Dhammaadka

Gäbe es keine Zukunft, schreibt Paulus, wäre es töricht, an Christus zu glauben (1. Korintherinther 15,19). Prophetie ist ein wesentlicher und sehr ermutigender Teil des christlichen Glaubens. Bibelprophetie verkündet uns ausserordentlich Hoffnungsvolles. Wir können sehr viel Kraft und Mut aus ihr schöpfen, wenn wir uns auf ihre Kernaussagen konzentrieren, nicht auf Details, über die man streiten kann.

Ujeedada wax sii sheegidda

Waxsii sheegiddu ma aha dhammaad lafteeda - waxay qeexaysaa run sare. Waxaa loola jeedaa, in Ilaah la heshiiyo aadanaha isaga laftiisa, Ilaah; inuu dembiyadeenna inaga cafiyo; inuu isagu saaxiibbo naga dhigo mar labaad. Xaqiiqadan waxay ku dhawaaqdaa sheegidda.

Wax sii sheegistu ma aha oo kaliya in la saadaaliyo dhacdooyinka, laakiin si loo tixraaco Ilaah. Wuxuu noo sheegayaa qofka Ilaah yahay, wuxuu yahay, wuxuu sameeyo iyo waxa uu inaga rajeeyo inaga. Sheegiddu waxay dadka ugu yeeraa inuu la heshiisiiyo Ilaah isagoo rumeysan Ciise Masiix.

Viele spezifische Prophezeiungen haben sich schon zu alttestamentlicher Zeit erfüllt, und wir erwarten noch die Erfüllung weiterer. Doch im Brennpunkt steht bei aller Prophetie etwas ganz anderes: Erlösung – die Sündenvergebung und das ewige Leben, das durch Jesus Christus kommt. Prophetie zeigt uns, dass Gott Lenker der Geschichte ist (Dan 4,14); sie stärkt unseren Glauben an Christus (Johannes 14,29) und schenkt uns Hoffnung für die Zukunft (1Th
4,13-18).

Muuse iyo nebiyadii waxay qoreen wax ku saabsan Masiixa, iyo waxyaabo kale, in la dilayo oo la sara kiciyo (Lukos 24,27:46 iyo 47). Waxay sidoo kale saadaalinayaan dhacdooyinka ka dib sarakiciddii Ciise, sida injiilka ku wacdinta (aayadda).

Waxsii sheegiddu waxay ina tilmaamaysaa badbaadada Masiixa. Hadaanan taas fahmin, wax sii sheegiddu annagu faaido maleh. Kaliya Masiixa ayaan ku geli karnaa boqortooyada oo aan waari doonin (Daanyeel 7,13: 14-27 iyo).

Die Bibel verkündet die Wiederkunft Christi und das Jüngste Gericht, sie verkündet ewige Strafen und Belohnungen. Dadurch führt sie dem Menschen vor Augen, dass Erlösung notwendig ist, und zugleich, dass Erlösung sicher kommen wird. Die Prophetie sagt uns, dass Gott uns zur Rechenschaft ziehen wird (Judas 14-15), dass er will, dass wir erlöst werden (2Pt 3,9) und dass er uns ja schon erlöst hat (1Johannes 2,1-2). Sie versichert uns, dass alles Böse besiegt werden, dass alles Unrecht und Leid ein Ende finden wird (1. Korintherinther 15,25; Offenbarung 21,4).

Prophetie stärkt den Gläubigen: Sie sagt ihm, dass seine Mühe nicht vergebens ist. Wir werden gerettet werden aus Verfolgung, wir werden gerechtfertigt und belohnt werden. Prophetie erinnert uns an Gottes Liebe und Treue und hilft uns, ihm treu zu bleiben (2Pt 3,10-15; 1Johannes 3,2-3). Indem sie uns daran erinnert, dass alle materiellen Schätze vergänglich sind, mahnt uns die Prophetie, die noch unsichtbaren Dinge Gottes und unsere ewige Beziehung zu ihm hochzuschätzen.

