix: «Waayo, sharciga waxaa loo soo dhiibay Muuse; Nimco iyo runtu waxay ku yimaadeen Ciise Masiix.” (Yooxanaa 1,17).
Waa inaan iswaydiinnaa, sidii ay yeeli jireen qarnigii koobaad, "Tani maxay ka dhigan tahay?" (Falimaha Rasuullada 2,12). Waa inaan maqalnaa Butros si aan u barano macnaha waxyooday: Waxaan ku noolnahay maalmaha ugu dambeeya, wakhtiga ugu dambeeya, oo ku jira wakhti cusub oo ka duwan. Mar dambe ma eegin ummad jireed, waddan jireed, ama macbad jidheed. Waxaan nahay quruun ruuxi ah, guri ruuxi ah, macbudka Ruuxa Quduuska ah. Waxaan nahay dadka Ilaah, jidhka Masiixa, boqortooyada Ilaah.
Ilaah wuxuu sameeyey wax cusub, oo wuxuu soo diray Wiilkiisii, kan inoo dhintay oo soo sara kacay. Tani waa fariinta aan ku dhawaaqno. Waxaan nahay kuwa dhaxla beergooyska weyn, goosashada ka dhacaya ma aha oo kaliya on dhulka this laakiin sidoo kale daa'in. Ruuxa Qudduuska ahi waxa uu inagu dhex jiraa si uu xoog inoogu cusboonaysiiyo, inagu beddelo, oo uu inagu caawiyo in aan ku noolaano nolol rumaysad leh. Waxaan u mahad naqaynaa ma aha oo kaliya wixii la soo dhaafay, laakiin sidoo kale mustaqbalka ee Ilaah noo ballanqaaday. Waxaan uga mahadcelineynaa hadiyadda Ruuxa Quduuska ah, taas oo naga buuxinaysa xoog iyo nolol ruuxi ah. Aan ku noolaanno rumaysadkan, annagoo qadarinayna hadiyadda Ruuxa Quduuska ah oo aan caddaynayno inaan markhaati u nahay jacaylka Masiixa ee adduunkan.
Waxaan ku noolnahay casrigii warka wanaagsan - ku dhawaaqida boqortooyada Ilaah, oo aynu ku galno rumaysadka, annagoo Ciise Masiix u aqbalayna Rabbi iyo Badbaadiyeheenna.
Sideen uga jawaabnaa fariintan? Butros wuxuu su'aasha uga jawaabay sidan: "Toobad keena" - Ilaah u soo noqda - "oo midkiin kasta ha lagu baabtiiso magaca Ciise Masiix, si dembiyadiinna loo cafiyo, oo waxaad heli doontaan hadiyadda Ruuxa Quduuska ah" ( Falimaha Rasuullada 2,38 ). Waxaan sii wadnaa inaan ka jawaabno annaga oo nafteena ka go'an "waxbarida rasuullada iyo wehelnimada, jebinta kibista iyo tukashada" (Falimaha Rasuullada). 2,42 ).
Kaniisadda Masiixigu waxay sii waddaa inay xusto imaatinka Ruuxa Quduuska ah maalinta Bentakostiga. Inta badan caadooyinka, Bentakostiga waxay timaadaa 50 maalmood ka dib Easter. Iidda masiixiyiinta waxay dib u eegtaa bilawgii kaniisadda Masiixiyiinta. Iyada oo ku saleysan dhacdooyinka Falimaha Rasuullada, waxaan ku arkaa iidda casharro qiimo leh oo badan:
Waxaan ku nool nahay oo ku shaqaynaa xoogga Ruuxa Quduuska ah; waa Ilaaha dhexdeena ah kan ina keena farxadda badbaadada, dulqaadka dhexdeena ah ee cadaadiska, iyo jacaylka ka sarreeya kala duwanaanshaha dhaqameed ee kaniisadda dhexdeeda. Saaxiibayaal, muwaadiniinta walaalaha ah ee ku jira Boqortooyada Ilaah, waad barakaysan tihiin markaad u dabaaldegaysaan axdiga cusub ee Bentakoste, oo lagu beddelay nolosha, dhimashada iyo sarakicidda Ciise Masiix iyo degganaanshaha Ruuxa Quduuska ah.
Waxaa qoray Yuusuf Tkach
Maqaallo badan oo ku saabsan Bentakostiga:
Shabakaddan waxa ku jirta suugaanta Kiristaanka oo Jarmal ah oo kala duwan. Turjumaada shabakada Google Translate