Sekaryaah waxaa loola jeedaa wax sii sheegidda oo loogu yeero wacitaanka tawbadkeenka (Zech. 1,3-4). Ilaah wuu ka digayaa ciqaab, laakiin wuxuu filanayaa qoomamo. Sida ku cad sheekada Yoonis, Ilaah wuxuu diyaar u yahay inuu ka noqdo ogeysiiskiisa markii dadku u toobad keenaan. Hadafka waxsii sheegiddu waa in la inoogu beddelo Ilaaha, kaasoo mustaqbal wanaagsan inoo leh; inaanaan ku qancin saxnimadayada, inaan ogaano "sirta".

Shuruud aasaasi ah: taxaddar

Sidee waxsii sheegista Baybalka loo fahmi karaa? Kaliya taxadar weyn. Wax sii sheegidda macnaha "taageerayaasha" ayaa injiilka ku tuuray saadaalinno been ah iyo khiyaanayn qaldan. Sababta oo ah ku-xadgudubka noocaas ah ee wax sii sheegidda, dadka qaar waxay ku jees jeesaan Kitaabka Quduuska ah, xitaa waxay ku jees jeesaan Masiixiisa qudhiisa .. Liiska saadaasha fashilmay waa inay noqotaa digniin miyir-qabasho ah in rumeynta shaqsiyeed aysan dammaanad qaadayn runta. Sababtoo ah marin-habaabinta waxay wiiqi kartaa aaminaadda, waa inaan taxaddar muujino.

Waa inaanu u baahan saadaalin macquul ah oo aan si dhab ah ugu dadaalno koritaanka ruuxiga ah iyo nolosha Christian. Ogaanshaha waqtiyada iyo faahfaahinta kale (xitaa haddii ay caddeeyaan inay sax yihiin) dammaanad kama aha badbaadada. Annaga ahaan, diiradda waa inay ahaato Masiixa, ee ma ahan barwaaqada iyo qasaarooyinka, ha ahaato ama kan quwada adduunka laga yaabee in loo tarjumo sida "xayawaan".

Qabatinka wax sii sheegidda macnihiisu waa inaanu xooga saarno injiilka. Dadku waa inay toobad keenaan oo rumeeyaan Masiixa, haddii soo laabashadii Masiixu soo dhowdahay iyo in kale, kumanaan kun ayaa jira ama haddii Mareykanka looga hadlay wax sii sheegidda Baybalka iyo in kale.

Waa maxay sababta wax sii sheegiddu ay u adag tahay in la fasiro? Malaha sababta ugu muhiimsan waa iyada oo had iyo goor ku hadasha calaamadaha. Akhristayaasha asalka ah waxaa laga yaabaa inay yaqaanaan waxa calaamadaha loola jeedo; maadaama aan ku nool nahay dhaqan iyo waqti ka duwan, fasiraadda ayaa noo sii dhib badan.

Tusaalaha tusaale ahaan luuqadda calaamadaha: Sabuurka 18-aad. Qaab gabayo ah, wuxuu ku sharraxay sida Ilaah uga badbaadiyay Daa'uud cadaawayaashiisii ​​(aayadda 1). Tan awgeed David wuxuu adeegsadaa calaamado kaladuwan: Ka bax meesha dhabta ah (4-6), dhulgariir (8), calaamadaha cirka (10-14), xitaa ka badbaadinta carada (16-17). Waxyaabahan runtii ma dhicin, laakiin waxaa loo isticmaalay si astaan ​​ahaan iyo gabayo ahaan ahaan muuqaal ahaan loo muujiyo xaqiiqooyinka qaarkood, si looga dhigo "wax muuqata". Tani waa waxa waxsii sheegistu sameeyaan.

Ishacyaah 40,3: 4-3,4 waxaay ka hadlaysaa in buuraha la carqaladeeyo, jidad la sameeyo - taasi micnaheedu maahan macno ahaan. Luukos 6: waxay muujineysaa in wax sii sheegiddan uu rumaystey Yooxanaa Baabtiisaha. Ma aysan aheyn buuraha iyo wadooyinka gabi ahaanba.

Joel 3,1-2 sagt voraus, Gottes Geist werde ausgegossen „über alles Fleisch“; laut Petrusus hat sich das bereits mit einigen wenigen Dutzend Menschen am Pfingsttag erfüllt (Apostelgeschichte 2,16-17). Die Träume und Gesichte, die Joel prophezeite, gehen in ihren physischen Schilderungen bis ins Einzelne. Doch Petrusus verlangt keine buchhalterisch genaue Erfüllung der äusseren Zeichen – und das sollten wir auch nicht tun. Wenn wir mit Bildersprache zu tun haben, dann ist kein wortwörtliches Eintreten aller Einzelheiten der Prophezeiung zu erwarten.

Arimahani waxay saameeyaan sida dadku u tarjumaan wax sii sheegidda Baybalka. Hal akhristaha waxaa laga yaabaa inuu doorbido fasiraadda suugaaneed, tan kalena waa tusaale, oo waa suuro gal ma noqon karto in la caddeeyo midka saxda ah. Tani waxay nagu qasbeysaa inaan eegno sawirka weyn, ma ahan faahfaahinta. Waxaan eegnaa muraayadda la qaboojiyey, oo aan ku xirneyn muraayad wax lagu weyneeyo.

Ma jiro is afgarad Masiixi ah oo dhowr ah oo muhiim ah oo wax sii sheegidda ah. Sidaas ku guuleysto z. T. mowduucyada rayrayn, dhib weyn, millennium, dowlad dhexe iyo jahannamo fikrado aad u kala duwan. Fikradda shaqsi ahaaneed muhiim uma ahan halkan.

In kasta oo ay qayb ka yihiin qorshaha rabbaani ah oo muhiim u ah Ilaah, ma aha lagama maarmaan in aan helno jawaabaha saxda ah oo dhan halkan - gaar ahaan maahan haddii ay beero khilaafaadka noo dhexeysa iyo kuwa si kale u fikiraya. Habdhaqankeenu wuxuu ka muhimsan yahay in aan ku maamulno qodobbada shaqsiyeed. Laga yaabee inaan isbarbar dhig ku sii sheegno safar. Uma baahnin inaan ogaano halka yoolkeenu yahay, sida iyo heerka xawaaraha aan ku gaari karno. Waxa kaliya ee aan ubaahanahay waa aaminaada 'tusaha safarka', Ciise Masiix. Isaga ayaa ah kan keliya ee yaqaan Jidka, oo aan xaggiisa ayaynu ku dhumidnaa. Aynu ku dheganaano isaga - isagaa ilaaliya faahfaahinta.

Annaga oo maanka ku hayna waxyaabahaan iyo kaydinta maskaxda ku haya, waxaan hadda dooneynaa inaan tixgelinno qaar ka mid ah caqiidooyinka Masiixiyiinta aasaasiga ah ee wax ka qabta mustaqbalka.

Soo laabashada Masiixa

Dhacdada weyn ee muhiimka ah ee go'aamisa waxbaridayada ku saabsan mustaqbalku waa imaatinka labaad ee Masiixa. Waxaa jira ku dhowaad heshiis dhameystiran oo ah inuu soo laaban doono.

Jesus hat seinen Jüngern angekündigt, er werde „wieder kommen“ (Johannes 14,3). Zugleich warnt er die Jünger davor, ihre Zeit mit Datumsberechnungen zu vergeuden (Mt 24,36). Er kritisiert Menschen, die glauben, der Zeitpunkt stehe nahe bevor (Mt 25,1-13), aber auch solche, die an eine lange Verzögerung glauben (Mt 24,45-51). Moral: Wir müssen stets darauf gefasst sein, wir müssen stets bereit sein, das ist unsere Verantwortung.

Engel verkündeten den Jüngern: So sicher, wie Jesus zum Himmel gefahren ist, wird er auch wiederkommen (Apostelgeschichte 1,11). Er wird „sich offenbaren ... vom Himmel her mit den Engeln seiner Macht in Feuerflammen“ (2Th 1,7-8). Paulus nennt es die „Erscheinung der Herrlichkeit des grossen Gottes und unseres Heilandes Jesus Christus“ (Titus 2,13). Auch Petrusus spricht davon, dass „offenbart wird Jesus Christus“ (1Pt 1,7; siehe auch Vers 13), desgleichen Johannes (1Johannes 2,28). Ähnlich im Hebräerbrief: Jesus wird „zum zweiten Mal“ erscheinen „denen, die auf ihn warten, zum Heil“ (9,28).

Waxaa jira hadal "cod" cod leh, oo ah "codkii malaa'igaha", "buunka Ilaah" (1 Th 4,16). Imaatinka labaad wuxuu noqdaa mid cad, wuxuu muuqdaa oo la maqlaa, wuxuu noqon doonaa mid aan muuqan.

Mit ihm einhergehen werden zwei weitere Ereignisse: die Auferstehung und das Gericht. Paulus schreibt, dass die Toten in Christus auferstehen werden, wenn der Herr kommt, und dass zugleich mit ihnen die lebenden Gläubigen hingerückt werden in die Luft, dem herabkommenden Herrn entgegen (1Th 4,16-17). „Denn es wird die Posaune erschallen“, schreibt Paulus, „und die Toten werden auferstehen unverweslich, und wir werden verwandelt werden“ (1. Korintherinther 15,52). Wir werden einer Verwandlung unterzogen – werden „herrlich“, mächtig, unverweslich, unsterblich und geistlich (V. 42-44).

Matayos 24,31:13,40 wuxuu umuuqdaa inuu taas ku sharraxayo aragti kale: “Isaga [Masiix] wuxuu u soo diri doonaa malaa'igihiisa wata turumbooyin dhalaalaya, oo kuwa laga soo doortayna waxay ka soo ururin doonaan afarta dabaylood, meesha ugu fog oo samada ilaa dhinaca kale." Xididdada Ciise wuxuu yiri in dhamaadka da'da "uu u soo diri doono malaa'igihiisa oo waxay ka soo ururin doonaan boqortooyadiisa wax kasta oo u horseeda baabba 'iyo kuwa xunba" (Mt 41-16,27). "Waayo, waxay noqon doontaa in Wiilka Aadanahu ku yimaado ammaanta aabihiis isagoo la jooga malaa'igotiisa, oo haddana wuxuu nin walba ugu abaalgudi doonaa wuxuu falayo" (Mt 24,45:51). Xukunka sidoo kale wuxuu la mid yahay soo noqoshada Rabbiga ee ku saabsan tusaalaha addoonka aaminka ah (Mt 25,14-30) iyo maahmaahdii khaa’imiinta (Mt).

Wenn der Herr kommt, wird er, schreibt Paulus, „auch ans Licht“ bringen, „was im Finstern verborgen ist, und wird das Trachten der Herzen offenbar machen. Dann wird einem jeden von Gott sein Lob zuteil werden“ (1. Korintherinther 4,5). Natürlich kennt Gott jeden Menschen schon, und insofern hat das Gericht schon lange vor Christi Wiederkunft stattgefunden. Aber es wird dann erstmals „öffentlich gemacht“ und vor aller Ohren verkündet werden. Dass uns neues Leben geschenkt wird und dass wir belohnt werden, ist eine ungeheure Ermutigung. Am Schluss des „Auferstehungskapitels“ ruft Paulus aus: „Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unsern Herrn Jesus Christus! Darum, meine lieben Brüder, seid fest, unerschütterlich und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wisst, dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn“ (1. Korintherinther 15,57-58).

Maalmihii ugu dambeeyay

Um Interesse zu wecken, fragen Prophetie-Lehrer gern: „Leben wir in den letzten Tagen?“ Die richtige Antwort ist „Ja“ – und sie ist schon seit 2000 Jahren richtig. Petrusus zitiert eine Prophezeiung über die letzten Tage und wendet sie auf seine eigene Zeit an (Apostelgeschichte 2,16-17), desgleichen der Verfasser des Hebräerbriefs (Hebr 1,2). Die letzten Tage dauern schon wesentlich länger an, als manche Leute glauben. Jesus triumphierte über den Feind und leitete ein neues Zeitalter ein.

Dagaal iyo baahi ayaa bini-aadamku ku dhex dhacay kumanaan sano. Miyuu ka sii dari doonaa? Malaha. Intaa ka dib way fiicnaan kartaa ka dibna ka sii xumaan kartaa mar labaad. Ama waxay u fiicnaataa dadka qaarna xumaan dadka kale. Taariikhda oo dhan, “tilmaanta masiibada” ayaa kor iyo hoosba u soconeysey, waxayna u badan tahay inay sii socoto.

Mar labaad iyo mar labaad, si kastaba ha noqotee, Masiixiyiinta qaar ayaa u muuqday kuwo "aan fiicnayn". Waxay u dhow yihiin harraad kadib dhibaatadii weyneyd, oo lagu tilmaamay waqtiga degdega ee ugu xun ee abid weligiis jiri doona adduunka (Mt 24,21). Waxay soo jiidatay ka gees ah, "xayawaan", "ninka dembiga leh" iyo cadowga kale ee Ilaah. Dhacdo kasta oo cabsi badan, waxay si joogto ah u arkaan calaamad muujinaysa in Masiixu dhowaan soo noqon doono.

Es stimmt, dass Jesus eine Zeit furchtbarer Trübsal vorausgesagt hat (Mt 24,21), aber das meiste, das er vorhergesagt hat, hat sich schon bei der Belagerung Jerusalems im Jahre 70 erfüllt. Jesus warnt seine Jünger vor Dingen, die sie noch selbst erleben sollten; z. B. dass es nötig werden würde, dass die Menschen in Judasäa auf die Berge fliehen (V. 16).

Jesus hat bis zu seiner Wiederkehr ständige Notzeiten vorausgesagt. „In der Welt habt ihr Bedrängnis“, hat er gesagt (Johannes 16,33, Menge-Übersetzung). Viele seiner Jünger opferten ihr Leben für ihren Glauben an Jesus. Prüfungen sind Teil des Christenlebens; Gott schützt uns nicht vor allen unseren Problemen (Apostelgeschichte 14,22; 2Tim 3,12; 1Pt 4,12). Schon damals in der apostolischen Zeit waren Antichristen am Werk (1Johannes 2,18 u. 22; 2Johannes 7).

Ma dhibaato weyn baa la saadaaliyay mustaqbalka? Masiixiyiin badan ayaa rumeysan taas, iyo laga yaabee inay saxsan yihiin. Laakiin malaayiin Masiixiyiin ah oo adduunka oo dhan horay ayaa loo silcin jiray. Inbadan baa la dilay. Mid kasta oo ka mid ah, dhibku kama sii xumaan karo sidii uu hore u ahaan jiray. Muddo laba sano ah millennia cabsi badan ayaa soo gaadhay Masiixiyiinta. Laga yaabee in dhibaatadii weyneyd ay muddo dheer sii dheeraatay sida dad badani qabaan.

Waajibaadkayaga Masiixiyiinta ahi waa isku mid, bal inuu dhibku soo dhow yahay ama ha fogaado ama ha noqdo mid mar horeba bilaabmay. Sheegashada mustaqbalku kama caawinayso inaanu noqono sida Masiixa oo kale, oo haddii loo adeegsado xoojinta dadka inay toobad keento, waa lagu xadgudbay. Kuwa kahadlaya dhibaatada waxay u isticmaalayaan waqtigooda si liidata.

Millennium

Muujintii 20 ayaa ka hadlaysa boqornimadii Masiixa ee Masiixa iyo quduusiinta. Masiixiyiinta qaar ayaa tan u fahmaya tan macno ahaan boqortooyo soconaysa kun sano oo Masiix aasaasay soo laabashadiisa. Masiixiyiinta kale waxay u arkaan "kunka sano" calaamad ahaan, inay tahay astaan ​​u ah boqortooyadii Masiix ee kaniisadda, kahor soo laabashadiisa.

Lambarka kun waxaa loo adeegsan karaa tusaale ahaan Kitaabka Quduuska ah (Sharciga Kunoqoshadiisa 5; Ps 7,9), mana jiraan wax caddeyn ah oo muujinaya in loo qaadan karo macno ahaan Muujintii. Muujintii waxaa lagu qoray qaab muuqaal aan caadi ahayn. Ma jiro buug kale oo Kitaabka Quduuska ah ka hadlaya oo ku saabsan boqortooyo xaddidan oo waqti lagu dhisayo soo laabashada Masiixa. Taa baddalkeeda, aayadaha sida Daanyeel 50,10:2,44 xitaa waxay soo jeedinayaan in boqortooyadu weligeed sii jiri doonto iyada oo aan wax dhibaato ah dhicin 1000 sano ka dib.

Wenn es nach Christi Wiederkunft ein tausendjähriges Reich gibt, dann werden die Gottlosen tausend Jahre nach den Gerechten auferweckt und gerichtet (Offenbarung 20,5). Jesu Gleichnisse lassen aber auf ein solches zeitliches Auseinanderklaffen nicht schliessen (Mt 25,31-46; Johannes 5,28-29). Das Millennium gehört nicht zu Christi Evangelium. Paulus schreibt, Gerechte und Gottlose würden am selben Tag auferstehen (2Th 1,6-10).

Su'aalo badan oo kale oo shaqsiyeed oo ku saabsan mowduucan ayaa laga doodi karaa, laakiin halkan lagama maarmaan. Tixraacyada dokumentiga ah waxaa laga heli karaa mid kasta oo ka mid ah aragtiyaha la xusay. Wax kasta oo uu qofku rumeysan karo Millennium-ka, hal shay ayaa hubaal ah: Waqtiyada qaarkood waqtiga ku xusan Muujintii 20 wuu dhammaanayaa, oo waxaa ku xigi doona jannada cusub iyo dhul cusub, daa'im, sharaf, weyn, ka fiican kana dheer ka Millennium. Markaa markaan ka fikirno adduunka cajiibka ah ee berrito, waxaa suuragal ah inaan door bidno inaan diirada saarno boqortooyada daa'imka ah, oo kaamil ah, oo aan ku dhisneyn weji ku meel gaar ah Waxaan leenahay daa'imisnimo aan sugno!

Farxad weligeed ah

Wie wird das sein – die Ewigkeit? Wir wissen das nur bruchstückhaft (1. Korintherinther 13,9; 1Johannes 3,2), weil all unsere Worte und Gedanken auf der heutigen Welt fussen. David drückt es so aus: „Vor dir ist Freude die Fülle und Wonne zu deiner Rechten ewiglich“ (Ps 16,11). Der beste Teil der Ewigkeit wird sein, mit Gott zu leben; wie er zu sein; ihn zu sehen, wie er wirklich ist; ihn besser zu kennen und zu erkennen (1Johannes 3,2). Dies ist unser Endziel und gottgewollter Seinssinn, und dies wird uns befriedigen und Freude schenken, ewig.

Iyo in 10.000 oo sano, oo aynaan innaga horreeynno, waxaan dib u eegi doonnaa nolosheena maanta oo aan ku dhoola caddayn doonnaa walwalka aan qabnay oo aan la yaabnay sida ugu dhakhsaha badan ee Ilaah u qabtay shaqadiisa markii aan dhiman jirnay. Waxay ahayd uun bilow oo dhammaadna ma jiri doono.

waxaa qoray Michael Morrison


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